这是一个意大利历史上比较知名的人物,类似我国的李师师或者苏小小。
Veronica Franco(1546年出生于威尼斯)是意大利文艺复兴时期的诗人,也是她那个时代最着名的妓女。
维罗妮卡是一位知识分子妓女皮特里亚纳斯的女儿,从小就学习了母亲的艺术。 1565年,维罗妮卡被列入了威尼斯最负盛名的妓女的姓名,地址和费用。
除此之外,她还致力于哲学研究,她的朋友是诗人和画家,在这个时候也是Jacopo Tintoretto的肖像。在十五世纪七十年代之前,她是该市较为知名的文学界之一,参与讨论,贡献和编辑诗歌选集。她在自然美和能力的训练下,于1564年与一位富有的医生结婚。但婚姻并不快乐,维罗妮卡很快离开了她的丈夫。
1575年,她的爱情诗Terze rime出现了。同年,瘟疫爆发,她带着孩子逃离城市。两年后,她回到了威尼斯。 1580年,维罗尼卡出版了她的Lettere familiari,这是一本多样的文章[我年轻时写的信],还有两首给法国国王亨利三世。导演的十四行诗,她甚至在1574年与他们建立了短暂的联系。
《Dangerous Beauty》看名字,直觉就是一部比较俗陋的商业电影,想瞧瞧的欲望莫过于男人的初衷,既然是致命的美丽,那就看看这女人有多美。可以说,女人比男人更关注同性的美,一方面源自欣赏模仿,也有嫉妒比较的成分。一气呵成看完,评价却超过设想的欣赏和肯定。一部电影能让我们感知的,大大超过它所描述的,就是不平凡的。
聪慧、美丽、天资过人的维诺尼卡与英俊、挺拔、多情的贵族自由恋爱了,但由于社会地位相差悬殊,男人也无法拒绝丢开家族的衣钵,而结婚无望。心上人最终迎娶了一位家世、地位、财富、权力般配的名门之后,过着一种机械、形式、死板、沉闷的生活。在家庭贫穷困境和精神失恋的双重折磨下,女人选择了她母亲的旧路,并青出于蓝,成为十六世纪威尼斯最顶尖的高级妓女,成功地周旋于贵族名流之间,她用自己的智慧、努力和魅力征服了威尼斯,用侍寝法国国王拯救了一个国家,在审判庭上一石千惊的自我剖析获得了自由和新生。作为一个女人来说,看这部电影无疑让我由忧到喜,由喜到惊,惊艳。
这部电影源自 Margaret Rosenthal 的原著小说《 The Honest Courtesan 》,而这本小说则是根据真人真事改编。当时的威尼斯非常注重“门当户对”与“女子无才便是德”,女人进图书室都是被禁止的。妻子被教导为三从四德,以沉稳、内敛、恭敬、顺从、端庄为模板,不能自由的追求,不能大声的喊叫,就像男主角的妻子,连说的话都是老师教导的统一版本,可能在床上都不会扭一下叫一声的类型。我在想,当时如果妻子都是风情万种、浪漫可人的,也许没那么多男人会依赖宠妓生活,但这种妻子是当时不为人所接受和认可的。
维诺妮卡的母亲指引她训练她,选择了既可以解决家庭困境,又可与心上人结合的方法,当宠妓。女人的母亲训练她的项目,在我看来不压于对公主的礼仪知识修养文化的教育,从形态、仪表、思想、内涵、行动、举止、欢爱的技巧无一不让她精深,做妓女做这份上,能不让男人心动么?特别是首要的训练项目就是让维诺妮卡到图书馆看书,她母亲的一句话非常睿智,“女人要取悦男人,必须要性感,而女人最大的性感并非裸露,而是思想。”正是在这样的锤炼下,维诺尼卡用自己诗词歌赋的才能第一次征服了威尼斯的上层社会,对于这样一个才貌双全、集浪漫与风情的女子,谁又能不心动呢?经过精心训练的维诺尼卡成功了,作为威尼斯最炙手可热的宠妓,穿梭在贵族中大谈诗书与恋爱,并享有一般女人不可能拥有的一切,特别是有人分析的,拥有了可以自由选择一夜情的权力,说法非常经典。作为政妓,财富、特权自不必说,但确能够自由选择和心仪的男人自由恋爱的待遇却是当时其他一般女性根本不能逾越的雷池。
生活肯定不是一帆风顺。黑死病与战争爆发,被抢了丈夫宠幸的女人们、被怨恨得心理偏执的人,诸如在审判庭上训斥她的男人,可以说嫉妒她的诗词歌赋才能,也可以说是因为得不到她而心生妒恨,恶意将她送上宗教法庭,妄图以巫术的罪名将她处死。教会想听她的忏悔而她选择了慷慨激昂的自白,在我听来,无疑是对当时社会对女性压迫管束和歧视的抗辩。最终旁听的、位高权重的一个个她曾经的入室之宾在重压之下一个一个站起来为她做无言的辩护 ,使她获得了赦免,虽然有点理想化,但却让人感动,虽然我鄙视嫖客,但这些男人此时的举动无疑是负责而气魄的。
如果没有当时的社会陋习扼杀美好的爱情,也许就不会有这么一个绝代宠妓,这种扼杀自由恋爱的管制婚姻,这种以婚姻为买卖,为契约的赤裸交易,似乎也不是当时的专利。如今当人们决定结婚的时候,是不是也考虑了一些政治?考虑了经济能力?甚至是决定性的因素。正如有人所说,以前是父母家族为你考虑,为你选择,为你包办,现在是自己考虑,自己塞选,很多选择让“现实”这个词,充满了冷酷自私势利的贬义意味,但很多人依然前仆后继的给它画上浓墨重彩的一笔。但愿有一天,现实这个词,让人联想的是美好、温馨和忠贞、浪漫。
by夏天的日子
看过一本很畅销的书《女人的资本》,观点就是“人生中最大的悲剧莫过于没有发现自己巨大的潜能而潦草度过一生,而女人一生中最大的遗憾则莫过于没有去发现、发挥和利用自己的生存优势,最终与精彩的人生擦肩而过。女人生来就有独特的生存优势,这些并不仅仅是人们传统眼光中的漂亮、姿色、风情等,而来自于女性强大的内在潜能和人格魅力。”
后来林林总总这样的书越来越多,大多是教你如何发掘自己的内在潜力和人格魅力。可是这是一个现实的社会,一个眼球经济的社会,老实说,我不相信一个很丑的不修边幅的女人别人会有兴趣通过你的谈吐来感受你的人格魅力。所以这个社会还是奉行容貌第一内在第二的潜规则,尽管大多数人不愿意承认这一点,但不可否认的是稍有姿色的女子往往更占优势,吸引了别人的眼球,别人才有兴趣去关注你的内涵感受你的魅力吧。当然纯粹的花瓶不在本文讨论之内。
Dangerous Beauty,红颜祸水,也叫绝代宠姬——
Veronica因为家庭出身不能嫁于自己深爱的男人贵族青年Marco。Veronica的母亲看着痛哭流涕的Veronica说“你可以用另一种方式拥有他”“让他认为自己不是世界上唯一的一个男人”,那就是成为政妓Courtesan。
十六世纪的威尼斯,男尊女卑,女人最常见也是最正常的出路就是做个淑女然后结婚生子苍白的了却此生,也有另一种方式那就是做政妓,极尽荣华,受尽追捧,但也许晚景凄凉。Veronica的母亲有点自得的说她自己就曾经是“最好的政妓之一”,于是她开始调教Veronica,从看人的眼神,吃东西的神态,走路的姿势,无不勾人魂魄妩媚至极,甚至带来一名英俊的裸男让Veronica实地练习如何从生理上取悦男人。要说明,Veronica的第一个天生的资本就是美丽,或者说是值得琢磨的美丽,所以做这些动作的时候不会像芙蓉姐姐那般令人作呕。此外,那个男权至上的社会自然也是强调“女子无才便是德”,所以普通女子不读书也没有受教育的权利,可是政妓不同,政妓要在众人前吟诗作对,要和官员们谈论时事,所以她们要读书要有文化。可见,政妓的生活也许比那些普通妇女来的更加丰富更加自由。
Veronica在母亲的引领下,很快在这个圈子如鱼得水风头尽现。她美丽可爱,聪明伶俐,擅长吟诗作对,也会骑马击剑,男人们都围着她转,争相取悦她,而她也有选择一夜情对象的权利。昔日的爱人Marco看到一个不一样的Veronica。曾经的Veronica虽然美丽,可是美丽的女人很多,可Marco不会仅仅为了一个美丽的女人就违抗父命拒绝政治联姻。而现在的Veronica因为独立、风情、智慧更加闪闪发亮,于是他也心甘情愿的沉沦了,只是骄傲的Veronica却不愿意接受他的怜爱,宁可压抑自己心里对Marco的爱,她告诉Marco她近几个月的预约已经满了。而Marco早就忘记了家里那个一心要为他生一个健壮儿子的年轻妻子。这个背景绅士很好的女人同样年轻美丽,只是却没有Veronica来的生动鲜活,也没有Veronica的独立和才华,所以只想遵守三从四德做个好妻子的她不能让Marco产生欲望。
当一帮身穿黑色衣裙的妇人去Veronica的住处声讨她勾引自己的丈夫的时候,Veronica用一种很意淫的方式吃了一根香蕉,众妇人到抽一口冷气,Veronica说了一句话"A woman's greatest and most hardened asset is education.",一个女人最伟大的资本是教养。这是Veronica的第二大资本。任何时候,任何地点,必须要有education,包括文化、学识、修养。如果你是一个普通女人,education会让你变的明亮优雅,如果你是个稍有姿色的女人,education则会让你锦上添花(不说丑女,因为我坚持世界上只有懒女人没有丑女人)。
Veronica为了威尼斯的存亡献身法国国王,Marco因妒忌而离开。而战后因为瘟疫,Veronica也背上红颜祸水的骂名成为众矢之的的女巫。在教会的审判庭上,昔日索爱不成的诗人开始报复Veronica。这个时侯只有Marco站出来保护她帮助她,在Marco的影响下,往日与Veronica燕好的贵族们一个个站出来为她作证,甚至包括高坐审判台的大主教。结局是大快人心的,Veronica和Marco一起离开了,但是这也是很理想化的,在现实世界这样的事情发生的概率是很少的。只是应该说,女人的最后一个资本就是爱。没有Marco的爱,Veronica也不能安然离去。所以,身边有爱你的人保护你,也是女人的幸运。
有的人说这个片子是好莱坞式套路,没有意思,但我觉得只是取决于我们从中看到了什么。
女人的资本就是容貌+教养+爱,别的大道理没有。说多了只是套话。
这是一部女性主义的片子,再次强调不是女权主义,因为女权主义这个词儿本身就带有性别歧视。
http://bulaoge.com/topic.blg?tuid=20010&tid=921094有一个被我们视作理所当然的性别特征认同:男人需要性,而女人只需要爱。比如,男人在外面到处睡女人,一种普遍的社会评价是这个男人的“需求”真强;而女人如此水性杨花,我们的价值标准就谴责,就批判。这种偏见直接导向了这样的认识:男人去嫖,无可厚非;女人做鸡,天理难容。(男人做鸭的事,按下不表。)而对妓女的刻板印象被你我修正了:妓女总是因为生计,不可能因为喜欢被男人操或喜欢操男人去做鸡。我也听过妓女不会kiss嫖客的故事,以此来宣扬她们对爱情的持守与艰难生活的无奈。
Veronica Franco是一个追求自由和爱的女人。婚姻,只是contract,是关乎两个家族财产的联姻,而非爱情的结晶。这种状态的婚姻,“顺服”是奴性的代名词。Veronica不要。她渴望自由,她渴望爱情,她要成为Courtesan!Poetess!迷倒整个Venice的宠儿!所有的男人为她倾倒,不愿回到妻子的床帏。
战役的失败与瘟疫的降临,毁灭了所有的“美好”——这是“索多玛”、“蛾摩拉”罪中的美好。那些妒忌的人啊,终于可以带着怨恨,对妓女实行道德的谴责与肉体的伤害了!恨得咬牙切齿的教士,终于有机会,自诩代表上帝的威严,来实行对罪人的审判了!这不是上帝的审判!这是出于嫉妒的魔鬼的怨念!是不可得后的赤条条的报复!我们真该想到雨果的小说:最丑的人永远不是加西莫多,是教士!是嫉妒!是阴暗!
我要你confess!愿上帝饶恕你吧!I confess, I dream!我忏悔我的家庭,我忏悔我母亲的教育,我忏悔宠妓带给我的自由和快乐,我厌恶“贤良”的顺从,是奴性的顺从!我忏悔,因为我有爱,我忏悔,因为我会爱!当上帝看到我的爱,也会为之动容,因为耶稣也曾为我们钉死在十架上!
我没有帮凶,我没用同伙,因为我自由。
《Dangerous Beauty》,可以搜索到的中文译名叫《红颜祸水》,还有一个不常见的译名叫《绝代宠姬》。一直不喜欢《红颜祸水》这个译名,因为它与这部电影的内容和它所要表达的思想完全相背离,而且很容易误导人。更喜欢《绝代宠姬》这个译名,很贴切,体现了女主人公的坚韧性格和她的传奇色彩的一生。
影片是我喜欢的历史设定,背景是十六世纪的威尼斯,动荡的乱世中一个政妓的爱情故事。场景宏大唯美,服饰精致考究,还有生死相依的爱情。然而,这绝不仅仅是一个爱情故事,除了爱情,女主人公的勇气、坚持、对命运的抗争都深深的吸引着我。
女主人公维诺妮卡敢爱敢恨,兼具才情、智慧和勇气。她才思敏捷,与诗人在教皇面前对诗,无所畏惧,更胜一筹;她像男人一样学习骑马、击剑,在技艺上丝毫不输于他们。在那个女性毫无地位的年代,她虽然出身低微,却不甘做男人的附庸,拥有自已的独立尊严;她不屈从于命运的摆布,勇于追求自己希冀的东西;她坚持自已认为正确的东西,不向教会的错误宣判低头。
马可是维诺妮卡的爱人。他爱维诺妮卡,可是他的爱太渺小,所以因着身份、地位、自尊等原因,他一次又一次的离开;可是他始终被她的光芒所吸引,无法放手,所以他一次又一次的回来。在她最需要他的时候,他守在她的身边。最后,在教皇的审判庭上,他终于抛开那些虚无的东西的束缚,挺身而出,在众人面前为自已的爱人辩护,以实际行动捍卫了他和维诺妮卡的爱情。
印象很深也很喜欢的一段情节,是维罗尼卡与诗人的斗剑。索爱不成的诗人当众羞辱维罗尼卡,用剑削掉了她手中的书。维诺妮卡并没有忍受这种耻辱,她抽出身边贵族的佩剑向诗人发起挑战。虽然只是一名政妓,她也有自已的尊严。诗人彻头彻底的失败,他在诗歌上的造诣比不过维诺妮卡,连剑术也败得一塌糊涂。恼羞成怒的诗人暗伤了她,马可捧起她的脸颊满眼怜爱。维诺妮卡轻轻的挣脱了马可的怀抱,在贵族们报以敬意的掌声中默默离去。她是如此骄傲,不愿在人们面前展露自己的脆弱;她是如此脆弱,像一只受了伤却依然骄傲的动物,在没有人的地方悄悄舔舐自己的伤口。
非常喜欢这部影片的女主人公,她的身上散发着独特的魅力,让人难以忘怀。维诺妮卡的魅力在于她拥有那个时代其他女子所不拥有的东西:知识、智慧、勇气、独立的人格、与命运抗争的精神。如果她没有成为政妓,没有拥有不输于男人的才华,而是像马可的妻子及其他贵妇人一样除了美貌一无所有,马可对她的爱终将淡去。美丽的女人可以有很多,但只有真正有思想、有内涵的女人才能长久的留住男人的心,这是不变的真理。
影片的最高潮是结尾处教会的审判,看到那些曾经迷恋过维诺妮卡的贵族纷纷起立为她作证,不禁泪盈於睫。第一次看这部影片大概是在大学刚毕业不久,记得当时被这个结尾感动不已。五年后重温这部影片,虽然明白那个结局太过理想化,发生在现实中的概率太低,仍然会深深的感动。因为良心、道义,人们内心深处的这些东西还没有泯灭,是每个人都愿意看到的人生的亮色。
第一次看时很惊艳。多年后再看,只觉表演空洞做作。7 out of 10
这年头,徒有其名,题材不错却被糟蹋的影片怎么那么多啊……唉……影片折射的两性观简单而天真得可以啊~~
门当户对,全世界都如此吧,至于后面的政妓,放到现在更是三观不正,女人似乎从来都是政治与社会的牺牲品,即使你曾经救助过这个危难的国家,当瘟疫来临,你依然会成为人人喊打的过街老鼠。至于最后一个个站立起来的男人的拯救,这已然是电影中的俗套。说到底,似乎还是一个传奇的爱情故事。
……据说非常女性主义……可是结局是不是太牵强??更像爱情轻喜剧 ……
不能相信豆瓣评分。 这样的电影我愿意给满分。 马上要去威尼斯了。在此一瞥历史,看看那座城在我到来之前经历过什么, 很好。
好长时间都在琢磨男女主分别还演了啥····情节和政妓本身其实都比较朴素
常说意大利人是欧洲人里一个特殊的族群。看这电影的时候不由想起了《西西里的美丽传说》。16世纪的欧洲,处于一个特殊的阶段,而这个时期的女性所面临的更是一种难堪的处境。不同于简奥斯丁的闺阁描写,威尼斯的美丽诗句让我彻底为这样一位执着的政妓所着迷。悲剧的女人背后必有个不靠谱的男人。
6分,最后的审判比较理想化,悲剧更现实。
中学时以为是毛片误看的。
台词不乏闪光处。‘你说拉丁文不表示内容是不脏的’‘你讲过婚誓不表示你会爱’ ‘你不配做母亲’‘至少我已经是个母亲了’
这个世界很奇怪。男人们喜欢红玫瑰可是却希望自己身边的是白玫瑰;女人们明明想做红玫瑰,却要装成白玫瑰的样子然后去鄙视憧憬艳慕的那个角色。所以说,若是有间充满未知名男女的黑屋子,一切妖魔鬼怪原形毕露的会吓死人。
我操,烂片子。一开始还不错,女人最大的资本是教养,这句话也深得我心,我操后来怎么就这样子了!根本看不下去了
最後那段self defence真的很正。。。就。。。即使從上課的角度來看。。。
初中时候当三级片看的,没想到中央台竟然播了……
Love love.Don't love this man,or you will in his power.
还好是好结局。。。不然同为女人的我要大哭了
故事在98年可不新鲜了,女主受情伤,和妓女母亲学勾引男人的招数,但具体学了什么可没有《慈嬉的秘密生活》那些花招,只是突然就能说会道打入威尼斯上层社会了,作为参议员的男主此刻又贱兮兮的想赢回女主,有趣的是威尼斯上层社会都是些爱玩之人。中段变成《倾城之恋》+《羊脂球》的戏码,女主献身法王拉来援军对抗土耳其人,结果教廷有实施战时体制的意思,以淫乱之名控诉女主等姐妹,最后冗长但也在意料中的法庭戏,热烈宣扬爱与身体的自主,有女性主义立场,也是十足好莱坞化的处理。每段剧情的衔接有些硬,尤其从威尼斯的爱玩贵族们跳到保守的教廷,两拨人感觉接不上,法庭上也不提女主拉援军的大功劳,不合情理。男主的老婆是娜奥米演的,她可真是大器晚成了,也衬的女主更丑(刻薄嘴唇和坚硬头盖骨)。音乐堆得很满,通篇柔光画面,漏两点四五次
女主真有其人,電影卻拍得相當羅曼史,更找來年輕的Rufus Sewell對女主角死心塌地——既然他跟Catherine McCormack有螢幕化學效應,整片又衣香鬢影,我輩應當知足了(被打)。
jake weber太帅了
凯瑟琳演的宫妓挺奇怪的。像是百家饭一样,处女、熟女、欲女各种风格都能灵活切换。看得时候一度怀疑是不是在看傲慢与偏见,文斗起来一股凯拉·奈特莉的鞋拔子脸既视感,当然比之还是要更有点余味的。演技广度有余但都浮于表面,并没有她母亲教她“wanting”时的那种沉浸感,实际只能当个花魁,进不了阅女无数的宫廷要干们的法眼。不过她会念诗,有了这一人设,拿来当科教片看歌颂“教育乃立身之本”也还说的过去。