她们

        娼妓是最古老行業。
        
        作家Anne今次呈交題材是兩個年輕妓女的專題報導, 為了寫好供應優質中產生活稿費及交出水準稿件不惜通宵撰文, 出門上班丈夫在戀棧座椅後方小聲提示忘我工作妻子, 她才抽身訪問紅髮妓女述及交易過程其賣力口交, 客人浪聲大作的聯想片段。小兒子打電玩, 不願上學, 母親這時母權大作, 命令兒子出門上課, 兩個不是迫良為娼的年輕少女自願入行, 同嫖客樂在其中賺取豐厚肉金的迎送生涯訪問, 影響及扭曲了Anne僵固的婚姻、性, 家庭。
        
        金髮賣肉女郎Anais是波蘭到法國留學生, 她的行李遭人偷竊, 學校負責留學生事務的職員幫不上忙, 要女學生重找相關人士協助, 心儀出租單位因為頭髮疏落中年男戶主稱巴黎租金高昂, 要看她飽滿乳房才能商量的色心不允告吹, Anais不施脂粉在阿拉伯男子住所露台吶喊, 發洩利用身體交換一宿衣食的悲涼, 喊聲收到同樣數下回應, 巴黎市民似是用聲調相同的叫聲說明外地人在本地求學遇上事故時孤立無援的苦寄予同情。 阿拉伯男子說所有男人都想同Anais上床, 一個意念啟發了她的思維, 就是當妓女不是恥辱, 男人色迷迷的目光既然不住在她驕人身段掃射, 只要解開纽扣任由客人撫摸洩慾, 留學生可以盡攬租金高昂的房間, 美酒豐食及名貴衣物, 她拋棄襯衫牛仔褲, 在蒼白臉蛋塗上胭脂水粉, 穿著性感連身裙, 把自己包裝成高級娼妓, 她的顧客浪漫優雅, 可以做她父親的銀髮恩客烹調了白酒燜雞當地名菜招待, 並且自彈高歌娛賓, 這種以認真眼神說我愛你, 嫻熟性技巧興奮女方, 備好紅酒佳餚, 以音樂會友的客人何處找? Anais 在肉體、肉金及心靈上的滿足毫無保留的告訴專題撰稿人, 她喜色躍然, 在筆記簿撰錄要點的Anne不禁放下筆桿, 她撫心自問, 她有豐神俊朗丈夫, 一對兒子健康成長, 專業身份, 豐衣足食, 與名品牌設計師來往, 無有欠缺的視線端詳眼前詳述沒有愛情, 只是性交易, 卻是回味至今的神采飛揚; 對比另一個妓女Charlotte, 她接客時不化妝, 既有收入, 又可了解男人性情, 甚至讓未嚐真箇雲雨客人倚在肩膀痛哭, Charlotte可以主導男人, 但在另一個嫖客用酒瓶代替性具進入時她是被導的, 兩種不同理念可以共存, Anne穿插兩個南轅北轍的妓女, Charlotte在陽光雨水下的室外告白; 室內酒氣沖天只為賺錢之餘亦享受性愛的學生妓女Anais陳詞令她神迷, 不由自主的嚮往。
        
        兩夫婦結婚多年, 要說的甜言蜜語早已說盡, 性是甚小的例行公事, 他們各自尋找刺激: 丈夫在手提電腦看交歡短片; 妻子在家寫作, 以截稿為由疏忽家事, 沖淡性的渴求。然而, 筆記叙述濃烈妝容Anais回憶勾起了作家冷卻了的性慾, 妻子利用在家聆聽古典音樂電台, 購買大量食用品, 運動, 為家人準備晚餐壓抑潛在慾念, 不過, 她用刀打開了海產貝類, 鮮味濃郁, 她不自覺的端在鼻孔嗅,海產被硬殼保護, 一旦弄開了夾縫, 肉汁新鮮氣味直衝嗅覺, 十分引人大快朵頤, 要挽回丈夫對妻子的性需求, 她以妓女Anais學自白髮顧客的菜式白酒燜雞為主菜, 伴以貝類海鮮, 以香味吸引不時打開蓋子看的丈夫, 配合悉心的化妝, 以及低胸晚裝, 丈夫忍不了食物香氣和妻子的雪白乳溝, 伸手按搭, 身體貼住下廚妻子, 他要就地做愛, 妻子還是把持得定, 她腦海凝思的虛構歌聲抵抗晚餐枯燥談話: 嫖客現身餐桌, 白髮浪漫男人撥弦喉底嗓音帶動氣氛, 他視妓女為情人的態度是不分職業貴賤的男女平等; 另一個男人閉目投入, 指頭扣擊是要Charlotte口交時疾緩有緻的宣示男權; 淺唱微笑是感謝安慰他的紅髮女子不性交的心靈脆弱男人, 三種不同個性的嫖客徹底粉碎了Anne根底的女權, 女性只是男人個別感情投射的據點, 回到現實, 丈夫對烏髮散亂的妻子失去了性慾, 失了鮮味的海產不能再引人食欲, 正如長子說母親為什麼你不能放鬆? 高漲的女權主義教丈夫大吃不消, 他重視妻子, 不是持續的靈慾交流, 只是視她為在早餐遞果醬麵包給兒子, 說閒話的家庭主婦。

Patrick Chan寫於2012年7月9日

不脸红的说,我是在"情色"的驱动下,才决定看这部片子的,幸运的是,这部片子在网页上还有另一个名字,叫"裸色告白".在情色的驱动下,却渐渐发现人文关怀的影子.
　　
　　 来豆瓣马克"已阅"的时候,看到了评分,翻了翻影评,居然还有从道德角度的规劝,杜十娘?!好吧,忍不住了,刚巧儿又跟朋友小小讨论了一下这部片子,且由我们的讨论开始,再多写点儿,做为影评.
　　
　　 法语片，女性导演，讲述了一个受到ELLE约稿采访巴黎援交少女的女记者采访的过程。而这个采访，把身为中产阶级一员的记者--安。她看似体面的中产阶级生活和援交少女隐藏的生活现实通过采访联系了起来。
　　
　　 抛玉引砖吧,先说朋友的看法(PS:灵魂上,必须仰视他,所以他的观点,我一向是重视的):
　　
　　 "我当时的理解就是，比诺什从原来的道德高地，慢慢发现其实自己跟那些妓女一样，虽然不出卖肉体，但是灵魂一样被周遭的男人倾轧,就像最后那幕聚餐，眼前的客人一个一个幻变成故事里的嫖客"
　　
　　 而我的看法是,这个片子没有去讲明谁是这人故事里发力的一端,也没有讲谁是受害的一端.如果非要说谁是促成这些故事的"始作俑者",我想,是人性天生的厌弃、反叛和寻求欲望满足的根本---就像我出于情色的目的看这部片子一样。但我不会在“体面”的寒喧时就声称：我昨天看了一部情色片。
　　
　　 如同中产阶级需要维护体面的生活，像维护一个偌大而华丽的屋宅一样，每天不停的打扫，有许多漂亮摆设一样，在体面之下，有许多出自于人本性的欲望或者说懒惰，无法得以打扫。于是，跟这个漂亮的大房子一样，你漂亮的、工作体面言语行为得体的妻子或丈夫,也可能成为一个摆设。TA可以同你一起出席朋友的派对或是伺弄一场完美的家宴，却没有办法分享“不够体面”的欲望。也有可能，人性天生就带着厌弃，对习以为常的生活，孩子一样的好奇心从来没有在成年人身上泯灭，原始的欲望，会在另一个出口，寻求满足。
　　
　　 所以谈不上嫖客就是坏人----如果故事足够长的话，我也可以做回导演来告诉大家一段嫖客从小心灵被迫害的事实。故事不足够长，却也对妓女何以成为妓女做了一些阐述,没必要站在男性或是女性的角度来看这部片子,没必要站在道德的角度来审视某一部份人,因为人性本来就复杂,比如趋利避害,比如懒惰,比如追求道德认同同时也追求欲望满足.....而对每一种结果和必要性表达理解,我想,这才是这部电影的意义,也是人文关怀的意义.

     
    

对于一个已婚的女人而言，究竟怎样的痛苦可以称之为痛苦？男人大多会以为小三砸门，婆婆吵闹。但对于一段还过得下去的婚姻，大抵是他再也不屑于亲抚你的脸，安慰你莫名的伤感。正如有篇文章说的，女人的心里，总有些男人不懂的小事。

他们还不懂的是，这些小忧伤，也可以毫不费力的摧毁一段没有任何硬伤的婚姻。他们还不懂的是，这些小情绪，也许一个拥抱，一点陪伴，或者一件不经意的小礼物就可以烟消云散。

突然想起失恋33天的那句：用物质能维系的感情，比爱情省事儿。对啊，真谈感情的婚姻，可不得费点心思，哪能什么便宜都让你占了。

看了一些影评，说“片子整体如一盆温水，自始至终没有热度。”可是婚姻热过温水了么？又说“没东西拍就不要拍，何必这般勉强。”在我看来，影片里呈现了多么丰富的内心世界，多少个镜头直戳我的心。

有一幕Anne听妓女讲述着与嫖客的性爱过程，鄙视与嫉妒共生。世界上最说不出的难受，不就是忍不住去羡慕自己所鄙视轻蔑的人么，他们的随意和放荡，不正戳中你安稳生活最平淡无趣的痛处么。

还有几幕描写妓女接客的遭遇，同情之余，我必须感叹她们是有多么强大的内心，才能一再承受这身体和心灵的凌辱；嫖客又有多么自轻，抚摸着一个能笑着喝尿，惊恐地被酒瓶刺痛的女孩。

最后一幕Anne与丈夫儿子一起吃早饭，仿佛一切都没有发生过，背景里绝妙地配着悲壮的交响曲。也许她的丈夫一辈子都不会知道，他的枕边人在思想上绕过了多少弯才回来。

看了电影的前半段我还以为这是一部类似社会学调查手记之类的东西，结果后来发现还是我young simple naive了，片子里面的两个援交大学生只是为了给后面的中年女性危机做个铺垫，就是因为前半段颠倒了主次，导致我后半段一开始基本就没怎么看懂，老实说，如果片子一直老老实实地讲援交学生的故事，我可能反而会比现在更爱看，我实在看不出导演从援交转到女主角本身的生活有什么用意，最后那场YY各个嫖客的戏确实很有意思，可惜我还是看不懂，如果导演只是要说女主角终于看透了男人这东西不过就是下半身思考的玩意儿，那又何必大费周章讲这么一个故事呢，前后两段故事几乎就是脱节的啊，当然，画面的质感不消说，法国电影一贯的感觉，特别是Anne在户外采访Charlotte的时候，有画面感，结尾的一桌子嫖客（其实我很不喜欢这个词，暂时想不更好的，买春客？）大亮，值得赞一记

是不是女权主义，我不想随便评论，只是要用90分钟的时间讲两个看似相关的故事，确实是费力不讨好