仁粹大妃

老实说这剧挺有意思的，既有政治斗争的残酷性也有温馨浪漫的时刻。 即便是出身高贵傲气的女主，也会对着男主说：“政治斗争本来就是这样”，好像不该是一个 女人说出的话，剧里设定儿媳妇欣赏公公的野心，公公也要靠儿媳妇的娘家来支持。或许就像有的人说的，如果韩贞在年轻二十岁，两个人是很般配的，因为他们都信奉一样的生存法则：适者生存，温情脉脉不适合朝鲜王室的斗争。 历史上凡是政治上有一点风吹草动，第一个遭受屠刀的便一定是李朝的王室，而君主若是不能镇压住自己的臣子，要么就会造成两个局面，要么被手握大权的大臣控制，要么奋起反抗。 这段历史被称为李朝版靖难之役，只是不同的是年幼君主未有明朝历史上建文帝那般致命甚至有些愚蠢的决策，便早早的领了便当，侄子的悲惨死去成为世祖一辈子噩梦，但是就算时光倒流，从新回到原点，世祖一定会也必然会再一次举起屠刀吧。 把一个野心勃勃的女人做主角还真不是好编的，韩剧编剧们角度确实挺新颖。女主从来不是玛丽苏小白兔，甚至让人讨厌她的出身高贵，总是一副高高在上的模样去要求别人。 王妃之梦破碎只是对她的考验，“天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。然而然而后面开始崩了，前面对女主念白感动不已，她不只是因为自己的大妃梦，同时也是为了丈夫，为了实现自己父亲梦想。以为女主后面会做做对朝廷有益的事情，结果斗天都地都婆婆，斗完婆婆斗儿媳。 出身卑微的废妃为了爱情要死要活，到底眼界小了点，韩贞为了出自己那口恶气，也为了她所谓出身高贵论，以及废妃确实没有王后责任的能力，推波助澜了一把。 历史适合证明了就算受到良好教育，可惜天性不怎么好的人怎么教也教不好。固然韩贞教育方法有些苛刻，燕山君只拿失去母亲做幌子不能自圆其说。 所以到底是出身决定人的性格？还是天性决定本性？

金英浩这版世祖与《观相》李政宰版世祖称得上是相映生辉。

两部作品，对首阳大君的出场，都采用了未见其人先闻其名的手法，也都成为了相关影视作品里的经典片段。

通过主角的视角，去认识了解这个世人口中褒贬不一的世祖。

李政宰的世祖作为观相全片大boss，一直神龙见首不见尾，拖到最后兵变之前才出场。一出场就是带着私兵狩猎归来，国丧期间杀生打猎，见其跋扈与桀骜，是一头欲噬人的饿狼。

拍摄者立场的不同，金英浩的世祖出场，是为文宗及还是世子的端宗献舞。从女主的角度看来，那就是一只翩翩起舞的美鹤，不能继承世宗大王的宝位实在暴殄天物。

而帅大叔此次的造型也当得起美鹤之誉，一扫之前《美人图》给我留下的阴影。

难怪女主会仰慕他，甚至嫁入他家。

哈哈哈，编剧的恶趣味，因为喜欢你，就当你儿媳妇。

这也许是对历史上世祖在懿敬世子死后染指其后宫传闻的一种戏剧处理吧？

不知怎地，最近忆起了桃源君

总有人评论说桃源君懦弱，可桃源君不是不明事理，只是不醉心权力、做人总有坚守、是追寻世外桃源般生活的人。

印象里最深刻的是世祖问仁粹“如果桃源君还活着，一定事事听你摆布吧”

仁粹没有立刻回答，而是微笑着看着世祖

世祖再次发问

仁粹淡淡笑了，她说“父亲，您看错桃源君了，您什么时候见过桃源君和您阿谀奉承呢？如果他有不认同您的地方，哪次不是堂堂正正的对抗您呢？”，仁粹的笑意中是带有惋惜，惋惜一个深爱儿子的父亲也认知错了自己的儿子；

印象里最深刻是桃源君过世后，仁粹并无一刻忘记过他，甚至在教育儿子成为王的道路上也时刻提念着儿子要创建一个父亲曾梦想过的国家，在对儿子放手时刻也是因为想起了桃源君，此后的岁月里都有桃源君的身影，在寂寂的宫廷里特别是在儿子长大后的岁月里，她又曾多少次念起早逝的夫君呢，“我什么都可以抛弃，只要夫君您还在我身边，我什么野心都没有了”，泪目

对于编剧，一个男编剧，偏把桃源君和仁粹之间，甚至桃源去后那么几十年，他们之间编排的细腻，真是挺难得的

但是或许是大多数历史剧的漏区，有相爱的夫妻，总会遗忘他们的子女，在子女着墨上总会少了许多，像子女缘缺少一样，要么就是有一个如成宗这样成为王的儿子，如若没有成宗，怕是子女戏份更少吧，月山大君和明淑公主基本等于不提及，为何呢？将桃源仁粹两人描写的如此细了，却少了他们两个，就因为不是主角，如果这两个孩子戏份多，仁粹的人生才够圆满，也符合仁粹大妃之名啊。

说起月山大君，实在不了解剧中对他的定位，老有人说桃源君懦弱，而月山的人设才是剧中的懦弱之人，仅仅是为了显示月山的不行，所以仁粹才改选小儿子作为王？

剧中也偏爱太过，仁粹和月山从未有过温情及交心戏份，一次，仁粹让两个儿子进宫问安，月山找借口说是国丧期间没吃肉，没有力气，弟弟倒是乖巧私下跟哥哥说进宫路过他的丈人家时，给哥哥找肉吃，月山闷闷不高兴的表示，他并不是因为饿的原因不想进宫，而是不喜欢宫，不喜欢那个不能让他自由呼吸的宫，全剧就那么一瞬间，月山说不喜欢宫，瞬间像在他的身上看到了桃源君的影子，桃源君也曾表示不喜欢宫。但是无论是作为母亲的仁粹还是弟弟，他们都没有理解到月山的真正意思，反而仁粹还因此和月山发了顿脾气，认为他太不懂事了，另一面剧中就常显示仁粹如何小儿子有爱相处的画面、如何理解小儿子行为的剧情，以至于最后几集中月山的夫人和仁粹争执的时候，突然为丈夫抱屈，对仁粹说“母亲您从来没有一次温暖的对待过月山大君”，那时觉得月山好孤独

特地去看了实录，他的记录我看起来蛮像剧中他父亲一样翩翩君子的人物，其实可以这样，

成宗不变是父母的结合体又有着自己想法的君主；

月山大君也是剧中那个不爱宫廷的大君，是一个如同他父亲一样的君子，所不同的是他健康快乐的过上了父亲梦想中的生活；

明淑公主便可是另一个韩贞的翻版，承袭了父亲的懂事又有母亲的骄纵和聪慧，

这样的三个子女莫不是才是仁粹的圆满的吗？也是这个剧的圆满处呢

翻看史料的时候，依照记录来看成宗和他的哥哥姐姐关系是不错的，月山是男子原因吧，这方面的记录要多些，时常两人有来往，或许是因为从小家中父亲早逝，孩子们在私家长大又无继任那么大责任吧？

明淑过世，仁粹恸悼甚，为女儿设道场，成宗为姐姐停朝市五日又特许陪葬在父亲德宗旁，按礼制，是不能的

仁粹生病，月山伺病忧劳成疾，月山过世因坟墓之事逾制引发朝廷上书，成宗仍是维护哥哥

或许这些补充了不少缺失，也是为历史上的仁粹带来了安慰

剧中：

仁粹：“殿下，我和您讲个故事吧”

成宗：‘好’

仁粹：“母亲以前根本没有一点想嫁给你父亲的想法”

成宗：疑惑中

仁粹：“母亲心里早有另一个人了，但是你父亲找到家里来了，母亲的心一沉，一见面才知道他就是母亲心中的那个人”

成宗：（笑）真是天生的缘分啊

桃源君：“我是和夫人不一样的人，即使这样，我还和夫人举行婚礼，是因为真的不想失去你”~嘤嘤嘤！

ps：剧集最大的bug就是贞熹王后的人设了吧，不单是和史料差距太远的原因，很多所为过于迷惑