黑帮大佬和平梦

   中国片子那些导演也许应该学学印度，什么是自成一派。
  
  中国电影在好莱坞的熏陶下显得越来越不伦不类，忽视了生活中本来最平凡美好的情感，总是装作小资的把这些主题掖着藏着，让观众们觉得多有深度，多有内涵，最终越来越脱离观众的真情实感。
 
  现在国语片的昌盛，还是太多依赖明星效应，平凡的演员几乎没有市场。观众觉得演不出真色彩，导演觉得导不出好片子，制片算着没有好票房。。。所以一直以来缺的不是好演员，缺的是好剧本，缺的是一股越挫越勇的气魄，现在普通的商业片是如此的吸金，真希望日后的那些所谓大彻大悟的电影人们多走走属于中国风格的特色篇。。。

  现在再回头说说片子，剧情很简单，语言很简单，情感很简单，问题很简单，解决问题的方式也最简单，看着人心舒舒服服，晴晴朗朗，道理不是你讲给我，道理是我讲给我，那一句“甘地主义万岁”说出了印度人的全部信仰，照着那片天空的，灿烂而明亮。。。

  好片子，演进内心，“要用仁慈，来改变它。。。”那么，你又被什么改变。。。

也许我们的国力比印度强一点，但我很羡慕印度。

至少印度人在抨击现实的时候，有一个甘地精神可以缅怀，可我们呢？

至少看了这部电影，一些人由甘地主义而充满了力量，我们看完《孔子》会吗？

也许有人会认为非暴力很傻，也许有人会说印度的独立不是由于非暴力而是由于暴力，也许印度的暴力、腐败、落后一点没有因为甘地而发生改变……

但是，60年前的确有一个印度人用血肉和生命实践了自己“非暴力”的信仰，他的主义还在影响着一些人，不论多少。

可我们呢？

转帖自wznm的博客
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很久没正式看电影了，都是断断续续的，还好幸亏机顶盒有几个固定的电影频道，所以能在有限的休闲时间里面离电影不是很远。

昨晚换台的时候看到CHC家庭影院中播放的《黑帮大佬和平梦》，印度宝莱坞拍的，后来在网上查了一下，关于此片介绍的不多，更多的应该是此前中央六套播放过的《黑帮大佬医生梦》，估计此次和平梦应该算作是续集，不管怎么样，我觉得这两部已黑帮老大为主角的喜剧片仍然是值得推荐的，因为在笑过之后，有很多值得深思的回味，而这种回味虽然不是人性最深处，但却在你我的身上、身边、身后发生着，进行着。阿三的片子看过的数量扳起指头都数的过来，《阿育王》，《神猴》等等，没什么太多的印象，载歌载舞的内容很多，加上成龙在《神话》中引入的印度美女——玛利亚，大概也就这些了。

言归正传，和平梦讲的是一个专门搞拆迁暴力发家的进城务工者穆纳，迷恋上了孟买当地广播电台的女主播简娜，为了追求信仰甘地主义的女主播，将自己打扮成历史教授，恶补甘地的知识，去接近女主播及其收留的多位孤寡老人。由于看甘地的书太过痴迷，穆纳在自己的脑海中形成了甘地的形象，并以为甘地显灵在指导他帮助他，其实这都是他大脑中虚拟出来的形象而已，但却让跟随他的小弟——电圈搞得莫名其妙，尽管精神病医生指出了这个问题。但藉此精神支持，穆纳混进了广播电台成为与女主播的搭档，并用甘地主义开导不同的民众，得到更多声望。但穆纳昔日的兄弟大傻为了将女儿嫁入豪门，听从了豪门聘请的算命大师的意见，预将女主播简娜和老人们居住的小楼作为风水宝地收过来献给未来的夫家，以至于两个人闹翻并在后来的争斗中搞出不少笑话。最后，大傻的女儿在甘地精神的帮助下，承认了自己撒过的谎，并最终得到未婚夫的谅解，而大傻也幡然悔悟，将房子还给了简娜他们，并成就了穆纳和简娜眷属之合。

这部片主题诙谐幽默，轻松活泼，加上其中载歌载舞的段落和颇为养眼的印度美女，让观众觉得能很放松，尤其是穆纳和小弟电圈的对话颇为搞笑，虽然不及我们习惯的周星驰的无厘头，但颇具印度特色，简简单单的话语却让你不由自主的捧腹，加上中文配音员短促的发音和婉转的音调，着实是笑点百出，摘几段如下，1、大傻问精神病医生：（穆纳）他到底是疯子还是流氓？医生答道：疯了的流氓。2、穆纳和电圈因殴打大傻的保安后要向被害人道歉时被关进了监狱，电圈抓着铁栏杆说：我拆了115套房子，打断了206根骨头，都没有事，现在为了向一个人道歉，居然被抓到这里来了（颇有点警察与赞美诗似的黑色幽默）；穆纳跟电圈说，甘地被抓了很多次，抓多了声望就提高了，城市以甘地命名，给甘地塑像，头像印在钱币上，我们这才抓进来一次，自然没什么机会，以后要多进来几次，进来多了，我们的声望就提高了，以后就可以以我们的名字命名城市，给我们塑像，把我们的头像印在纸钞上，你看，叫穆纳城、电圈城（。。。实在很无语的逻辑）。

当然这部电影反映的不仅是恶作剧和搞笑，其实也反映出灰常多的社会现象，而这些现象实际与我们国家的一些情况灰常类似：

1、空巢老人。老人之家是简娜收留无家可归以及子女不愿赡养的老人的地方，其中一个老人的感慨，我觉得很震撼，我以前在一间屋子里拉扯大四个孩子，现在四个子女有了四间屋子，却没有我的地方了。。自然，我国城市、农村的空巢老人现象同样普遍。

2、农民工。穆勒和电圈是进孟买寻梦的农民工，在两人失意准备返家的途中，穆勒还问电圈，你现在还会种地吗？电圈说我不会，但我们可以去给他们讲甘地。

3、封建迷信。大富人家的亲事要看生辰八字，大傻的女儿就是因为被算命大师认为是克夫命而差点被拒之门外，即便是想傍大款，光是外貌是不够的。当然，穆勒和电圈戏弄并痛殴算命大师也算是导演对这一封建传统的痛击。

4、亲情。其实这跟前面一个差不多，没有什么能比亲情更重要。电影中的年轻人瞒着父亲去炒股，将准备买房的70万卢比赔光了准备去卧轨自杀，后来打电话向电台告别的时候被劝阻，得到了父亲的谅解并找到了自己生存下去的途径。

5、拆迁。为了将老人之家那块风水宝地据为己有献给未来的夫家，大傻带着一帮人前去抢房子，采用暴力拆迁的手段。。。此处省去200字

6、贪污腐败。为了解决一个退休教师被长期拖欠的养老金，穆纳告诉这个老人，在开放的办公室将自己身上所有的东西都奉献给那位贪赃枉法的公务员，并逐一报出自己哪些衣服、眼镜的价值，告诉这名贪官我为了贿赂你给你的物品的价值，这一举措立竿见影，让那名贪官不得不把养老金还给老教师。

7、主流道德标准和价值观的削弱。这部电影围绕的是对甘地主义的宣传，提倡在浮躁的社会中，静心平气的协商问题，虽然不知道国父在印度社会的地位有多高，但也能明确其在很长一段时间主导了印度的主流价值观，但现在似乎这样的支柱找不到了，取而代之的是追名逐利和无处不在的社会暴力。影片借助一个黑帮老大的转变，其实也是在呼吁一种传统价值观念的回归，诚然社会的快速发展难免出现很多不良现象和矛盾，在这些现象的出现后，如何去进行疏导，印度人还希望能够通过找到甘地来唤醒民众，尽管甘地的图书馆依然门可罗雀。那么回想我们自己，实际又比印度能强多少呢？


 

男主角就是这样一货，
为了追心上人，学习甘地生平，直至潜移默化的学到了甘地思想，
战胜一切艰难险阻，帮助了别人也帮助了自己，
最终成为影响孟买的有文化的“流氓”。
以前只在课本了解过甘地，
只知道“非暴力，不合作”这么个口号。
但是这部电影输出了“甘地思想”，
切实的让我了解了它，几乎每个事件编剧都按照甘地视角进行了表达，
原来甘地是这样的精神领袖，甘地方式可以触动人的羞愧心和良心。
爱情引导男主角走向甘地思想，甘地思想又引导男主角寻回爱情，相辅相成，这就是故事的主线。
有爱情，有人性，轻松幽默又感人至深。好片好片！
ps,“笨哈勒笨哈勒笨...啦啦~啦啦啦~啦啦啦”，这歌巨好听。

印度，这个国家，跟中国比，在我眼里就是个笑话；然而中国电影，跟印度电影比就是个笑话。我们可能会说印度电影就是帅哥美女，唱唱跳跳，一个1小时能讲完的故事能讲3个小时，还带中场休息。然而当你认真地看过印度电影时，你会对印度电影大有改观。歌舞虽然使电影更拖沓了，但是起码让我们看完心情愉悦了吧？目的也就达到了。好了好了，我在这里不是想说关于印度电影歌舞的事，也不想举出类似《三傻大闹宝莱坞》、《芭萨提的颜色》、《摔跤吧爸爸》之类的电影来说印度电影的好，咱们就事论事是，来讲讲这部电影的好处。乍一看这电影，你会觉得就是一部轻松的无厘头喜剧片嘛，黑帮大佬居然去学习甘地，去和平地解决问题，但是当真正看过这部电影之后你会有惊人的发现的。一部搞笑的电影居然能深刻地反映出甘地的思想，不得不令人五体投地。在这里我不想剧透，不想告诉你它是如何表达出来的。虽然仍然有说教部分，但我想它确确实实地做到了将这部分嵌入到剧情的发展中，甚至使这种思想以一种戏谑的或者是夸张的方式表达出来。这不是好莱坞的惯用伎俩吗？印度电影看来是真正地学到了好莱坞的精髓。
印度电影已经与好莱坞接轨，而我们则是十万八千里。究其原因，你得去问问中国的某个局，他们并不是负主要责任而是负全部责任！！！