秋之白华

    《秋之白华》终于要上映了，我等着看这部电影，一则是因为导演霍建起，当年他的《那山那人那狗》印象极深，苍翠远山里的几个人，就是一辈子。甚至私以为那里的刘烨比《蓝宇》里的刘烨更出彩。二则是因为瞿秋白，这个临死前留下了《多余的话》的男子。

    瞿秋白与鲁迅是至交，鲁讯曾写下“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”赠与秋白，委实交情深厚。瞿秋白、鲁迅、郁达夫骨子里都是书生，却不约而同做了战士。只是鲁迅既来之则安之，将战士的匕首修炼得神乎其技，郁达夫凭着孤勇与烈性，倔强到了最后，唯有瞿秋白，始终质疑始终犹豫，即使到了最后，也写了含糊不清的《多余的话》，为某些人所诟病。这实在是欲加之罪何患无辞？如果秋白纯粹做一个文人，他或许为后人铭记更深，他写了很多应试文章，却耗尽心力，一味熬神。

    如果不是出于对事业的极度忠诚，又怎会这么患得患失，担忧痛心？这真实的犹豫缘自真实的思想者。他没有狂热失去了理智，也没有单纯地憧憬，他关于未来思索得比很多人都要早，都要庞杂，都要敏锐。

    他跟杨之华的爱情故事也骇人听闻，匪夷所思。他不仅索得红颜，更添了一位知己。这三人俱是心怀坦荡，纯澈一片之人。其中那位沈兄尤为难得。古来夺妻之恨为奇辱一桩，少有男人咽得下，而沈兄一句“借花献佛”，难逃几许酸涩却不失浩浩之气度。话说民国时的文人是有几分魏晋遗风的，所以许多惊涛骇浪之事，许多离经叛道之事，他们视若寻常。

    “秋之白华”的印章实在雅妙，也要两人的名字取得好，如若一个叫瞿大虎，一个叫杨招弟，那是无论如何也没有这段佳话的，难不成刻个章叫“虎之招弟”？“秋之白华”，“秋华之白”，“秋白之华”，颠来倒去都恍若银霜遍地，野风淡掠，天籁俱寂，两两相忘。这原是一语成谶的恋语，浪漫的背后尽是血腥与悲切。

    我等着看，看秋白在“桃源之地”从容喟叹“此地甚好”，饮弹而亡。这溅出的血，这余温的身躯都不是他了，他终于可以做一个平常人的绮梦。

最近看了三部革命浪漫主义的电影，从《湘江北去》到《百年情书》再到《秋之白华》，感触颇深。
伟人，特别是中国革命伟人，他们通常被定位为“时代的先行者”和“真理的殉道者”，给大多人的印象像只是一座冷冰冰的雕像，博爱伟大的象征却没有真实的温度。这可能又是个历史的误会了。
七情六欲，人之所常。
其实在残破的山河间，与家国情怀和民族理想融合的爱情和今时今日平凡的小情小爱没有质的差别，当然除了它多了几分挽歌似的凄美与壮烈。温暖总会是一段真实的爱情的主旋律的。
最喜欢的是《秋之白华》，因为那华美如诗的名字。
莫名其妙的，几个平凡的字眼的随意组合，乍然一现却是一个美丽的爱情故事。
“之华秋白”、“白华之秋”、“秋之白华”，我中有你，你中有我。　　
历史课本上的瞿秋白，带着眼镜，白白净净，文文弱弱，沉沉稳稳，跟我想象中的革命者有很大的出入。但这却是真实的瞿秋白。文弱不代表没有傲气，沉稳不代表没有热血，他是笔将，是教师，这样的气质在他身上是妥帖的。
而在他自己的故事里，他只是一个平凡的男人。
没读《多余的话》是无法理解是怎样一个平凡的人，一个平凡的故事，一段平凡的岁月的。　　
平凡的故事变成电影就会使电影没有波澜，细节的拼凑向我们娓娓诉说一段令人向往和叹息的爱情，一段革命背景下平淡而伟大的生活。
细水长流，流入心底。
 
一、人生只如初见　　
不是演绎的伟大爱情都有着一见钟情的美丽，很多的时候，他们很深刻、很美丽，同样也很压抑。
之华初见秋白，是在台下仰望自己的老师，看着他在讲堂上挥斥方遒，稀疏的日光从窗外而来，倾泻在他脸上，照得他瘦削苍白的脸更加的模糊，但之华却清楚地看到他内心深处的沉痛激动和那反光的大眼镜后折射出的从容与大义。
而秋白和天下几乎所有的男子一样不拘小节，他对之华的遇见，恍然不知时光几何。可是那时的他却知道要好好端详这个女子，在一个傍晚，看着她匆忙地喝水，看着她转脸回眸时的娇羞芳华。
可那时候，他是她的老师；她是他的学生；她有他的夫，他有她的妻。
他们之间没有爱情。　
　
二、何时情根深重　
当之华说：上海大学的老师是全中国最有才华，最革命，最英俊的。那时候她的神情专注而温柔。而那时的秋白亦是一脸温柔地看着她，默然无语。
金色的夕阳透进电车的玻璃窗，用温暖细细地勾勒两个澄净的轮廓。
那时的之华，神情黯然，却以一个新女性的身份走在历史的激流中。她是淑女的，这是传统的汉儒之家给她的教育，温柔、隐忍、贤惠；她是新潮的，这是新旧碰撞的时代带给她的冲击，坚韧、独立、追求；她是幸运的，有不理解她却殷实无忧的家境、愿意成全她的丈夫和开明的公公；她是不幸的，她内心有着那个时代无法理解的蠢蠢欲动、她自己也无法抛却的旧式情怀和双方婚姻的鸿沟。
那时的秋白，疾病缠身，却以一个书生情怀为自己的理想奋斗着。秋白是绅士的，这是书香门第的出生所赋予的；秋白是文艺的，这是他漫漫求学路所练就的；秋白是偶然的，糊里糊涂入党，糊里糊涂成为领导，并未有许多革命因子的他就这样慢慢被无从选择的道路。秋白同样却是必然的，“总要做点事情”这是他的信仰，在那样一个火热的年代里，他不可能在原地踏步。
这时的爱情，之华崇拜他，理解他，却只能用沉默的方式。秋白欣赏她，却只是欣赏她。
之华不爱她的丈夫，却牵挂着女儿；她的丈夫爱她，却一直用放荡来伤害她。
秋白深爱他的妻子，为她的疾病眉头紧蹙；她的妻子也爱她，却只能陪他到这里。
 
三、谁能解我情衷
整部电影最美的画面就是桥上诉衷肠的时刻。
落日笼罩下的桥上，凉风吹乱之华长发。
她用手轻轻抚弄，他却说：乱不一定不美。他其实一直看的见她的美丽。　　
她：我离剑龙（前夫）越来越远，却离他越来越近。
他：他没有你想的那么好。
她：他知道我爱他吗？
他：知道。
她：那他喜欢我吗？
他：他不敢。
他用“不敢 ”，不是“不”，因为他也已经将爱深植在心，却要为了她，为了他人，苦苦的压着。
她以为他不解她的用心，而她不知道其实是她不解他的用心。
 
四、真的有一种爱叫放手
我在意你，我理解你，我爱你，你都懂，所以你的一切选择我都会成全——沈剑龙
你见过哪个男人爱妻子爱到愿意将自己亲手交到别的男人手里，却没有一点的抱怨与不甘，只有满心的祝福。
反正我是真的很难想象。
秋之白华的绝美之恋的成就源于一个人的退出与成全。席上温柔的凝视；雨中长时的等待，离开时别扭的赌气，这些细节莫不诠释着对她的爱。
沈剑龙爱杨之华，却和杨之华“志不同无法与谋”，他只想在琴棋书画中安逸度日，平平安安，实实在在，你不能说这样的男人是胸无大志，因为并不所有人都有投身革命的热情。但杨之华这样有思想的女子注定了不平凡，她不可能呆在小乡村一辈子相夫教子。
所以她一定会离开，而他也一定要放手。　　
缘浅情深。
他说：我成全你。
她只是说，我们不白做一场夫妻。
“避人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。”他的放手多少有点离经叛道。这却不是对爱情和婚姻的凉薄，而是爱的深沉。
三个人坦诚相对，沈剑龙更是在纸笺上写下“借花献佛”四字给瞿秋白。
这不是戏说的杜撰，而是历史事实。
有《民国日报》上轰动全国的三则公告为证：
自一九二四年十一月十八日起，沈剑龙杨之华正式脱离夫妻的关系。
自一九二四年十一月十八日起，瞿秋白杨之华正式结合恋爱的关系。
自一九二四年十一月十八日起，瞿秋白沈剑龙正式结合朋友的关系。 　
　　
五、我中有你
又是夕阳斜斜地照进陈旧的窗格，他缓缓地牵起她的手，将“秋之白华”镌刻在她的手心，寓意我中有你。自此，他们就不分彼此。
在大雪纷飞的夜晚，离别又在上演。
她说：被批评的是你，得肺病的是你，可还不如是我！（你知不知道，若你流泪，先湿的总是我的脸；若你悲伤，最苦的总是我的心。）
她说：再见，我们一定能再见的！（为了我，你要珍重自己。）
他说：我从分手的那一刻就等待着与你重逢。（每一次分离，我的心都与你一起）
他拥她入怀，他们不知道，却似有预感似地作最后的相拥。
那时他最后一次紧紧拥抱她，她细细端详她的眉目。
他说：其实你不用这么美丽，有你的智慧就够了。其实你也不用这么智慧，有你的勇敢就够了。
她给他穿上她亲自制的衣，抚着精致的纽扣，仰头看她，就像平时的每个夜晚一样，平常而平凡，却这样深情，这样真切，这样深入骨髓的爱。　　
 
六、此地甚好
瞿秋白穿着短裤长袜，高歌国际歌，走上山花烂漫的山头，然后优雅而从容地说：此地甚好！不像是赴死，倒像是踏青。
他始终听着腰杆，缓缓而坐，在山花中微笑，纷飞的白鸽腾地惊起，他就这样在春光明媚的午后，结束自己的生命，告别了一生流离的爱情。手里的铜扣在阳光下折射出强烈的光芒，爱意融融，凉风习习……
这就是这个爱情故事的结局，美好的画面，不美好的结局。
 
这是一个凄美的爱情故事，特殊的年代，特殊的人物，特殊的结局，讲得却是不特殊的爱情。
那年那月那眼眸，我会记得。
年，是我们所在的那个动荡的时代；
月，是平日我们凝望的点点滴滴；
眼，是日日相守的默然给予。
那年，我遇见你。
那月，我爱上你。
那眼眸，我中有你。

有幸得密友相助，成我心愿，今日午后于海淀剧院观第十八届北京大学生电影节开幕式暨《秋之白华》献映首场。
去时尚早，场内除会务人员之外别无其他，布景简朴，光影柔和。因占据二层最佳位置，见领导及主创人员座签赫然。
未时四刻，嘉宾入场。窦、董二人皆着黑，坐立举止有节。开幕式无非各种致辞讲话，稍显冗长，至演员等上台，略起高潮。窦俊朗干净，谦恭礼让，董身材甚佳，落落大方。

本片英文名为The Seal of Love。正片开始便可见霍导之文艺范。认真镜头，淡化结构，非瞿秋白深粉难免哂笑个别细节。有人言窦太过年轻，殊不知瞿牺牲时方36；有人笑沈瞿斗诗带腐，却未解其中知己气度；片中两次引用瞿对豆腐之称赞，无不全场哄堂，却未知乃人终之言，留恋意深……
私以为亮点有三：一乃杨瞿大桥诉衷，皆以第三人称代之；二乃杨手心之印章，画龙点睛；三乃瞿就义时，绿林山野，逆光而立。
当今舆论之制，题材受缚之多，可以估见。历史之本原，恕难细数。本片可将私情寄托于旋律之中，于叙述中塑人物，于异己中写人性，于格调中显情怀，于精致中见诚心，实属不易。

幼时读瞿遗作《多余的话》，费解甚多，一度怀疑之。至成年重读，乃知悲歌痛切。澄明与忧心，瞿一生概括也。激情之宁静，奉献之彻底，自我弃绝之残酷，前无古人，后无来者。瞿之性格，不善争斗，故难处上位，游于边缘；瞿之文风，去物离人，含虚思辨；瞿之信仰，从未动摇，因其探求纯粹，而非狂热。正如片中瞿言其革命之目的：想给自己一个在这个不堪的世界生存的意义……

吾辈对于先辈之革命，总以群体概念先入为主，个体生疏阻塞领悟之通衢。窃以为惟有立足人性故土，抽离主义之狂妄，方能领悟先辈以吾辈美好为最高价值之通感，方能看淡具体时间之恶意，抛弃无谓之欲念，承统守义，开创未见之域。

1、该片以爱情和革命为主题，大胆披露了瞿秋白和杨之华都不是初婚的史实，剧中明确交代了瞿秋白有第一任妻子王剑虹，杨之华有第一任丈夫沈剑龙。做到了忠于历史。 　　
2、瞿秋白在长汀就义的场景以唯美手法表达，也开创了国产电影的先河。影片最后瞿秋白在山坡上穿着苏式马裤白衬衣健步如飞，吟唱俄语版的国际歌，四周是大批荷枪实弹的国军，他选择了在花丛中安坐就义，还取下了眼镜，国军军官特意交代：不要打他的脸。 　　
3、剧中瞿秋白和杨之华的普通话都有明显的南方口音，和标准普通话相去甚远，导演似乎在追求历史感。 　　
4、瞿秋白死后，杨之华多次受到严格甚至残酷的党内审查，剧中没有做任何交代。 　　
5、该剧的片尾曲是原创的新歌，曲调风格优美感伤，为男女声二重唱，其中男声是窦骁唱的。

他生前最后一次紧紧拥抱她，端详她的眉目。说：其实你不用这么美丽的，只要智慧就足够了。其实你也不用这么智慧的，只要勇敢就足够了。

这样深情，这样真切，看得我心颤。


是啊，他们能够相爱全是因为她勇敢。在暗夜中飞奔出去送他晚餐，说话时内心有隐隐的火。同他一道工作时，毫不吝啬目光中有灼灼的崇拜。她白驹一般地飞奔至他家门，只为问他能不能再爱一次。她撩拨被风吹乱的发，在他丝丝入扣的烟雾中轻轻的说那一句“他知道我爱他吗”


他说：他不敢。但是她敢，于是他也敢了。随后的温柔缱绻，柔光洒进窗棂，他深情印在她手心的【秋之白华】都是她勇敢追求来的幸福。爱一个人，竟然可以如此恬淡的勇敢，如此执著地跟随。她让他学会坚守，她令他感动。

单纯从爱情文艺片来看，竟是好的。霍建起的美术功底当真可见一斑。清扬婉兮，在水一方。董洁是东北人，在片中的南方平舌音说的也蛮有腔调，可见那"面瘫"背后确实是极下功夫的。只能说精神是形而上的东西，演员或是故事结构只是个载体，你能够明白那种情感，其他的就能够理解的容易了。事出有因，出师有名，追根溯源地，其实能够观望到那种单纯。因为这种单纯，所以心里生出了很多的美好。

从这部片子里，竟然觉得女人的勇敢，是极好的。原来真正的爱情，确实是需要自己追求。看对了人，谁先勇敢，不都是一样的幸福吗？
 

本来是想来吐槽，这种典型的爱国教育片，为何台词会如此喜感，总是在人刚刚有点儿入戏的时候，就一个犀利无比的台词或场景杀出来，让你瞬间出戏。比如那位负责看守瞿秋白的国民党军官：“经过这几日的相处，我和你之间已经生出感情……”（各种腐可尽情脑补）在枪决前，那军官又特意跑过来对执行者咬耳朵：“不要打脸……”；比如两男人斗诗时的眉来眼去，再比如秋白同志两次提到的“中国的豆腐真的很好吃”。

为了豆腐，看完电影后专门回来查了下《多余的话》。恕鄙人孤陋寡闻，之前甚至没听说过这么本书，也从来不知道瞿秋白竟然还是我们江苏老乡。果然，在这封临刑前的遗书，最最后写着：

    中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。
    永别了！

就为了这最后一句话，从头到尾读完了《多余的话》。全篇不长，一万多字读下来，对电影的兴趣已淡，反而是瞿秋白这个历史人物让人更感兴趣起来。看他的最后独白，起初是惊讶，说震惊也不为过，因为通篇可谓只絮絮叨叨了一件事，那就是：我根本不是干革命的料，上了革命这条*船纯属阴差阳错，赶鸭子上架，稀里糊涂地加入了中国共/产/党，甚至还成了党早期的核心人物之一，这简直太特么的滑稽了！我现在终于解脱了，解脱了，解脱了。。。

“我自己忖度着，像我这样的性格、才能、学识，当中国共产党的领袖确实是一个‘历史的误会’。我本是一个半吊子的‘文人’而已，直到最后还是‘文人积习未除’的。对于政治，从一九二七年起就逐渐减少兴趣。到最近一年——在瑞金的一年实在完全没有兴趣了。工作是‘但求无过’的态度，全国的政治情形实在懒得问。一方面固然是身体衰弱，精力短少，而表现十二分疲劳的状态；别的方面也是几十年为着‘顾全大局’勉强负担一时的政治翻译、政治工作，而一直拖延下来，实在违反我的兴趣和性情的结果。这真是十几年的一场误会，一场噩梦。”

“我每每幻想着：我愿意到随便一个小市镇去当一个教员，并不是为着发展什麽教育，只不过求得一口饱饭罢了。在余的时候，读读自己所爱读的书、文艺、小说、诗词、歌曲之类，这不是很逍遥的吗？为什麽每一个读书人都要去‘治国平天下’呢？个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗？”

看着他的真诚吐槽，感觉就像是个择业失败的青年，痛定思痛后一种忏悔和反思。他骨子里本是个文艺青年，是布尔什维克所讨厌的小资产阶级知识分子，然而只是因为他是当时为数不多的可以翻译苏俄材料的人（他当初学俄文也只是为了糊口），就一路被历史的洪流裹挟着，“勉强地”向前向前再向前。文中有好多词频频出现，比如“勉强”——正因为勉强，所以也永远做不好，手里做着这个，心里想着那个；再比如“历史的误会”——我其实是一个很平凡的文人，竟虚负了某某党的领袖的名声十来年，这不是“历史的误会”，是什么呢？

历史的误会。被硬生生地撵上历史舞台，然后又被历史碾碎，仿佛只是跟他开了一个极夸张的玩笑。“一出滑稽剧就此闭幕了！”能由衷发出这般感慨的人，或许36岁早逝对他来说，真是不幸中的万幸。

他讲到自己的优柔寡断、随波逐流，讲到对文艺的怀念而怅然若失，并承认自己就是机会主义者，组织让干嘛就干嘛，工作上但求无过的漠然。不知道以后会不会有电影电视，根据瞿秋白留下的史料，将其更真实的一面展现出来——这个十足的文人，失足的革命者。又或许根本不会有这样的机会吧，已经被神化了的革命先驱们，岂容得下如此颠覆？今天开幕式上激情陈词的江苏省宣传部长肯定第一个就不同意。

在《多》中，瞿坦言，他如果做一个戏子可能会更成功，因为这么多年他一直是在扮演着各种角色，一直是戴着假面的“剧中人”。揭穿假面具是最痛快的事情，不但对于揭穿者是痛快，就是对于被揭穿的人也很痛快，尤其是能够自己揭穿自己。现在他丢掉了最后一层面具，所以能够在枪决前，泰然了望四周山水，驻足说出：“此地甚好。”

历史是不能够、也不应当欺骗的。他不愿意本是“叛徒”却冒充烈士而死，所以要把自己的真情说出来。我想，等到我们走到生命的尽头，是否也有这般勇气，对自己又或对旁人，说出一点儿真心话。

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ps1：当秋白同志最后就义，短款长袜一身潮人打扮登场时，全场又大笑，包括我。但刚在网上查证了一下，这大哥最后竟然真的就是这身打扮！！禁不住感叹，现在的潮流风尚犀利前卫，与当时比起来简直浮云都称不上啊
http://news.163.com/08/0619/11/4EQ23NTV00011KUQ.html

ps2：二人表白那段很妙，一定要投稿“最妙表白”大全集啊，存这留档，以备后用：

之华：我离剑龙（前夫）越来越远，却离他越来越近。
秋白：他没有你想的那么好。
之华：他知道我爱他吗？
秋白：知道。
之华：那他喜欢我吗？
秋白：他不敢。

ps3：我生命的最后一句话应该是：鱼香肉丝真的很好吃~~