圣天门口

       第一次知道张黎导演的名字是看了《大明王朝1566》，原来中国编剧也能写出如此高智商的反腐官斗作品，但是真正被大家接受而熟知应该是《人间正道是沧桑》吧，那里黄志忠不管形象和演技都秒杀了孙，毕竟我的玛丽苏时代已经过去，腹黑才是王道。大明和人间是黄的巅峰之作，悲剧的是后来的那些抗日谍战家庭伦理剧，让变成师奶杀手的他淹没在国产烂片的海洋中。

       同年轰动一时的《我的团长我的团》。从四大卫视抢播乱战和电视台狂轰滥炸的宣传，引来了各种专家的吐槽，也导致在白玉兰上的颗粒无收，但还是让士兵帮的人名利双收，然后他们跟黄一样在烂片的道路上一去不复返，老段还算是比较明智的，但似乎再也没有以前的运气，和张涵予的力挽狂澜也挡不住《最后99天》编剧的脑残，《白鹿原》拍成田小娥传，陪个底掉只能算是导演活该，张黎有才也有节操，可惜非主流。于是这部魔幻革命抗战剧的收视率可想而知。

     《圣天门口》要拍时，从演员的名气上我本来以为黄会是杭九枫，段会是傅朗西，结果发现不是。认真看过集结号应该知道，傅朗西是袁文康演的，集结号里的王指导员，不算讨好造型路人的酱油角色，却让他成功在华谊站稳脚跟，说华谊爱他吧，却总让他冷不丁的在大片里打个酱油，说不爱他吧，名导的正剧中总能看到他的身影，总之待遇比起那些一进华谊就消失的偶像们还是好很多的。

      屏幕中总是弥漫着潮湿的味道，忧郁的雨水仿佛能够穿透人的心房，耳边回响着国际歌的旋律，眼前晃动着大片大片的红色，梅子淡雅的旗袍，还有麦香湿漉漉的头发，片子就是一个扑朔迷离的舞台，与众不同的表达了导演“叛逆”的思想，而一些细小的情节，遇到些恰好的人与事，然后交错而过，走向命定的结局，就如麦香对傅朗西的一见钟情。那个总是带着军帽，披着黑色皮衣，有着完美侧面温文尔雅的男子。

     傅朗西是个迷一样的男子，一旦爱上就戒不掉。第一次见面还是寡妇的麦香就这样静静地看着他，那是一种出乎意料的爱情，但也只适合那个年代，可惜的是傅朗西爱的只是那个颜色，让他成的叛逆，冷漠，却能让后世人幸福的颜色。于是他娶了她，他们并肩坐战，过着同志般友谊的生活，可她并不懂他，终于麦香木然地梳着为了革命剪短的头发，她被俘了，为了他毁掉了自己引以为傲的面容被卖到远方，或许只有这样傅偶尔看到天边的二十四朵白云，才会想起那个饱受战争摧残又下落不明的妻子。这时的他才会与当年的麦香同样忧伤，尤其看到身边风华正茂的雪柠。

      雪柠是美丽的，清秀的面容，含烟似水的眼眸，那是一种让人难以琢磨的美丽，而雪柠的存在就是一个美丽的错误。她总是喜欢坐在角落里痴痴的回想，回忆中的傅朗西是那么的完美，天上的二十四朵白云反射出来的梦境，轻轻地闪动着，渐渐连在了一起，变成漫山遍野的红色。这就是傅朗西希望中的红色，为了爱他，她从那个看云可以看一天的女孩了变成了地下党员直到被捕。面对着母亲，母亲无力的劝解，她最后一次露出阳光般灿烂的笑容，母亲希望雪柠只做个普通的女子，想看着她嫁人生子，虽然梅子知道一切都晚了。红颜本来就是脆弱的字眼，何况还要在乱世中存活。于是冯霁青的枪轻轻地举了起来，像举起一块易碎的玉石。对着吹国际歌的雪柠，那时的冯一定很想笑，傅赢了又如何，成功后的傅不过是一个孤家寡人而已，而他将为了他的信仰而死，死而无憾。

       结局对傅还是不错的，麦香找回来了，虽然他们见面的时候并不多，虽然乱世的辗转、情感的劫难对她的伤害是彻骨的，但是最后战争的残酷和生活的悲苦已经被她丢在某个角落了。

        傅朗西是彻底的唯美主义者，他敏锐的感觉和细腻的观察力，是平凡女子无法理解的，他相信“生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。”是人间最美丽和最悲哀的句子。却是平凡女子一生的所求。雪柠并不是平凡的女子，所以终其一生也仍未能得到。麦香是，但是每次看到她，却总是闻到一股岁月的味道，一股流年的苦涩，仿佛又看到天边的二十四朵白云。

       

赌徒常守义

如果没有董重里和傅朗西来天门口镇闹革命，常守义也就是个守桥的。会在麦香的茶馆，和林大雨他们挖古聊天侃大山，一辈子普普通通。可在他黑白分明的眼神里，始终带着一种跃跃欲试的亢奋，在他心里，实际上包藏着共工怒触不周山的野心和力量，哪管天柱折，地维绝。
金寨暴动，渔阳鼙鼓动地来，常守义像猎狗一样的鼻子，闻到了改朝换代的味道。董重里来了，他兴奋的几乎是一边跳着舞，一边把董先生领到了教堂。他夸张的表情和步伐，表达出他内心的狂喜和激动。他发现他的一无所有，竟然是一种空前强大的资本，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。共产党的革命，给他这样的人，提供了崭新的舞台和机会，由他们去建立一个颠覆一切打倒一切的世界，他的命运就此抓在了自己的手里。
常守义比谁都能理解革命不是请客吃饭，作文章，绘画绣花，雅致，从容不迫文质彬彬，温良恭俭让，这些都是他的革命对象，雪家才干的事，不是他常守义。他需要暴动，不论是雪家还是杭家，都倒了才好，不但要倒，最好还要踏上他的一只脚。
常守义以为他是革命的中流砥柱，他比老实的林大雨心狠，他比自私的李裁缝胆大，他比贪财的黄水强迫切，他把自己当做是无产阶级革命真正的的主力军，急先锋。傅朗西，董重里还有他，成立了最初的天门口苏维埃领导小组。当革命形势发展受阻，暴动迟迟不能发动的时候，常守义比董重里和傅朗西还要着急。他是天门口土生土长的本地人，比外乡人更知道这里几方势力的盘根错节，利害冲突。他不请示不汇报，果断出手。先杀马镇长，栽赃给杭家，造成杭家和共产党联手对抗政府的局面。随后一不做二不休，放黑枪再杀杭老二，把天门口最有实力的杭家，彻底逼上梁山，绑上了革命马车，脱缰而去。他捅破了天门口的最后一层窗户纸，让各方面剑拔弩张的表面平衡被打破，谁都没有时间再做更周全的准备，天门口的革命形势，竟然一切都按照他的预计，火山提前爆发了。
可在攻打县城的时候，常守义才发现，在傅朗西眼里，他根本不是主力。他脑子一热，无组织无纪律的冲了出去，险些坏了傅朗西的大事。如果不是马鹞子临阵倒戈，整个独立大队，天门口的暴动，后果难以预料。可这些常守义其实并不在乎，他是真正的流氓无产者，他赌得起，后果跟他没有关系。看上去是他参加了革命，只有他自己知道，实际是他绑架了革命队伍，从此休戚相关。
在常守义的字典里，只有不择手段达到目的，他连最起码的好汉做事好汉当这个游戏规则都不遵守，他做事，后果爱谁当谁当，别妨碍他成为既得利益者就行。当阿彩的丈夫王巡视员要带队伍离开天门口去和主力红军会和，常守义竟然在背后开了枪。事后，他赌的是法不责众，他和杭老大，麦香，黄水强一起出来认罪，最终是杭老大替他含冤而死。
革命成功，常守义不是衣锦还乡，他作为杀人凶手，被新政府关进监狱。常守义的最后一个镜头，阳光透过窗户照进天门口的教堂，照在他后背，他被捆得严严实实，头杵在地上，看不见他的脸，只能看见他一身破旧的衣服，一头脏乱的头发。这是他当年参加暴动的地方，这里是他新人生的起点，转了一圈，他又回来了，这里又成了他的终点。这一切，像梦，更像个笑话。他和鲁迅先生笔下的阿Q的区别，不过在于他撸起袖子，真刀实枪的和这个世界干了一场，但是结果并无不同。在常守义身上体现的，是中国绝大多数底层民众的特点，毫无敬畏心的赌徒心态，仇恨所有赢家，迫切想要翻本，最后的结果，就是大家都完蛋，不再有赢家。

梅子

梅子的爸爸是武汉三镇的大知识分子，家里是谈笑有鸿儒，往来无白丁。各种主义和信仰，就在她家的客厅里激烈的碰撞。既有傅朗西这样跃跃欲试的年轻共产党人，也有冯霁青这样坚决拥护政府的国民党人。没过多久上海412国共合作破裂，武汉也开始清党。梅子的爸爸因为同情共产党，遭到了杀害。
那时候的梅子已经和雪茄结婚很久了，他们有一个豆蔻年华的女儿。突如其来的巨变，让梅子无法在武汉再待下去，她只好去投奔丈夫雪茄，去雪茄的老家天门口镇。然而雪茄还没有勇气跟家里说，他已经在武汉结婚生女。雪大爹给雪茄准备了一门亲事，懦弱的雪茄不但不敢说出实情抗婚，而是选择了逃婚。雪大爹万万没想到儿子跑了，从未谋面的儿媳妇梅子，带着孙女雪柠找上门来。
雪大奶去世后，在雪家住下来的梅子，肩负起了少奶奶的职责，当了这个家，做了这个主。在因循守旧的小镇天门口，她开始抛头露面，撑起了雪家早已塌下的门面，她用她的智慧，为雪家重振门风。
自从杭家因为参加暴动，天门口镇就没有了杭家的势力。一文一武，文武双全百年不变的天门口镇，就只剩了大户雪家。书香世家的雪大爹面对乱世，选择了悄然遁世，躲进了地道老死不相往来，终身不再见天日。
国共的较量，残酷而血腥的拉锯战让天门口镇的格局发生了巨变。位于天门口镇中心的教堂成了见证天门口镇腥风血雨的地狱之门，每次的流血杀人都在那里。而有了梅子的雪家紫阳阁，倒成了教堂一样的地方，一方净土，祥和宁静，梅子就像一尊菩萨，暗地里帮助红军，处处替乡里乡亲排忧解难。
雪茄一躲就是十年，雪茄再回来的时候，带着他的理想，要为天门口镇做天气预报服务。可是当他遇到阻力的时候，雪茄就像当年逃婚，后来又躲避梅子和雪柠母女那样，再次想要逃走。梅子没有听之任之，而是在雪茄遭到所有人质疑的时候对他不离不弃，帮助他重建信心，和他一起共度难关。她同她的爱，给了雪茄最大的勇气和力量，见证了他们的爱情。
雪茄死了，但是这次他不再逃避，他用了个愚蠢但是有效的办法和混进天门口镇的日本特务同归于尽。这次雪家的男人终于牢牢的把自己钉在了天门口镇上，没有再逃跑，没有再躲进地下，在梅子这里，雪茄学会了担当，而且是用自己的生命。梅子当然伤心，但是这更值得她骄傲。
天门口镇打更的段三国说，雪家不简单，因为梅子不简单。共产党来了她帮着准备粮食，国民党回来了她和冯霁青冯团长是朋友。左右逢源，吃得开。其实冯团长对于梅子，一直是倾慕有加，这恐怕都要追溯到早些年她在武汉甚至还没有结婚的时候了，那时候冯霁青还不是团长，常常去梅子的家里，受梅子父亲的教诲。只不过那时候起，政见不同，革命理想不同，他也就踏上了不同人生道路。
作为有军权的冯团长，是天门口最有实力的人，他在紫阳阁说过，不许任何人带枪进紫阳阁，包括他本人。他处心积虑的接近梅子，一次又一次的向梅子展示他的实力和成绩。民团保安大队的马鹞子猎狗一样的鼻子，明明知道在天门口镇，紫阳阁是共产党的保护伞，也从来不敢惹梅子。有梅子在的紫阳阁，成了世外桃源。在共产党红军力量最薄弱的年代里，给予他们莫大的帮助，是革命成功的幕后功臣。
然而冯霁青的男子气概，在他什么都有的时候，他显得慷慨大方，激昂雄壮。风水轮流转，解放战争，共产党的军队摧枯拉朽势如破竹的打回大别山的时候，冯团长知道不可能再翻身的时候，这个人露出来的，是自卑自私自傲的小人本质。他甚至没有勇气面对要保护自己女儿充满了力量的梅子，这个他曾经爱慕过多年的女人，他自食其言的带着兵，十几把枪在紫阳阁对着梅子一个女人，惊慌失措，恼羞成怒，无计可施。
白发人送黑发人，革命即将取得胜利，雪柠，24朵白云一样的少女，梅子的女儿，梅子在世唯一的亲人，死在冯霁青枪口下。梅子就这样先后的失去了父亲，婆婆，公公，丈夫，女儿。然而所有这一切，都没有将这位坚强的女性压垮。她始终以超然的平和，面对这一切的发生，张开双臂拥抱整个生命的结果。
梅子，看着父亲的尸体挂在武汉的街头，她失声痛哭，面对雪柠，她以身作则同时诠释母亲和女儿的职责。
在雪家，她和阿彩拿着枪勇敢的参加暴动，追截马鹞子，她的笑声，充满乐观和积极，她们仿佛摸索着迎来革命的新的纪元。
在紫阳阁，她帮助红军，她调皮的吻过杭九枫，犹如少女的娇羞，她拿起左轮手枪一枪换一命，巾帼不让须眉，女中丈夫赢的冯团长心服口服。
在大雨里她抱住丈夫，声泪俱下，激起雪茄的男子气概，让他知道他们将终生相伴。
她抱着雪柠的尸体给雪柠送别，人生的最后一课，母女诀别，梅子的淡然素雅，她的美堪比圣母的光辉……
这些都是梅子，她不是天门口人，可却成为了天门口镇这部戏里最不可或缺的人，梅子是天门口的菩萨，她是这部戏最美的一道符号。

梅子由柯蓝扮演。

董重里来天门口的时候，一把雨伞，一身长衫，形象完全是那副名画《毛主席去安源》复刻。他来天门口说书，说的是盘古开天地，他那份书生意气挥斥方遒的劲头做派，那份泰然自若老练成熟的稳重，一下子就征服了整个小镇（尤其是征服了杨桃）。他把共产党员的形象，竖立的格外高大，又充满了魅力。这个盗火的普罗米修斯，他把星星之火带到天门口，是他点燃了林大雨、常守义，麦香这些人心里的火，终于把天门口的旧世界炸的粉碎。
凭董重里的资历和功劳，他去世的时候，恐怕悼词里是要有无产阶级革命家这样的字眼的。可实际上，董重里在天门口暴动开始以后，他敲的是退堂鼓。
董重里开篇的沉稳，恰恰和后期他的惶恐，形成了鲜明的对比和反差。暴动成功了，他是独立大队的主要领导，可是他变得越来越没有自信，越来越束手束脚。他和傅朗西这样的行动派，在革命理论付诸实践的过程中，渐行渐远。傅朗西说过，“对革命来说，朴素的情感，比复杂的思想更可靠。”而他董重里，恰恰就是“复杂的思想”在革命队伍中的代表人物。因此随着革命运动如火如荼的展开，傅朗西和他的革命运动，借重而且依靠的的是杭九枫，杭老大，常守义，林大雨这些人的力量。董重里不能理解为达到革命目的而实施的暴力手段，不但渐渐失去了对革命队伍的掌控，他本人留在革命队伍里作用也越来越可有可无。这正是很多早期的布尔什维克理论家在中国革命中的真实际遇。有一个词，大浪淘沙，指的就是董重里这样的沙，渐渐被革命的大浪甩出去。
董重里最大的痛苦和彷徨就在于，他既不能理解同志们的暴力行径，也害怕自己不被同志们所理解。他并没有背叛革命，他背叛的，是革命暴力。董重里从骨子里，对暴力革命，对打杀土豪，分浮财，对于流氓无产者的暴行，是反感和反对的。他和和杭老大，常守义，黄水强这些人，始终是貌合神离。国民党的冯霁青，正是看穿了这一点，才多次的调侃他：要不了三五年，我们就会走到一起。
董重里是一个诚实的人，他鼓动革命是因为他有革命的理想，但当他发现革命过程中目的与手段是不相一致时，他的诚实本性使他难以接受。因为诚实他给上级写信，请求上级派调查小组到独立大队调查王巡视员的真正死因，直接造成了杭老大的死亡，革命力量的损失；因为组织原则，他坚决执行党中央一切为了中央苏区，给中央红军送银元，强制独立大队离开天门口向主力红军靠拢；因为反对暴力，面对士兵集体开小差他束手无策，银元被抢，还险些被叛徒送了性命……这都体现了他和革命现实的格格不入。甚至最后他被俘，冯霁青已经不把他这样的对手放在眼里，他竟然被无条件的释放了。解放后，傅朗西是身居高位而他董重里，仅仅是县城文化局的局长，这样的靠边站的待遇，实在是太说明问题了。
有一场戏，丫鬟杨桃伺候雪大爹洗脚。雪大爹一边享受，一边对杨桃说，我把你送给董重里，你将来也这样给他洗脚。这一幕看似平平无奇，雪大爹被杨桃激起的性冲动显得特别像题外话，和整部戏完全不搭。可实际上，在天门口，最有头脑最有文化的雪大爹，怎么会做无用功？他深知温柔乡是英雄冢的道理，性和暴力都是人本能最基本的表现，都是兽性的发作。性冲动是暴力行径最好的宣泄。他要让想闹暴动的董重里，幸福得不再幻想暴动，也不再幻想革命。他抽象和幻想的，提出彻底解决人类的暴力问题，必须从其根源，即人的本能入手。果然，当杨桃在一片非议声中，来到董重里的身边，在董重里最孤立的时候，照顾他的生活，这极大的加速了董重里觉悟的速度。
就像毛泽东说，《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。我以为《圣天门口》的董重里，不亚于《水浒传》里的宋江，他的退堂鼓，他对于革命暴力的反思和觉醒，才是这部小说，这部电视剧，所要传递的核心理念。董重里的退步，正是文明的进步，是我们希望之所在。

《圣天门口》电视剧改编自刘醒龙2005年创作的同名小说，2007年该小说入围第七届茅盾文学奖。（2011年刘醒龙以长篇小说《天行者》获第八届茅盾文学奖。）
《圣天门口》小说110万字，据说刘醒龙写了足足六年。小说时间跨度从上个世纪初到60年代末，描写大别山下鄂东一个叫天门口的小镇上雪家和杭家两个家族的命运。通篇50多个人物，“是一群小人物的大命运史”，“是一部重构了中国20世纪历史的作品。”
按当下的省市划分，大别山位于中国鄂豫皖三省交界处，在湖北黄冈、安徽六安、安徽安庆、河南信阳范围内。说大别山区是革命老区，因为这里出了两位国家主席（董必武、李先念），一位元帅（林彪），两位大将（王树声、徐海东），三、四百位开国将军，有五十万大别山儿女前仆后继，血洒疆场。
40集电视剧《圣天门口》的故事，从1927年董重里带着共产主义的星星之火来到天门口，一直到抗美援朝，尘埃落定。和小说比，电视剧的修改，是一个相对的，以正能量和主旋律为主的天门口。电视剧里的天门口，飘着24朵白云，蓝天更蓝，白云更白，阳光更耀眼。其实天空里当然不会只有24朵白云，也会有暴风雨，也会布满乌云，甚至一年365天里有24朵白云的日子我们都可以数的出来。可正因为如此，这24朵白云，才格外的动人，值得称颂，需要称颂。海明威说过，生活是美好的，我们要为之努力奋斗。这句话平实无华，可这是24朵白云里的精髓，也是这部电视剧的的核心所在。
1918年我的外公出生在大别山北麓，六安市裕安区石板冲乡。外公的妈妈，也就是我的太姥姥，在给地主家烧火的时候，因为打瞌睡，被地主婆用烧的通红的火筷子捅瞎了双眼，失去劳动能力，随后被赶出地主家。幸亏被外公的爸爸，也就是太姥爷收留。太姥姥在生下我外公以后，上山捡柴，因为在树下避雨被雷电击中而死。外公11岁的时候，为了有口饭吃，就参加了路过的红军。当时人还没有枪高，红小鬼，跟着红四方面军，开始长征。我想外公和剧中那些天门口独立大队里，没有留下来打游击，而是跟随红军主力，去了四川的那些人，是相似的。
我们在和平安定背景下长大，对于风起云涌的大时代的理解，只能来自文字和影像。学着聆听那些发生在祖辈身上的血淋淋的故事，学着去体会祖辈的选择。《圣天门口》的真，在于理性和感性并重。导演和演员们在用心，用艺术手段，演绎那些可以穿越时空，可以被当下的我们所接受，所感知的真情实感。
旧中国，占绝大多数的，是因循守旧的乡镇，保守无知的农民。连国家和民族的概念都没有，更不要妄谈政党和主义。然而民国忽然就这么来了，然后国民党来了，共产党也来了，革命风暴就突然就到了眼前。覆巢之下无完卵，剧烈的社会变革里，每个人都无处藏身，国运与个人命运，在那个时代密不可分。所有人面临着选择，选择的结果和做出的决定，不可变不可逆不可挽回，后果还会超出选择者自身的范围，会波及、影响到全家上下。这样的残酷而可怕的选择，站队，说是在用带血的筹码赌命，更形象，这早已超出了患得患失和得不偿失的范畴。人在选择革命方向和人生道路的同时，也选择了哪种活法，要怎么活，生存还是毁灭，意义又在哪里。而且，面临选择的次数，不止一次。大浪淘沙对于沙子是件无限残酷的事情，席卷天地的波涛翻滚，也一次次深刻的刻画出人性的光辉与卑劣。
天门口镇，雪家崇文，杭家尚武。雪家一门，雪大爹钻进自家地道死得其所，雪茄和日本特务同归于尽，雪柠死在革命胜利前夕的枪口下，就此雪家绝矣。杭大爹用手榴弹杀身成仁，杭老大舍生取义死在杭老三枪下，杭老二死在革命暴动的乱军中，只有一个杭老三活到了最后。屹立于天门口百年不倒两大豪门，也不过是曲终人散。
天门口镇是一个大舞台。对于个体，这里是本地人和所有来到这里的外乡人的舞台，粉墨登场，至死方休；对于政治，这里是国共较量的舞台，就是在中国成千上万个像天门口镇一样的地方，你方唱罢我登场，城头变幻大王旗。抽象的看，天门口镇可以和中国划上个等号。这里人来人往，生离死别，房起房塌。不变的是这片土地，青山绿水，日出日落。
从林大雨牺牲在日军枪下开始，丝丝，雪茄，段三国，雪柠，冯霁青，梅子……一个个先后死去。24朵白云有聚有散，天门口开始谢幕了。到最后所有人聚在红旗下大合唱《国际歌》，演出到了落幕。由衷的感谢剧中人物用他们的生命的诗篇，给我们讲了一个长长的故事，还原了大时代里，天门口人，大别山人，千千万万的像天门口一样的地方，发生过什么。24朵白云，除了那些熟识的面孔，还有长期潜伏在自卫队，因为马鹞子叛变革命，牺牲在河边马鹞子枪口下的那个无名英雄；也有那些无辜死在马鹞子枪下的红军家属……
歌声里，回忆在慢慢的沉淀，脑海中，他们的每张脸，他们的故事，每个人都是不可替代，不可复制，独一无二的生命，铭记。
白云悠悠，花开花谢，圣天门口，再见了。