生活秀

    有些事情，平淡中显得稀奇，闪烁中显得沉默，如果想用心地寻觅与改造它，却有可能适得其反，但如果顺从天意去接受它，又会被无情地伤害，正如生活一般，跌宕起伏的郁闷，抑或恬淡得细水长流的无奈，其实，都只是因为生活，往往比五花八门的表演更戏剧、更精彩。而这种精彩，也只有那心境坦荡的人，能真正地顺从，至于我们这些凡人，就只能默默地接受，默默地习惯，接受生活中的悲伤，习惯生活中那些比悲伤更震撼人心的伤害。
                                           ——不知所谓的题记

 
    一个女人，经历过悲惨失败的婚姻；弟弟因为吸毒而在戒毒院里，每个月还得为他支付戒毒的费用；大哥大嫂常常想把自己的房子强占去；与爸爸、爸爸再婚的妻子关系也不好；没有一个可以依靠的男人，也没有孩子；每天还得打点“九九酒家”，其实也只是个卖鸭脖子的小档口，以维持生活必须的费用……被一大堆恼人的事情烦着，来双杨，这个美丽、精明的女人用纤细的肩膀担起了旁人难以想象的重量，重复又重复的生活，让她秀丽的脸庞刻满风霜，面对着日益加重的生活压力，来双杨只能选择承担。

对于亲情

    她爱她的弟弟，尽管他并不生性，还因为吸毒而进入戒毒院，但那浓厚的亲人情结让她选择了支持与坚持。她付出了金钱，付出了时间，静静地等待弟弟戒毒成功，等待着有朝一日他出来时重新振作，为了弟弟，她甚至愿意亏欠一位所长的人情，而要为她弟弟争取那间本属于她却被他人占住的房子，让弟弟出来时能有更好的居住环境，面对更多的人生。她知道戒毒不容易，她每三两天就乘缆车过江看弟弟，弟弟放弃过，也曾因为熬受不了痛苦的治疗而颓废，但是，她给予了他力量，她给予了他希望，她将所有的坚持都放在了弟弟身上，她没有想过她弟弟究竟能否成功地戒毒，她没有想过她弟弟出来之后会否继续地颓然不振下去，但是她毫不犹豫地，就选择了坚定不移。我知道那是对亲情的依赖与深信，是对人性的点滴希冀，那是需要勇气的，一个女人，将她的勇气全压在了弟弟身上，一场对亲情的赌博，我不敢说她的赢输，但是，最起码的，她战胜了自己的内心，因为，勇气就得用在有需要的时候。

    但是，与大哥大嫂的争房风波却让她顿时迷失起来。与大哥是一样的血，却有着不一样的人性。面对着亲人的自私，来双杨被深深地伤害了，难道亲情就是如此地脆弱？以致于经不起一点的摧残损害？在“九九酒家”那，与大嫂狠狠地吵了一架之后，来双杨崩溃了，望着因为一场争闹而撒遍一地的烂杯拦碟，回想起刚刚大嫂的冷言冷语，大哥的事不关己己不劳心，来双杨坐在板凳前，感到的是前所未有的害怕与惊悚，眼里流露出来的是一丝难见的不可置信，因为从那时起，来双杨才真正地意识到，亲情如果不能好好地保护，就比杯碟更容易破得粉碎。

对爱情

    自从与前夫分开后，来双杨显得十分地警惕，从来不轻易表露自己的情感，也不会接受别人的爱慕。卓雄洲到来双杨的“九九酒家”天天晚上吃鸭脖子已经一年多了，每天都不间断。来双杨心里知道，因为她能感觉到那双灼热的目光，但那冰冻良久的内心并不是那么轻易地就被温暖溶化的，于是她静静地观察，静静地等待，等待着某一天她的心因为新的滋润而溶解。终于那么一天，来双杨与卓雄洲成为了一对，来双杨心里很甜蜜，很幸福，因为要重拾对恋爱的勇气实在是不容易，况且在经历了一段失败的婚姻之后，她早已用尽了心里的爱，所以对于这一天的到来，她显得如小女孩般的认真，她心里细细地盘算着他俩的未来。一天，跟随卓雄洲来到他位于深郊的别墅之后，他们俩做了一般男女会做的事。之后，两人躺在床上。来双杨如小女人般幸福地问卓雄洲，他俩以后怎样。本来的满心欢喜，就如此轻易地掉到了谷底，“以后如果你想见我，就到这来……哦，不对，应该是以后我想见你，就到这来。”这是什么意思，相信你我心里清楚，来双杨惊呆了，她转过身背对卓雄洲，脸上尽是惶恐，尽是忐忑。好不容易建立起对爱情的信心，却因为一个编织多时的梦而破灭。努力地压制着，来双杨坐上了回程的汽车，一路上，沉默不语，加上车外淅沥的雨声，让来双杨内心的斗争更来得震荡，男人们只要得到了想要的，就会马上舍弃掉吗？只是为了一时的欢愉，他们就能用如此之多的时间来编织这幻美的梦？来双杨最后知道了卓雄洲每天晚上都来的真正原因，里面的确有来双杨，但还有更重要的利益。因为卓雄洲负责视察来双杨的酒家位处的吉庆街，他们即将要收购这条街。来双杨到头来，得到的竟然只是个表面美丽，骨子里发霉恶臭的梦。而晚上一过，灰姑娘的舞衣都会现型，卓雄洲自然也会露出真面目。不容犹豫，来双杨立即下车。瓢泼的大雨将来双杨淋得湿透，却淋熄不了心中的怒火，冷却不了内心的激荡。发疯似的，来双杨的泪水淹没在雨水中……

其他

    来双杨给我的印象很深刻，亲情上，她失去了与大哥大嫂之间的情谊，爱情上，她失去了难得建立起的希冀，表面上看，她无疑是失败的，她失去了那么多，却并没有真正地得到些什么。其实，人生之中就是如此，兜兜转转，寻寻觅觅，失去的终究不会拥有，而当中的真正意味，必定要有心人才能品尝。在这些事情当中，来双杨其实得到了许多，起码学到了许多，领悟到、感受到许多，虚伪、自私、感情的真假……只要从中得到思想上的觉悟，就算经历再多的苦难，终究，来双杨还是幸福的，尽管这个幸福来得太漫长，尽管等得太久，尽管泪都流干了。

 
不得不说陶红演的来双扬很美。在喧闹的吉庆街里，来双扬就那么手衔着烟坐着，自成一道风景线。她的没并不是那种清新脱俗不食人间烟火和吉庆街脱节的美，她的美那么自然、却没有一点和市侩街市相冲突的感觉。是一种大俗的美，亲近的美，不矫揉不造作的万般风情。是个男人，都会为她驻足一番。
 
然而，如果单单是外表的魅力，还不足以吸引人。来双扬的那份女人的自力更生使得她的人物形象更加饱满、生动。这是一种来自人格的巨大诱惑，也使得她留给观众的影响更加深刻。
 
看完这个电影，心里却有一种淡淡的苦涩。女人还是输给了命运。
 
来双扬坚强、勇敢、不屈不挠，也不埋怨生活。其实她是为了这个家，牺牲了她的青春，为了她那不争气不成才的弟弟，牺牲了自己。这也是一个矛盾的人物，矛盾的个性。对于弟弟久久和小侄子，宠爱不及，对于贪心的兄嫂不屈不挠，为了能达到目的，也不惜牺牲他人的情感。多面的她，真实的她。
 
来双扬和卓雄州的感情很值得玩味儿。大老板－卓雄州能一整年每天都到来双扬的铺子吃喝，尽管她家的啤酒比别家贵，他能一整年的盯着来双扬看不厌。虽然后面结局告诉我们，大老板天天光顾是为了审查这片地好供以后开发。这是后话，也是残忍的现实。
 
彼时，来双扬并不在意卓雄州的目光。既然她自有姿色，男人的目光在哪也不是他所能控制的。但几乎吉庆街的人都知道有个大老板对来双扬情有独钟，店里帮忙的九妹也在不断提醒着她。日就必然生情，来双扬也不傻，她自己心里也会估量着，她虽然外表强大，内心必有有一份孤寂、一份柔软。如果说雨天老街的相会还只是初相接触，她还没有准备好，那么她和嫂嫂那翻脸时，卓雄州的出手相助就已经俘获了她的芳心，她愿意把自己交给这个男人。不仅仅是他出面制止这场斗殴，是在散场后，还能帮着收拾残局，在来双扬落寞时，适时为她点上一支烟。我想，再也没有哪个女子，能抵挡如此温柔的土豪了。
 
来双扬和卓雄州在旅游过夜时，那日天下大雨，雨落心间。来双扬笑了，那是发自内心的笑。弟弟久久已经出狱，家里的房产证已经到手，眼前还有个痴迷自己的土豪。其实，她却忘了，吉庆街马上就要被拆了，她忘了这个男人是如何评价他的前妻了“女人嘛，就是谁对她好她就一定要把自己嫁给他的那种”。屋外大雨倾盆，屋内恋人缱绻。来双扬或许以为，就可以这样一辈子了。谁知这个男人想保持的只是一种情人关系，没有想迎娶这个女人。来双扬也很自尊要强，更是在得知，原来吉庆街的开发商就是他时，愤然下车。大雨瓢泼，倔强的小小的人影，走在空旷的马路上。
 
据说当时影片所选的拍摄地点时重庆的老城。古老的街道，青苔连天，雨水润泽，一阵阴郁，一阵压抑，让人想挣脱，奈何雨丝连绵，就像一个巨大的网，罩着天地，罩着行人，罩着那一颗脆弱而坚强的心。
 
影片中有几个小细节都隐隐着透露着来双扬的性格和命运。那把红伞，在一篇黯淡的烟雨蒙蒙中，来双扬撑着红伞走在青石板上。红伞，巨大的盛开，妖娆的移动的，雨滴打落在上面，四处溅开。这种场景，色调鲜明的对比，大抵是为了突出来双扬的独特和韵味吧，这是一个能让人魂牵梦萦的女子。还有来双扬那双坏了的凉鞋。在开头出现过一次，在结尾也出现了一次。断了带的凉鞋，也许代表了来双扬断了情的心，他以为卓雄州值得托付终身，可是走起来才能发现，是那么的不牢固。
在看这部片子的陶红时，我总想到她在《雄霸风云》里饰演的楚楚，这里一样表现的楚楚动人。还有那双大眼睛。但是我能感觉她眼里有一份隐藏的忧伤和无助。她其实也是一个多愁善感的女子，只不过这份愁这份感被生活的茶米油盐酱醋茶掩盖了。还记得她和多尔说，她喜欢看说下，当多尔冲到厕所羞涩的像姑姑要纸，我们可以看到来双扬手上是拿着一本书，厕所读物。
 
影片中还有两个女人，她的嫂嫂和九妹。她们三个都是不同类型的女子，也因此她们两个存在也是一定程度上对来双扬形象的衬托和对比。她的嫂嫂是一个典型的泼妇形象。贪财蛮横，会耍心计和手段，对老公管的严，颇有母老虎的样子。来双扬说的好“我花在多尔上的钱，比你们夫妻俩多。”这一句说的她嫂嫂是哑口无言。那一段泼妇骂街的情景也是非常生活化。随着骂战进行，围观的人群也越来越多，但却没有一人挺身出来相劝，打翻的菜，遍地的狼藉。这也是为什么在卓雄州插手后，来双扬对他的情有了质的飞越。对于这场骂战，来双扬也从不落人下风，以泼制泼。如果说她嫂嫂小金是张牙舞爪的角色，那么九妹则是唯唯诺诺的角色。她是一个农村来的打工妹，死心爱上了久久。因为久久的消失，她竟然想割腕自杀。虽然心里不愿意，还是听从安排嫁给了犯花痴的张所长的儿子。更加让人怜惜的是，她并不幸福的婚后生活，被家暴后，也是选择的伪装隐忍。女人通常都输给了命运，即使来双扬也抵挡不了，不过她也有她不屈服的选择。
 
经历了那么多的事后，来双扬再次衔着一支未点燃的烟，出神的坐在吉庆街鸭子铺边。就像影片开头的样子。一个街头画家，一个男人，又被她的美貌打动了，请求用画笔留下这一道亮丽的风景线。一次没有办法全部定格，故事未完待续。。。。。。
 
我也看过很多欧美大片，对那种视觉冲突所带来的感官刺激有一种兴奋和快感，对里面超能力人物有一种憧憬和向往，也会在正邪相斗时义愤填膺，正义感爆棚，但这些感觉往往只能是短时间的，除了留下你大脑皮层活跃过的痕迹，你马上又得重新投入到你的真实生活中了。而《生活秀》，就像一部不起眼的慢篇，淹没了你就看不见了。琐事的油烟充斥着它，淅沥的雨水覆盖着它，嘈杂的街市滋养着它，阴郁的小巷笼罩着它，熙攘的人群团簇着它，可是，这就是一个巨大的生活舞台啊。里面形形色色真实饱满的人物。让你在看完影片后，可以无限的回味和体悟，而不用感觉到电影和现实的巨大落差。
 
生活就是一场秀，但是自己永远是自己的观众。

  看电影的初衷只是想要找一找武汉的感觉，找一找家乡的感觉。但看到最后，竟然窥得了生活本身。
  先来说说来双阳和卓雄洲的爱情吧。当生活还没有揭示真相之前，她以为她会被这个男人救赎。这个每天晚上坐在她的摊位上看她的男人。她每天晚上都拿着根烟，坐成了一种姿态，其实她只是在等那个给她点烟的男人而已。印象最深的是双阳和那男人做完爱后，双阳充满爱意的看着男人，男人问她在想什么。双阳说她在想以后。男人说以后双阳想她，他们可以再来这个地方。接着男人又改口说，以后男人想她的时候，他们可以再来这个地方。顿时双阳就明白了一切，她说她就是那种别人对她好，她就要嫁给别人的那种女人，可惜那个男人并不想要给她承诺。在去湖景度假村之前，男人在车上接电话，男人说什么都没有双阳重要。然后，在湖景度假村，男人和双阳做爱，做爱以后，我觉得男人的态度都变了，仿佛女人只是个战利品，征服以后，便不再那么珍贵。最后，在雨里，双阳撕心裂肺的坐在雨里，那个时候她知道所谓的救赎都不存在，生活还是要自己一个人挺住。
  生活的真相总是比我们可以看到的不堪还要不堪。然而生活还是要继续，你看到的还是原来的那个我，至于究竟少了什么，变了什么，只有我自己知道。

         在昏暗、嘈杂的吉庆街，卖透味鸭颈的女子双扬是一道不相配的的风景，她美丽而精明，冷艳而妖娆，阔老板卓雄州吃着透味鸭颈，守望了一年。在庸常浮躁的生活里，这种情节给人一种诗意的慰藉与救赎，它用理想主义来为人们展现，同时也提醒人们，生活亮丽惊奇的色彩虽然稀少，但总归是存在，这也是许多诗人正在做的事。然而小说也好，影视也好，如果仅停留在诗意的境界，那么它只能成为点缀生活的让人短暂眩晕的幻影。所以，无论是哪一代的写实主义去构建，这幻影最终还是要幻灭。“从诗意的救赎到诗意的消解，这种生活常态的幻灭过程无疑是现代的机器文明积压之下人类越来越缩小的生活空间的证明”（思郁——《生活秀》：常态生活中的诗意消解？豆瓣原文地址：http://movie.douban.com/review/1471539/）。构造这些故事的艺术家终究是一些看起来冷静的悲观主义者，因为他们总是用批判的眼光去观察我们的生活，在他们驾驭那些虚构人物时，总是在心中有意无意地预示着人物的悲观命运。不得不承认，正是这些悲观的艺术家在“诗意的救赎与消解”中涤荡我们对世界的迷蒙认识，让我们逐渐沉淀、积累支撑我们理性生活的力量。每一位艺术家与他的读者或观众都有一个狭小的穿越时空的隧道，艺术家通过这条隧道与一些人连结同时也将更多的人隔离到在外，简单说就是愿意且能够欣赏艺术品的眼睛是稀少的，而且常常充斥着有意无意，善意恶意的误解，就像我以前说的，“请问您的哪一件作品，从未被眼睛污染过？”

        上面已经跑偏了，下面接着跑偏……

        生活就是一场场接连不断的“秀”，我们都在不断地赶场子。如果有片刻休憩在这些“秀”之外的话，那么一定仅仅是作为一个动物而不是人而存在的。作有社会属性的人总是在种种或大或小的社会结构中扮演着特定的角色。

        容易让人意识到的是公众人物的“秀”，他们作为有较大社会影响力的社会存在，更加无法回归到远离作秀的生活。 为了维持已有的社会公信力和其它的虚荣与光环，他们的生活受到了难以想象的限制，的确就像是一只只笼中歌唱的鸟。

        常常被忽略的是每个平常人物的“秀”，他们在自己平凡的人生中扮演着各种各样的角色，甚至是冲突的角色。一个人在家庭中是一个父亲，但同时是一个儿子，一个丈夫（在别人的家庭里又是一个第三者），在单位里是一个下属也可能同时是一个上司，某一天他成为若干亿奖金彩票的中奖者同时也可能成为某次“天灾”的受害者……把他们的社会存在分割来看，确实是像一个个“社会主义的螺丝钉”一样机械的存在，然而正是这种种不同的社会存在成分杂糅在一起才构成了一个社会的人。我们很少除却附加在人们身上的种种角色去剖析一个人，很少注意到除了社会存在之外还有一些独立而私密的的自我存在，这种存在常常只存在于人们不自觉的意识之中，而较少落实成为现实的存在。我这里强调的是作为自我的存在，一种较为自由的状态，它可能出现在你红果果在浴室里凝视着镜子中自己的躯体片刻，也可能出现在躺在草地上仰望星空的片刻，也可能出现在你咀嚼着可口的饕餮的时刻……当然这些自我存在也是相对的，因为无法隔绝对物质的依赖，所以这种自由也是相对的、受节制的，消极自由是不存在的，恶无限式的存在也是不可能的。仔细想发现，这种存在其实就是作为动物的原始存在。它是感官的，却又不仅仅是感官的，它是一种思维的、智慧的感官存在。

       我尤为强调人需要回归这种自我存在，在某些场合里它被认为是自私的，个人主义的。然而又不得不承认只有如此才能回归真我，人性中被压抑的本能得以释放，获得更大的自由。人自从从动物进化为社会的人以后，这种存在变得尤为稀有，感受到它的时刻，我们常常是处在一种逃离社会存在的现实中。而且当道德的内疚和自我谴责来临时，它已经远去了，因为道德是属于社会的，而非自我的。当人有了对自我存在的意识与追求时，人会变得自由得多，会更加容易摆脱那些浮躁的、虚华的诱惑，成为一个“……一个纯粹的人，……一个脱离了低级趣味的人，……。”

到武汉一定要去吃挼干面，要去吉庆街。武汉的女人就是这个味儿。
昨天去碟子店里租了看看，越来越体会的武汉女人就是不同，武汉女人，其实就是这样的一群女人，她们既泼辣又温柔，既粗糙又精细，既时尚又质朴，既安于现状又心存梦想。
虽然电影是在重庆拍的，但是我还是喜欢把里面的女主人的故事想着在武汉发生，毕竟池莉的小说背景在武汉。
最大的不舒服的地方，就是整部影片都是说的是普通话，没有武汉女人那种“你赫我”的感觉咯。

《生活秀》的Show
　　
　　 情调
　　
　　 或许我会像他那样，坐在吉庆街的板凳上等着来双扬。如果没有《生活秀》，这样小资的情节恐怕只有在王家卫的电影里才能看到。但谁又限制了小资情调非王家卫专属？再说小资也只是个不确定的统称，像这样有情调的情节，而且还发生在吉庆街饱经沧桑的老板娘身上，其中的故事自然耐人寻味。
　　 我没看过池莉的原著，从现有的评论看，霍建起得罪和讨好的人各占一半。作为一部电影，《生活秀》紧紧围绕着老板娘来双扬铺成，影片开始，导演用一个从后面跟摄的镜头表现她忙碌的“夜生意”，紧接着镜头又频繁的描绘其切鸭脖和招待食客的麻利上。从这些镜头里看出，主人翁是个勤快的女子，但如果光是勤快麻利，电影的浪漫意蕴也就没有了。很快陶泽如扮演的周老板出现了，那是个表明迷人内心却自私的男人，一颦一笑就像梁朝伟饰演的周慕云，或许导演本来就是让陶泽如模仿梁朝伟的表演，就连眼睑下的笑容都是惟妙惟肖。当来双扬看到他后，只斜睨了片刻微微一笑，显然早已习惯了这个男人的出现。
　　
　　 背景
　　
　　 她是个平凡且命运多舛的女人，在她身上既有女人的柔情，又有生意人的圆滑事故。当看到守望自己的男人时，经历过感情失败的她首先是怀疑，但渐渐的，周老板的持久守望使女人的柔情唱了主角。后来吉庆街要拆了，她更是有了和这男人在一起的念头，因为吉庆街是她的根，根断了就要找个依傍。周老板也经历过婚姻失败，他们的相遇本来可以造就一段完满的感情，但就像《花样年华》里的男女一样，他们相遇却不能相守。
　　 《生活秀》的故事背景是正在迅猛发展的重庆，当初影片上映时武汉观众对霍建起颇为不满。因为武汉的吉庆街已面目全非，剧组只好抛弃小说的发生地移师重庆，好在这座城市也有汉口那样的租界洋楼，如果电影里不出现重庆的雾景和索道车，还真难看出这是重庆。跟随《生活秀》的镜头，武汉的观众会惊奇的发现从来双扬所住的老房顶向四周望去，感觉竟和站在汉口江汉路的楼顶一样：连成一片的灰栋栋屋顶，充满历史沉淀的洋式和中式老房各占一半。
　　
　　 忧郁
　　
　　 作为从北京电影学院出来的导演，霍建起的影像呈现给人的视觉体验并不是那么“天然”，观众会发现《生活秀》里有很浓的学院派痕迹，例如从索道车上向下俯拍的镜头，显然这是一种比航拍廉价很多的手法，只见在缓慢的移动的镜头里出现了重庆老城区的一段面貌，加上时不时掺杂过来的灰沉沉雾，一种忧郁顿时随着这个镜头进入观众神经。此时索道车里的来双扬也正是在这种心情下去看望的弟弟。
　　 色调、节奏阴沉的俯拍镜头使人联想起同是北影出来的娄烨，在他指导的《苏州河》里，开头即用灰沉沉的镜头展示着苏州河沿岸，只不过娄烨的拍摄角度不受索道车的限制，他大胆采用了俯拍，摇镜，仰拍等手法，但在表现意图上和霍建起都是尽可能的展示所拍物所承载的历史哀怨。
　　 虽然《生活秀》没有明显表现主人翁的哀怨，但导演通过他们身边的事物使观众认识到埋藏在这座城市雾霭里的忧郁，从这些事物里我们也看到了自己的生活：为房产和亲人闹翻；嫂子沉迷炒股不管孩子。但最令来双扬痛心的还是和她共同经营餐馆的阿妹与房管局科长儿子的婚事，那是场明摆着的糟糕结合。丈夫患有“花痴”，见到女人就亲，而且还有施虐的癖好。当老板娘去看望婚后的阿妹时，从乡下到城里生活多年了的女孩还是那么淳朴，她只捡丈夫好的说，但其手腕上的伤痕却遮掩不住。这时来双扬才痛悟起自己的自私（阿妹的婚事很大程度上解决了房产纠纷）。
　　 虽然阿妹的遭遇使来双扬心里过不去，但就像其之前劝她出嫁时所说：看起来他家条件不错，你进去了肯定是被全家人“供奉”的对象。谁也不能违拗命运的作祟，但也不能否定命运的安排毫无是处。
　　
　　 情殇
　　
　　 吉庆街很热闹也很复杂，在这样的环境里铸造了坚强和自私的来双扬。虽然在某种层面上那场婚事害了阿妹，但她不会拘泥于这件事太久，因为比起自己的苦痛经历，嫁错个男人只是最能忍受的伤害。
　　 女人和男人的不同在于她们更渴望家的温馨，周老板点燃了来双扬沉寂多年的情感，可她的这次鼓起勇气并没有使自己获得想要的温暖。从春宵出来以后的来双扬仿若横跨两个世界，老周在占有她的身体后露出“狰狞”的面目，原来他不光是为来双扬去吉庆街坐着，他就是那个欲拆掉吉庆街的开发商。不过，最使来双扬痛心的是这个看似稳重可信的男人更多的只是为了和她有肉体上的关系，当女人婉约的问他是否渴望家庭时，男人只是懒懒的说道：以后吗？以后我想你了还是在这里啊。
　　 她的心碎了，来双扬习惯了女强人的生活，自然不会依附于男人。那个周老板的确有能迷惑女人的一面，但注定不是一生的相守。他只是有经历和钱，除了这些就和平庸的男人一样了，他们一个个都是欲望的贪恋者，如果非要找寻他曾有过的一点情，也许就只在影片前半段，他们还没有说太多话的时候：老周坐在对面的板凳上遥望着她，两旁店铺的霓虹灯把他的眼神点缀着朦胧而美丽。
　　 优雅的倾慕者总能在女人心里激起涟漪，就像来双扬后来所说：当时我站在那等你帮我点烟。也许只有在他们倾述过去，共同承担起岁月的沉淀时才是两颗心交融的体现，如果镜头永远只停留在周老板送她回家的那刻，当时他还骑着三轮车而不是后来度春宵坐的轿车把来双扬送到了家门口，也许这点到为止的感情才称的上真正的爱，因为它平等和尊重对方，并且溢满关怀之情。

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