京华烟云

看电视剧还是挺震惊的。

   木兰在小时候被弄丢了，后来被曾家救了。曾家算是木兰的救命恩人。俗话说滴水之恩当涌泉相报，这没有错，但不能以道德捆绑吧。

    你曾家是以前救了姚木兰，可看到自己的儿子生病不见起色，就动了冲喜的念头。这也无可厚非，想要冲洗给自己的儿子讨些好彩头。可当时平亚喜欢的那个人曼妮并没有回来，曾家的两位老人就把矛头指向了木兰，由头就是当初救了木兰一命，现在想要木兰偿还以前的恩情。当初看的时候没有什么感觉，现在看到这个我是？？？、

    你不说你要人家偿还的是什么恩请，让人家拿人家的幸福来给你家冲喜？道德绑架的不要太明显了，人家不同意就是人家的不对，能起这种心思的人也是够阴暗的。

    这只是我对曾家老人的一些事情的吐槽，剧情还是挺好看的。

“俗话说，男儿脚下是黄金，可陈宝国竟然为了赵薇下跪？原来这只是今天的一场戏，姚木兰(赵薇饰)的妹妹逃婚，但由于种种原因，婚是必须要结，所以便逼赵薇做替代新娘，作为父亲的陈宝国便下跪请求亲家高抬贵手，不要赵薇替婚。”

这是前两天从sina娱乐上看到的新闻，当时就一个感觉：乱来！！！！！

《京华烟云》是林语堂先生30年代末的力作，记叙了从庚子年义和团之乱到抗日战争全面爆发这一期间的故事；全书浸润着浓厚的道家思想，还可以看到作者潜意识中基督教平等、博爱的理念。

中国现代文学三十年，期间的小说大多是通过激烈的矛盾和斗争来表现各种势力的斗争，这使我们的小说更多的充满了儒家的精神，也充溢着悲剧式的沉重。这样的作品，多是对传统的中国社会、道德、文化给予批判，而这些恰恰是“五四运动”中所提倡的新文学的主旨。而《京华烟云》一书，则将人性放在收尾，并从道家文化的角度来观察和理解人生，使作品具有一种和谐的品格，蕴涵着达观顺随、从容自然的人生观。文章上卷《道家的女儿》，开篇就引用《庄子·大宗师》中的话：“大道，在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老。”在中卷《庭园的悲剧》开篇又引用《庄子·齐物论》的话：“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎……”在下卷篇首再引用《庄子·知北游》中的话说：“故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为腐臭，腐臭化为神奇，神奇复化为腐臭。”这三段话，既可看作是每一卷的主题，又可以看作是全书的主旨。正如林语堂先生长女林如斯女士在“序言”中所说：“全书受庄子的影响。或可说庄子犹如上帝，出三句题目教林语堂去做，今见林语堂这样
发挥尽致，庄子不好意思不赏他一枚仙桃罗！”

新《京华烟云》尚未杀青，全剧情形我也未然可知。但是，仅仅就从上面这一个情节来看，就已经完全违背了林语堂先生原著的精神。

在《京华烟云》第十七章《听命运木兰订婚逃圈套银屏出走》中，林语堂先生借文中傅增湘先生之口给莫愁这个人物下了一个定义：莫愁是土命。沉稳，安静，圆通，富足。这些特点都很可贵，有福气。在前文中亦有提及莫愁“在世俗的智慧上进步大，在知识上进步小”。而就全书来看，莫愁不像木兰那样追求完美、思想超前；莫愁的特点就在于她包容一切，林语堂先生在给郁达夫的信中也说过“莫愁似宝钗”这样的话。试问，这样的莫愁，会作出“逃婚私奔”这样的事情吗？听说剧情还安排莫愁被强暴后，立夫出于同情而娶了她，这活脱脱就是《情深深雨朦朦》第二，而哪里又能看出一丝《京华烟云》的感觉？

自五四新文化运动以来，中国作家渐渐形成了这样的婚姻观：婚姻必须要以爱情为基础，没有爱情的婚姻是不幸福也是不道德的。在中国现代作家的笔下，不能与自己至爱的人结为终身伴侣，那将是多么可怕的人生，鸣凤为爱而自杀，曹七巧可怕的心里变态……而林语堂先生在《京华烟云》中，却突破了这一点：美满的婚姻当然离不开爱情，但并不是说传统的婚姻就不能培育出真正的爱情，问题的关键在于，夫妻要互补、忍耐和包容。人生不如意者十有八九，就如同每月的月亮，圆时也不过一两日而已。理解了这一点，人们就会形成比较现实，也较为容忍，更超然达观，甚至还不无诗意的情怀。比如书中的女主人公姚木兰，她明知道自己更爱立夫，但一旦家里给她安排了与荪亚的婚姻，她也就同意了，因为她相信缘分和命数，崇信老子的不争和顺天应命。她并不是软弱，也不是愚昧，而是比谁都清醒明理。她的幸福，是在自己的家庭中享受一份实实在在的爱，在与自己更爱的人的精神关联中，得到某种痛苦的补偿；她的生命力像柳枝一样柔韧坚强，富有诗意的理想主意精神。而新《京华烟云》的编剧，根本就没有能够看到原文中的这种意味，而是依照自己的观点胡乱创作，完全违背了林语堂先生原著的风格和精神！！！！！！！

我是一个“芝迷”，并且我非常喜欢赵雅芝主演的台湾版《京华烟云》。虽然我现在并不在意谁出演赵雅芝当年的角色，但是我觉得，一个从根本上就违背了原著精神的电视剧，它从存在之日起，就是彻底失败的！！！！！

   首先为了自己能坚持不懈的把这部电视剧看完而鼓掌！……
    整部戏，每一集都是悲剧。
    一切该从何说起呢？木兰被拐卖，然后开始了姚家和曾家扯不清的人情债。
    冲喜——婚姻，是可以有替补队员的
    爱情是可以替代的么？每份爱情，都是因为那个特定的人才有光彩啊，萍亚的病，是因为对曼妮的思念，就算木兰再好，也不是曼妮啊！本应嫁给荪亚的莫愁，在大婚之日一走了之，可怜的姚木兰就这么作为了替代品，最终还是嫁进了曾家。我能想见曾家太太心里那个喜啊，肯定做梦都能笑出声来。娶儿媳不是为了儿子的幸福，而是给曾家找下一代大管家。
    小妾——我要的是地位！
    其实，事情的走向，很多时候，都是桂姨把的方向盘。同时给三个儿子办婚事，是她的主意；曹丽华被赶出去是她使得坏；她给老二下药，害他生不出孩子；好不容易牛素云怀上了，她在门口放一板凳把人家给摔了，孩子给流了；她做个人偶诅咒木兰，还栽赃嫁祸牛素云。她在曾家费尽心机的制造着是非，谋求着自己的些许利益，作为一名小妾，她的作用远不止取悦曾姥爷这么简单。
    忍让
    姚木兰真可谓忍者无敌。老公不爱她，忍了！老公有外遇，忍了！老公有私生子，还是忍了！她是如此的深明大义，完全符合贤妻良母的标准，压抑着自己的真实情感，为了别人，无限的牺牲自己。有时真的有点恨其不怒，哀其不争。好不容易她想着离婚了，人家孔立夫“执子之手，与子偕老”的誓言都摆在那里了，她因为丈夫的一点改变，又留下了。事实证明，留下，结果也不错，但离开，结果也不见得就差到哪里去吧。
    你是我唯一的等待
    其实直到牛老爷出事之前，我都挺喜欢牛怀玉的。人家是多痴情一孩子，多懂得浪漫一小伙，多体贴一情人啊！可是啊，终究“近墨者黑”打败了“出淤泥而不染”，小伙还是变坏了。因为家道的败落，因为突然的打击。他的花天酒地玩弄感情背后还是有很深的痛的吧，因为我始终相信，那个敢拿着硫酸和自己的哥哥对峙，拉着洋车载着女友满京城跑，在焦糖前单膝下跪，在钟楼上许下海誓山盟的牛怀玉，他骨子里，还是有良知的。
    我是浪子，但我知道回头
    其实，很多人都像姚木兰，总想着去改变男人。本来，我预想着，荪亚会那么一直浪荡下去，然后木兰就改嫁给孔立夫了。唉，可惜林语堂老先生还是推崇中国传统的那一套哲学，荪亚后来也变得很MAN很有责任感。但就算他改，也不是因为姚，而是因为曹死了，他当爸爸了。没有人可以让另一个人改变。改变，是因为他想改变，而不是因为别人想让他改变。
    绝种好男人
    孔立夫，传统意义上的好男人。因此免不了和木兰一样总在做自我牺牲。荪亚改变前，他俩的对比就更强烈。一个是为别人活，一个只为自己活。一个活的很累，但很快乐，一个活的也很累，快不快乐的，反正我没怎么见他笑过。他所谓的责任，更多的是民族大义，国家安慰，从始至终他就在为了各种革命事业奔走呼吁，和各种不良社会现象斗争。国家需要他这样的人，但对于家庭，他却没有尽到责任。
    我是不消停的牛小姐~
    其实牛素云挺可爱的，她没那么多弯弯肠子，直来直去，想要什么，就设法去得到。也许，那些“方法”被称为“手段”更合适，而且在曾太太那些老狐狸眼中，她自认为高明的小手段很拙劣。但这是个敢爱敢恨的人。虽然牛家的社会名声不好，可是牛家人内部很团结。作为一名外人，我们不喜欢像牛家那样的邻居，但如果是家庭成员，牛家人每一个都很合格。


嘟嘟噜噜一通，越来越发现，虽然我觉得那些年轻演员们的表演总觉得很舞台化，念白的语气也都很奇怪，但每个角色的性格特点都很鲜明，很贴近生活。大家笔下的人物，果真都是活生生的。木兰，莫愁，立夫，荪亚，襟亚，素云，怀玉……每个人都是独一无二的，他们做的事说的话，安在其他任何人身上，都会走了味儿。
    

   初读林语堂的《京华烟云》是14岁，郁飞译本。读完后只觉得余香满口，心心念念地都是书中的故事和人物，真真是三月不知肉味。所以当赵薇版《京华烟云》播出前，我十分期待。

   但是看了几眼以后我惊呆了啊！！！！我完全看不下去啊！！！！我只看了几眼就听到好多次“甲骨文”啊！！！！！姚木兰被写成一个只知道甲骨文的傻子啊！！！！就差嫁给乌龟壳了！！！！！太可怕了！！！！！

   那就让我来告诉你们甲骨文和木兰到底是什么关系！！！！！！

   首先，我下载《京华烟云》的TXT版本，全选，粘贴进WORD。
   查找——替换
   将“甲骨”替换成“搜狗输入法”

   系统告诉我——WORD已完成对全文的搜索并完成34处替换！
   你妹！！！看到没有！！！一共只出现了34次！！！！

    然后再选择工具——字数统计。我们可以看到，《京华烟云》有528212个字！！！！！没错，是字数！！！是不加空格不加标点符号，一共528212个字！！！！甲骨占得甚至连一个零头都没有！！！！！！你们这样冤枉甲骨，甲骨他妈知道吗！！！！！
   
    现在让我来一一告诉你究竟是哪34次！！！！
   
     第一次是曾老爷救木兰，为了确认她是不是木兰，拿甲骨给她看，木兰一眼就认出了甲骨。这说明木兰和普通孩子的与众不同，也和父亲对她的潜移默化有关。

    这一事件中，甲骨就出现了5次。

    第二回是木兰已经认识立夫，带他去看父亲收藏的甲骨，这一事件中，甲骨出现了2次。

     第三回是木兰的嫁妆里有一盒甲骨，甲骨出现一次。

     第四回是木兰女儿死后，木兰受不了打击病倒了，病中又回忆起第一次见到曾先生手中的甲骨，由甲骨想到童年的玩物，想起自己嫁妆中的甲骨，把玩甲骨时想到生死，想到祭祀。想起自己婚后没有研究甲骨，继而想继续让孙亚研究，后由立夫研究。这一次甲骨出现了16次。

     后来立夫研究甲骨，甲骨出现10次。

     这就是甲骨文在书中的主线！！！！！
     可是你们看看电视剧里是个神马情况！！！！！
     硬要甲骨和木兰在一起！！！导演你考虑过甲骨的感受吗？

本文并不想讨论林语堂先生的原著和电视剧改编有多大不同，单纯就电视剧的情节发表评论。
    首先，曾荪亚有一个很厉害的妈妈，所以曾家三兄弟性格懦弱就很容易理解。曾荪亚可能也是他们三兄弟我最能理解，也最欣赏的一个。在那样的年代，他当然可以像徐志摩那样休了原配（本来那个年代这种现象也很时兴），娶曹丽华。这样无论对姚木兰，还是对曹丽华或许都好。但他没有徐志摩那样出名，能自食其力，有底气和自己的家族叫板。他从香港回来后给曹丽华买的每件物品都得从柜上支钱。因此他空有反抗之心，却总无法彻底和自己的家族决裂。他或许认识到了这个现实，所以无论多么想和姚木兰离婚，现实面前总无决定权。有一日拖一日是他唯一的选择。后来曹丽华产子，向他要名分。他能怎么做呢？只好喝得酩酊大醉。
     那么曹丽华意识到这一点了吗？她或许意识到了，或许没有。唯一确定的是她的骄傲和尊严全都一降再降。她只剩下了爱情，理智究竟还剩下多少呢。她就像飞蛾扑火一样，孤注一掷，绝望却仿佛又有希望。面对姚木兰，她始终是自卑的。后来仿佛因为知道荪亚只爱她，自卑之中又多了几分骄傲。而这几分骄傲又带点儿病态性质。姚木兰那样宽容她，可曹丽华由于那一大家子人对她的不公，也慢慢对姚木兰的帮助显得没那么在意。曹丽华的世界小到只有曾荪亚。而姚木兰始终知道，出了曾家，外面有更大的世界。曹丽华起先是不在意名分的，起码从她嘴里说出来是这样。后来在房东的“为你好”的撺掇下，向曾荪亚说自己缺个名分。这里不得不批评一下那些口口声声为别人好的旁观者，有些时候他们也是杀人利器啊。曹丽华始终没搞清楚自己究竟要什么，起先要曾荪亚和自己在一起就好了，后面为了儿子说可以放弃曾荪亚。她一直神志那样不清楚，她说的话在我看来可信度为零。她如果脑子清楚，不要受房东撺掇，确定自己要的就是儿子，那怀孕之初，就不应该抱任何幻想，回杭州。鱼与熊掌不可兼得，欲望就是诅咒本身。
       假如曾荪亚经济独立，结果或许没有那么惨吧。假如曹丽华能认清现实，多靠自己，而不是一味靠男人，或许也不会那么惨吧。
       这样的设置也暴露出编剧真是枚直男癌。他眼中的女性跟样板戏一样生硬造作，完全意淫出了各种令人匪夷所思的巧合。