黄文秀

说说为啥对这部剧感兴趣？ 该剧根据真实事迹创作，讲述黄文秀从乡村走出来，研究生毕业后，放弃到大城市工作的机会，毅然回到家乡，奋战在扶贫一线的动人事迹。 人往高处走，水往低处流，但总有人逆流而上，这样的选择本身就让人非常的好奇。 扶贫，去年看过山海情，同样是扶贫类型电视剧，但很好看，于是对扶贫类电视剧有所期待。 因为是真人真事改编，我非常想知道现实生活之中这个姑娘她活成了一种什么样的状态，作为大学生村官我想她会遇到哪些问题，她是如何一步步解决的，这也是吸引我的关键所在。 看完深受感动与激励，如此热气腾腾的活着，活成了一道光，照耀一批人。 同时也想起了电影第一书记，还记得是在大学党员教育活动时候看的，本来以为像这种电影会很无聊，但当时看完了之后，内心泛起一种激励与感动，感动的原因除了是因为真人真事，更多的可能是感叹这样的人太少了。

老弱病残、鳏寡孤独、自私自利、好吃懒做……这些村民有各种各样的缺点，有各种各样的问题，但是，他们都中华大地上鲜活的人民，他们都希望过上好日子，所以，脱贫致富的路上，一个都不能少，一个都不能放弃。

一个年轻弱小的身躯，用她对老百姓的爱、用她的智慧、用她的热情，克服重重困难，爆发出共产党人无比巨大的能量。

对比之下，老夫无比汗颜，唯有泪目！就因为这是一个真实的故事！

——写给黄文秀同志的一封信 亲爱的文秀书记： 展信佳。 我在仲夏的一个深夜写下这封信，纪念第一次看完《大山的女儿》，悼念你的离去，也记录我的一次感悟，观察你，审视我，感悟生活。 你已离开我们三年多了，当年《感动中国》的颁奖词还犹在耳边，回响，“有些人从山里走了，就不再回来，你从城里回来，却再没有离开。来的时候惴惴，怕自己不够勇敢，走的时候匆匆，留下最美的韶华。百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花。”那是我在高一的晚自习，第一次完整看的《感动中国》，第一次就被你感动得痛哭流涕，其实我这个人泪点很高的，大抵是因为上节课发了月考的成绩，刚进重点高中尖子班的我又一次被狠狠地打脸，总分班排名倒数第三的成绩刺痛了我的自尊。对不起哈！就假装是为你的事迹感动，狠狠地哭出来了，那也是第一次和你相见吧。 借最近很有争议的一个话题，我大抵也是“小镇做题家”的一员，个子不高；长得虽然也还看得过去，但绝对算不上帅；家里也算不上很有钱，自己已经是家族这一辈为数不多有望考上重点大学的，就更谈不上有啥背景了。唯一引以为傲地，就是从小到大，一直还不错的成绩，以及看过不少书沾染上的一股年少轻狂。可进了高中才发现，原来“人外有人，山外有山”，理想大学一退再退，从原本的人大，退到武大、华中师大；也一变再变，想当军事学家，被听残断送；想当地理学家，又被极烂的理科成绩卡住脖子。尤其是地理学家，我看过了好多的地图，翻烂了一本又一本的《地理未解之谜》，总在地图上默默演练推演着一场场战役，好中二，哈哈！但却是我坚持了好久的梦想，却在一张物理63分，生物54分的成绩单上被嘲弄——地理相关专业，基本上要选考物理。那时候新高考选科，我真的很迷茫，一边是为梦想的焦虑，一边是怎么也提不上的不争气的理科成绩。就这样，在人生第一次比较大的挫败中，我认识了你，黄文秀。 初看你事迹的我，很感动，但好像那个时候只是扼腕叹息于一个杰出青年的早逝；同时也疑惑，疑惑于你放弃北京返乡扶贫的坚持。带着常年泡在作文书里的灵敏，我第一个想法是，“这肯定是一个出彩的作文素材，快抄快抄！”怎想知，“一代人有一代人的长征”竟被引用了整个高中岁月，并带进了高考的考场里，“黄文秀”这三个字，也温润了我的整个青春。 正陷入苦恼的我，看到了你的事迹，感动之余也有点疑惑与好奇。你好不容易考出去，为啥还要再回来啊？回报家乡？有理，但是不能完全解释。电视台说是初心和信仰的力量。“信仰？好遥远啊，那不是在那些伟人的事迹中经常提到的吗？这个电视台动不动就提这些假大空的东西，好假。”那时刚读了几本鲁迅的书就总喜欢自以为是地剖析的我显得是如此中二。那天晚自习都在播放《感动中国》，播完就回寝了，我还没缓过神来呢，就已经躺在床上了，我想赶快睡觉，因为第二天是升旗，要早起；但一闭眼就能看到你的笑容，耳边也一直回荡着那段颁奖词…… 睡不着啊，我第一次失眠了。 也略显草率地做了一个决定：报考文科，而且还是纯文——政史地。除了我文科确实比较好，选文科能进尖子班的现实考量，除了喜欢的人也选了文科的荷尔蒙作崇，我也是想知道：“不就是个马克思主义嘛，不就是个政党嘛，还至高无上，我倒要看看有啥厉害的地方，能让文秀书记这么心甘情愿地深扎在农村，奉献青春乃至生命。” 我是一个喜欢钻牛角尖的人，从小学到高中，众所周知的。当我一遍遍地在作文引用着你的事迹时，政史教科书，也一遍遍洗刷着、熏陶着我刚萌芽的世界观、人生观和价值观。我了解到汉末土地兼并的惨状，在作文中引用着你；我感叹于农业合作化运动的成功，在作文中引用着你；我敬佩于小岗村村民的先行先试，在作文中引用着你。我想，北师大哲学系硕士毕业的你，一定也读过这一段段土地的历史、农村的历史、农民的历史。了解这些，或许也能慢慢了解你的初衷吧？我只是这样一个简单的想法。 一遍又一遍的“黄文秀”，与崭新的马克思主义知识，与一个熟悉又遥远的中国共产党，一齐向我走来，在我脑子里仿佛住下了。每当我对苏联的历史感到疑惑，每当我为社会中的黑暗感到愤恨，每当我对党的领导有所怀疑，那个黄文秀就会从脑海里蹦出来，说着那句再熟悉不过的“用青春丈量土地，不获全胜决不收兵”……我记得很深刻，那是一节哲学课，讲物质决定意识。刚接触这个概念，总觉得马克思是不是太绝对了，物质的客观实在性碾压了一切人的智慧。我绞尽脑汁，想举出反例，反驳老师，证明这是错的。每当我提一个例子，政治老师总能微笑着拆穿，同学们就爆发出一阵哄笑。一节课过去了，我脸皮再厚，也架不住了呀！我灰溜溜地坐了下来，再也没心思听别的课了。我整整一周都在想这个问题，隐隐感觉到，这或许是个大问题，最后也终于承认马克思是对的。 思想这东西真的很奇怪，最激烈的反对者，一旦信服它，就成为最忠实的拥护者。我想，我能解释你的坚守了，文秀书记。因为马克思主义实在是太高明了，不像若有若无的宗教，面对复杂的具体问题，我可以拿辩证法去一步步剖析，抓住主要矛盾的主要方面；面对资本的巧言令色，我可以用剩余价值定理来揭穿，清醒地冷眼以对；面对纷繁复杂的文化冲击，我能始终坚持唯物主义的立场，既防虚无，又避冒进。我想，为了共产主义这样远大的理想，为了如此高超又如此实用的信仰，你值得去坚守！那，我能做到吗？我当时被封闭在三点一线的高中校园中，也自以为是地认为能做到。 高三过得很快，一轮二轮三轮，就进了考场，就出了成绩，就痛哭了一场，就只能怀揣着遗憾与不甘，进了湖南师大。这些当时看起来天大的事，现在早成了浮云，轻飘地能一笔带过了。真正形成考验地，是过于丰满的想象与残酷的现实。高考考完了，也没有记素材的必要了，你的名字也渐渐地遥远起来，但我还是一直很向往你的，一直叹息于自己生不逢时，没能早生几年，也去扶贫，也去与你一起奋斗。 可当我第一次接触社会，却发现根本没有书上写的那么好，我去社区做志愿者，发现基层人大选举只是流于形式，没一个人问过候选人的真实情况，这哪是最重要的政治权利啊？我在大学加入团委，憋着一股劲地想宣传马克思主义，可人人都只想着水综测，举办的讲座也谈不上有多高的质量，所谓的入党也就是看谁人缘好，哎，说实话，我酸了，就班上的几个同学，又谈什么有多大的群众基础呢？再说也还没进社会，又有多大贡献呢？互联网的戾气更是不敢恭维，将人性之恶无限放大。总之啊，挺悲观的，专业也不咋喜欢，还要拼命学，这样才能有资格转专业。 但说这么多，我学到的，也就是书本的这一点知识；接触到的，也就是大学这点狭小的圈子；接收到的，也就是大数据推荐的信息。虽出身农村，可广阔的农村天地，我似乎从没有认真去调研过，扶贫是怎么样的？农村脱贫后怎么样了？我一无所知。借着大一暑假的空档，我报名了芙蓉学子·乡村振兴计划，去郴州DY村调研户积分制，可事实真相与宣传大相径庭。我倒也没有多失望，因为早就明白了宣传与真相的落差，起码，DY村还是脱贫了，过得还不错，虽然户积分制根本没实行，许多产业也都是面子工程，甚至存在造假。不过我却有一股踏实感，起码，我了解了农村，对农村的情况有了个底，也坚定了继续调研的信念。 调研结束了，在归途的高铁上，我百无聊赖，点开了B站，一则视频推送映入眼帘，“村民驱车数小时只为看一眼杨蓉演的黄文秀像不像”，我心一颤，那个曾经无比熟悉的名字，又一次与我邂逅。我立马下载了芒果TV，充好了会员，点开了，《大山的女儿》。 “认识一下吧，我叫黄文秀”，我哭了，也没痛哭，就想起许多的往事，有点哽咽。陌生的一年，从看到你的笑容开始，也好像又回归了熟悉的感觉，我追着剧，眼泪虽不是一直在流，可也总是眼眶红红。从凌晨一点到早上八点，我第一次整宿不睡，忘记了时间，眼睛透过屏幕，走进了百坭村，走进了你奋斗的一年，同样是一年，你也已经历了许多，从一开始拒绝了青梅竹马的告白返回家乡，到第一次面对村里人的躲避与刁难。你委屈、你失望，可从不敢对村民发一次火，只有面对自己父亲时，才能小声抱怨道：“走访了一天，没有一个村民愿意见我，我想，稍稍说几句话，总得吧？”与村委会的磨合也不是那么一帆风顺，被副主任蒙昌龙试探，与村支书农战山就发展度假村的事爆发激烈冲突，你愤慨地说道：“我黄文秀，不是来这里镀金的，是来帮助乡亲们脱贫的，百坭村一天不彻底改变贫困的面貌，我一天也不会走！”可说实话，总有点无力与无奈。一天天过去了，从“新手”到“熟路”，第一书记被打，你深刻地认识到建立一个强有力的党支部的重要性，你在日记中写到：“要让扶过贫的人，像战争年代打过仗的人那样，自豪！”“永远不要把教育农民变成教训农民，把幸福化为抱怨”。你果然轻车熟路起来了，面对蒙昌龙的威胁，你笑着拍着桌子，说“不得哦！”你劳心劳力，为龚福祥家追回辍学的大儿子；力排众议，为那用屯的砂糖橘忙前忙后，你也曾为患肝癌的父亲而担心乃至崩溃，但擦干眼泪，还在掉头回乡处理双应姐的榨油机；面对枇杷销售中的腐败问题，你用最憨的笑容说着最狠的话“干掉他！”。那用屯全屯脱贫的那天，你高兴极了，喝了许多酒，大声说到：“我不是你们家长，我也有家长，我家长，会为我自豪的！”随后跪倒在地上，嚎啕大哭。“忠孝不能两全”，贯穿着你短暂的一生。 文秀书记，我发现我们俩挺像的。都怀揣着对革命先辈发崇敬和对党史的热爱。你书桌上一直摆着一本《红星照耀中国》，我也不只一次读过；你说很佩服长征那一辈的人，同是青年人的我们，却很难拥有他们那股“书生意气”、一股“粪土当年万户侯”的纯真。我们对农村脱贫模式的看法大体一样。从历史教科书上我就了解到了农业合作社，我当时还一直纳闷呢，好好的农业合作社不是挺好的嘛？为啥要改成人民公社呢？最重要的是，为啥改革开放后不恢复成合作社呢？这样不是更符合社会主义的本质吗？有什么不好的地方吗？你与其他第一书记提出的“新化建议”“乐业建议”再一次向我展示了合作社的魅力，展示了公有制和集体主义的优越性，不过呢，我感觉还是要重视按技术和资金要素分配，只占半成毕竟还是太少了，不利于吸引人才返乡创业。我们对扶贫的初心一样。大抵是对地理残存的热爱，我对地理要素一直很敏感，思考着未来的职业规划，总觉得做一名基层干部，做一方村官，穷尽我毕生所学，把它建设成最接近共同富裕的美丽乡村，这多是一件有使命感的事啊！地图上标满了蓝图，在心中打着农工商服产业发展的算盘，一个又一个项目落地动工，封闭山村的面貌逐步被改善，这多是一件有成就感的事啊！读尽每一本农村的书，脚踏遍农村每一寸土地，跋山涉水、翻山越岭，实实在在地帮助到每一个穷苦的人民，看着他们脸上久违的笑容，这多是一件有幸福感的事啊！你笑着同第一书记们憧憬，“我今天来当这个第一书记，除了在政治上追求进步以外，还要看看我黄文秀，能不能把一个村建设成一个乐园！”可喜可赞又动人。 可天妒英才，你最后还是将年轻的生命永远留在了百色的大地上，30集的剧集最终改变不了最后一集的悲伤与难过。可我不觉得悲哀，因为有着传承，莫羽是你的传承，百坭村党支部是你的传承，所有的第一书记们都能成为你的传承，我也想成为你的传承，成为你，黄文秀。 笔锋到这，已是天蒙蒙亮了，你虽然不能亲眼看到这封信了，但有朝一日，我会去你的墓前，去祭拜你，亲手将这封信烧给你，就允许我唯心一次吧，但愿你在天有灵，能听到我最诚挚的告白。不说了，话说的再多，不做也没用，还是赶紧睡觉，明天还有一篇万字的东源村swot分析的论文等着我写呢，就让时间来回答吧！ 此致 敬礼！ 梅与银 写于2022年7月25日凌晨

7.14《大山的女儿》——动力源泉和一些批判性思考

我很少看电视剧，一般是因为电视剧太长，而且拍得很假，或者我看了前面就知道后面的剧情，看完之后对我没有任何的帮助。但是这部脱贫攻坚的片子不同，是根据真实人物为脚本而改编的一部电视剧，有些地方的确比较理想化，但是体会到核心思想，还是蛮震撼的。

《大山的女儿》意在让国人了解脱贫攻坚第一线的真实情况，尤其是一些城里生活的人。之前虽在媒体上了解过脱贫攻坚，但是对脱贫攻坚的具体过程和真实情况的认知是模模糊糊的，看过这个片子之后，我深切的对我党的伟大事业表示钦佩，对奋斗在第一线的基层人员表以真切的敬意。

黄书记放弃优越的待遇、扎根一线、不辞辛苦的为脱贫攻坚乡村建设倾心奉献，这时候我们除了很佩服她，很尊敬她，我们随之也会阐发一个思考，她为什么要这样做？这不光是我们的思考，也是之前喜欢她的男同学的一个疑问。

她为什么要这样做？

我思考过这个问题，每个人为之奋斗的根本动力是想达成一种统一，思想和行为的统一、情感和理性的统一、家庭和成员的统一、社会和国家的统一、生命和物质的统一等等。如果没有达成这些的话，内心会有一个缺口，如果一直缺着那么一块的话，多少有些难受。每个人心中的缺口就是没有统一的地方，即使某个缺口通过我们的努力将它补上，但是又会发现新的缺口，人也是在不停的实现统一的过程中得以见证自己的一生。

不乏有一些人，我们看他们好像并不努力，甚至躺平，不是因为他们心里面没有那个缺口，而是自我欺骗，一叶障目，就理所当然那个缺口不存在一样，依旧我行我素。但是，缺口是客观存在的，终将有一天，当那片遮着眼睛的叶子已经枯萎粉碎，他们看到那个缺口的时候，绝对会痛苦不已，悔恨自责，也许他们痛哭后会醒来，或许不会，再到地上捡一片新的树叶再次遮上眼睛。这部剧中，就是以黄书记为中心，发散开来，干部、村民都去通过积极的辛勤劳作弥补自己内心当中缺口的过程。

黄文秀内心的缺口在于她的家乡情和亲情。她是从百色农村走出来的，家里很艰苦，上学都是国家资助，她内心的缺口就在于她希望能通过自己的微薄之力将国家给她的温暖传递给更多的人，为家乡做更多贡献，来表示她内心中对国家、家庭的感恩之情。当每实现一点看得见的成绩，她内心都会十分欣慰，为了事业她会想尽办法，竭尽全力。

我们留意村里面的很多人，内心当中都有一个缺口，各不相同，最开始因为很多外在的条件和个人能力的牵制，他们都将缺口掩盖起来，选择漠视。黄书记大学是学哲学的，好像还是思想政治教育专业，对人性的洞察十分深刻，能看懂很多，也能洞察到对方心中的缺口。并根据自己所学，一方面联系外在的资源，另一方面给每个人做思想工作，让对方主动的摘下蒙在眼上的叶子，听黄书记的，通过辛勤的劳动，把缺口补上。当每个都在尽力去成就自我，弥补缺口的时候，他们都是幸福的，人与人之间的关系也变得和睦起来，日子欣欣向荣，越来越有盼头。

下一个问题就是，我很受震撼的一个问题，村两委很多资历比他老的，各式各样的村民们，为什么听她的？

为什么听她的？

解答这个问题的过程是令我惊叹感慨的过程，最终得到的结果是：管不住本性的人干不成事情；能管住本性的人能干成事情；在管住自己本性的基础上，洞察人性，合理的利用人性和本性的人能干成一番大事。

在意大利出访的习主席，被问了一个问题：“您当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？”习主席回答道：“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”无我就是能理解本性，管住本性，而不是被本性支配。

黄书记其实就是做到了“无我”的状态，真心的为他人付出，把村民百姓当成自我。如此之快的得到百姓们的认可，是因为她没有一点私心，真的敢干事，干实事，竭力干。

大部分任务其实不是很急迫，也不是她分内的事情，她却冲在最前面，从来没有想过干这些活是为了给自己、家庭挣钱啊，或者升官啊。在剧中她是为了获得满足感、被他人认可的感觉、成就感而去工作和奋斗的。我觉得他的想法很高洁，但仍不够纯粹。

在马克思看来，革命也好，建设社会主义也好，最应该需要的一份精神就是纯粹的理想信念。我觉得黄书记也有很强烈的理想信念，这与获得满足感和认可感不矛盾，但在剧中，有的时候我认为她是被认可感和成就感所支配了。这种心态在基层还可以，但是如果到了高层，纯粹的理想信念不够坚定，工作的热情源泉依旧来源于满足感和认可感的话是不持久的、易受挫的。

但我觉得这也有可能是因为剧情的需要，如果我生在剧中是她的同学，我还是建议她多关注一下自己的内心世界，青年人将人生理想和国家发展共频，而不是把自己过多的精神世界寄托在事业或者国家上。当然，黄书记也有自己的爱好和内心世界，比如她还会写毛笔字，会音乐等等，已经很不错了。但是如果想发挥出跟大的价值，还需要少一点青年人的锐气，多一些稳重和隐忍，有些根基比较稳固的，需要上级和下级慢慢形成合力将它松动、去除，革命绝对是有流血和牺牲的，但是如何将风险化为最小，这也是她需要考虑的事情。

除此之外，还有一个问题就是，她忙于事业，30岁还没有找到对象，一个女同志，如果年纪大了，生孩子什么都有风险，而且作为女同志，过于操劳对身体健康也会有影响，我觉得，奋斗是绝对需要不停的，但是也需要顾及全局和可持续发展，包括家庭的建立、下一代的培养，事业是人生的一部分（这里我站着说话不腰疼，我知道基层工作者真的很不容易也很忙），等忙完之后，各种事情都是需要考虑的。

还有一点，是我想给她和编剧提的一点建议。工作是工作，生活是生活，不要以工作的名义去压迫原本就已经比较稀缺的生活。我们中国有个观念就是勤劳致富，但是缺少创新性和创造性，这是因为下面的人被工作压得太死了，没有时间休息和调整。就说我爸，工作这么多年，没有自己主动出去休假旅游过。当代，跟以往不同，除了勤劳还需要的是创造性。我们讲究效率而不是磨洋工。

德国在这方面是有我们学习的地方，只要下班，没有极其紧急的事情绝对不会加班的。我们在这方面到不能保证，也很难达成人民文化生活的需要。当然，我也能看到政府一直在这方面努力，发布了很多保护法案。但在媒体上还没有做出调整，仍在宣扬辛勤工作很好。我觉得在某些方面的确是有好处的，但是我们也要看到事情的两面性，闷头苦干的结果就是缺失创造性。我不是很赞成宣传加班，即使是加班也需要当事人是自己乐意的，但是我希望社会形成一种共识，该休息的时候休息，该上班的时候就高效工作，不要把工作带入生活，也不要把生活带入工作。这是中国的一个老问题了，某些紧急需要处理的事情可以加班，但是，不仅要给工资，还要补上休假的时间。2020年之后我们是奔向科技强国，创新创造强国，在长时间而且高强度的压力基层比较难赋有创造性，因为他们所有的精力都在被规定好的条条框框里面，怎么还有时间去尝试他们擅长的和特别的想法呢？

当然领导干部的加班，也有一种可能是为了工作的需要，在当今的社会共识当中，他可能是要做给别人看，但适用不适用于我们自己，这就需要结合实际情况，具体分析判断了。

之前看《三国演义》的时候我不明白一件事情，曹操拥有百万军马，为什么不直接在安全的军营当中指挥打仗，而是非要冲在前线，多次接近丧命。我当时隐隐约约知道，他冲在前面，小兵们就斗志满满，奋勇杀敌，气势十足，但背后的运行机理是我不甚理解的。看完这个片子，结合《金瓶梅》的情节，我彻底清楚了。在中国，是从上到下的结构，上面的意识，不自觉的就会传导到下面，下面内心深处都是遵从上面的，支持上面的，上面的人是下面的“榜样”。这也好，也不好。如果上面清正廉洁，惠及百姓，那么，整个中国都会欣欣向荣。如果上面出问题，被本性支配，上梁不正下梁歪，百姓会受尽疾苦，而且没有地方诉说（当今社会已经有很多途径了，社会制度也在不断完善的过程当中）。这也就更能理解，作为一个领头人，应该严于律己，我将无我。

顺势而为，没有办不成的事情，没有解决不了的问题。

在剧中，黄书记面对的纷繁复杂尤其是人情关系，是很令我挠头的。我自己看过不少书，对人性也有一些分析，但是遇到那么多刁钻的事情，我坐在黄书记的位置上，基本上也是束手无策，但是她基本上遇到一家事情，就能解决一件事情，这是最令我佩服的事情，同时给我带来很多的思考。

第一，在其位，谋其职。如果我们担任某些职位，一定要尽己所能的，相应上级的号召，调动各种资源，想尽办法，发现问题，解决问题。这个过程，可能我们会吃一点小亏哦，但是要知道解决问题过程中对你能力的锻炼是给基层人员最大的馈赠。

第二，积极乐观，办实事，讲真情。现在这个年代，已经跟之前不一样了，如果你说的都是虚头巴脑的话，做的事情都是应付差事，没有人会真正跟着你干。如果你没有真心对别人好，都是为了一己私利，别人也都看得出来。人心，难得却易丢。只有严格要求自己，了解本性，控制本性，运用本性。干实事，将真情，才能得人心，才能干成大事。

第三，不在其位，不谋其政。在什么位置，做好什么活，不要急着挑战领导和上级，可能他们做法有些是比较落后的，但是你就一定很成熟和完美吗？这不一定的。所以先把自己分内的事情干好，如果领导影响到自己分内的事情，需要慢慢来解决，不要动感情和过早表态。因为官场和人情社会有的时候很复杂和比较暴力和阴暗的，想要做出更大的贡献，首先需要保住自己的生命健康和做好基本的工作。

黄文秀（左一）带领大家在暴雨中抢救枇杷

我认为研究农村问题对于我来说是非常有必要的。第一，研究农民是研究人性的一部分。人性是整个人类的共性和个性，而农民群体占了人类的一大部分。小到为人处世，大到为人民服务，都要求我对人性有深刻的理解。第二，中国农民的奋斗为中国的发展做出了巨大贡献和牺牲，他们浇注了我国工业化、城镇化快速崛起的庞大底座，我们有义务支持农村、反哺农业，解决农村的问题。所以我也把这部剧当做是一份非正式的脱贫攻坚决战时期农村工作的总结材料，希望能从中看到一些农村的现状，了解农村的问题，观摩他们的工作放法，同时也学习一些为人处世的道理。

我平时科研压力大，一般不会挖电视剧这么大的坑。但是这部剧的话题是我非常感兴趣的，所以我还是开了新坑。于是就这样一集一集看下来，每一集都是文秀书记生命的倒计时，看到最后一集的庆功宴，我泪如雨下，只恨自己手边没有酒，不能敬文秀书记一杯。

关于剧情，我想简单讨论两个话题：烟草和枇杷。种烟是一个技术活，而很多农民都不掌握种烟的技术。韦平力从烟草公司的敏经理那里学来种烟的全套技术后，只教给自家亲戚，不教其他村民，从而收取高额提成，在村里一手遮天。这个事情看似棘手，但本质上是信息差造成的。百坭村有适合种烟的土地，只是大部分村民缺少技术。烟草技术虽然有难度，但不至于形成真正的垄断。于是问题的关键就是解决信息差。黄文秀很快就想到了办法。她打通关系找到敏经理，和敏经理配合假装冷落韦，扬言要培养新的致富带头人，把烟草技术传给更多村民，并且和韦竞争。韦这才意识到自己的狭隘，主动提出把烟草技术也教给村民们，自己提成只提一成。后来，韦平力受到了村民的尊敬，收入也没有减少，思想觉悟也迅速提高。而黄文秀之所以能找到关系，是因为她是市委宣传部下派的干部，关系可以直通市一级，这是村党委、村委会和原来的驻村干部做不到的。这也体现了下派驻村第一书记这一制度的一个优点。

枇杷问题是全剧最麻烦的问题。除了技术，枇杷还有更大的困难：销售问题（腐败问题）。蒙昌龙是村里的另一位富豪，他带领大村民种枇杷，尽管收益很好，但是他的提成高达五成。其中有两成提成其实是进了贪官的口袋，因为枇杷果园一收就是一百万斤，这么多枇杷又必须在短时间内卖出去，于是不法分子利用手中的权利垄断了销售，要想枇杷不烂在地里就得交这么高的提成。村干部和驻村干部在黄文秀来之前是不管不问，在成立了多个合作社后，又对蒙昌龙采取了过激的围攻，这些都是错误的办法。黄文秀则是没有直接刺激蒙昌龙，她尊重蒙昌龙五五分成的合同，但又在处理村中各种事务的过程中向蒙展示了自己的能力和决心。看到黄文秀为贫困户做了这么多事，蒙昌龙心悦诚服，也愿意大幅降低提成。 暴雨事件加速了枇杷问题的解决。由于台风提前到来，百坭村连续暴雨，运枇杷的车进不来，眼看一百万斤枇杷就要烂在地里。在黄文秀的号召下，一千多村民和几百位邻村的党员干部冒着暴雨一筐一筐背出来，长长的队伍走在山路上的样子，像极了长征。蒙昌龙夫妇最后被彻底感化，站出来举报了贪官，站到了人民群众一边。我认为剧中支部建设最重要的事件就是对蒙昌龙的改造，发扬了“惩前毖后，治病救人”的优良传统，既不含糊敷衍，又不损害同志。尽管黄文秀不幸遇难，但她在生前进行了大量扎实的党建工作，使得百坭村村委会成为一个充满活力的党组织。村委会最终没有辜负文秀的期望，带领村民们全部完成脱贫。

关于剧中提到的“穷山恶水出刁民”，黄文秀说，“能够说出穷山恶水出刁民的人，他完全就是冷酷的、高高在上的姿态，用一句话就践踏了所有穷人的自尊”。我也想写一些自己的思考。首先，以单纯的恶来概括穷人的特点是对人性的片面理解。农民既有自私、不可理喻的一面，也有勤劳、善良、淳朴、坚韧的一面。在北师大学生来到百坭村开展社会实践活动的时候，有贫困户自己和孩子吃红薯，却把家里唯一的一点白面拿出来给客人们做。这样的例子在剧中和现实中都比比皆是。发扬人性的善，贬抑人性的恶，不仅富人能做到，农民也能做到。其次，如果说贫乏的物质和精神条件阻碍人的成长，那么我们应该做的就是改变贫穷，消灭贫困，而不是嘲讽出身低微的人。我认为，我们之所以扶贫，或者进行暴力的阶级斗争，不只是因为“道德”，更加根本的原因是“科学”。简单的说，贫富差距和生产效率总体上是负相关的。缩小贫富差距既是为了公平正义和我们对和谐社会的美好向往，也是为了解放生产力，提高生产效率，促进国家和整个人类文明的进步。

提两个缺点。第一，开头校园生活非常尬，而且原创的感情戏简直是灾难🌚差点被第一集劝退。第二，细节做的不好。作为一部讲述农村的剧，实在是太干净，演员身上连一点泥巴都没有，榨油、养猪的情节有一些不专业。不过瑕不掩瑜，《大山的女儿》还是值得五星的评价。

向真正理想主义者致敬，向真正的共产党员致敬。我们这一代人的长征是伟大复兴和共同富裕，让我们接过黄文秀们的旗帜，披荆斩棘的走下去。

《大山的女儿》是一部以“七一勋章”获得者黄文秀为原型的英模题材电视剧，讲述了中国脱贫攻坚大潮里一个小山村里的扶贫“长征路”。在CCTV-1七月黄金档热播时一度创下收视率持续破1的成绩，力压同期热剧，并赢得网络各路“自来水”的一致好评。

对于脱贫攻坚这一宏大命题而言，人物塑造是叙事的核心与难点，容易陷入模式化的窠臼。电视剧《大山的女儿》以真实生动的细节和感人至深的故事，成功地形塑出黄文秀这位仁厚有为的青年干部的当代典范，弘扬了脱贫攻坚精神。由此跨越出通常的英模题材剧水准，将其提升到了一个新的美学高度。

真实的人物形象塑造

《大山的女儿》在场景、人物形象、社会环境等方面力求真实。创作团队深入黄文秀生前生活过的土地，逼真地再现曾经的自然环境、人物形象和社会风貌。

在整个叙事过程中，产业发展与百姓生活作为“前景区”，黄文秀承上启下的纽带功能作为“中景区”，国家脱贫攻坚的号角作为“背景区”，三区层次分明又彼此相连。剧中没有急于泼墨去渲染黄文秀的事迹和形象，而是把人还原至火热的脱贫攻坚真实语境之中，在典型环境、真实故事里描摹与勾勒人物的外在形象，在“前景”与“背景”的相互作用之下点亮与唤醒人物的精神世界，在“上引”与“后推”的合力之间塑造人物的形与神。

去神化的英模形象塑造

全剧摒弃了神化英模形象的刻画方式，有意识地淡化个人英雄形象，努力在复杂的环境、事件、人物之中还原个体的“主体性”。剧中既没有回避黄文秀初出茅庐的稚嫩，也没有隐匿她遭遇的挫折。“我们这里穷了那么多年，真的能脱贫吗？”“你一个城里来的女娃，能行吗？”村民们的怀疑让初来乍到的黄文秀面临严峻考验。黄文秀在现实压力、重重阻力之下不是无所不能的，在脱贫路上她也有自己的困惑、无助和两难，但是她知道如何运用智慧、如何把握扶贫政策、如何结合多方力量去解决问题，生动地呈现出“成长性”。

“如果有一天我当官了，给我一个乡，我就要把这个乡变成乐园，如果给我一个县，我就要把这个县变成乐园，我的大舞台，就在这天地间，在群众中。”

《大山的女儿》打破了传统英模题材人物塑造方式，以真实、去神化的人物叙事策略，真情再现脱贫攻坚英雄黄文秀的人生轨迹，将其精神具象为一个个真实可感的故事，勾勒出一名年轻共产党员的价值追求和使命担当