登陆之日

就看过预告片，且揣测一番，看看电影出来之后，姜导是不是跟我一个思路：
1.既然叫my way，其中心思想可能要表述的是“回家”。在大时代中，小人物无法左右历史，置身大漩涡，只能期盼家的温暖。尽管三次被俘，穿过四套军装，但其中的悲凉，与回家的信念，足以冲淡真实历史中的那些可笑和荒唐。
2.两个男主角，一个日本人，一个韩国人，从片头的马拉松比赛开始，以片尾诺曼底阵地奔向家乡作结，应该走的是对抗—理解—友谊的路线，一路走来，人性的温暖战胜了战争的冷漠。
3.姜帝圭在太极旗飘扬里面，用在战争中患难的兄弟俩，象征了饱经战火，依旧分裂的朝鲜民族。在这部电影里，历经大国俘虏，尚能顽强活到战后，一心回家的张东健，又何尝不是大国角力牺牲品的朝鲜半岛的象征呢。

以此文作为我“登陆”豆瓣的首文，由于第一次没保存上，还要在写一遍。我不是电影发烧友，所以对电影的看法比较浅显，在我看来，触动人心灵，引发人思考的电影就是一部值得推荐的电影。

以两个热爱马拉松运动的日韩异国人为线索，以三场二战著名战役为背景，讲述战争年代的爱恨情仇。

    战争的场面是宏大的、是残酷的、是血腥的。但张东健不是这个线索的主角，小田切让的情感起伏带动了这一部分。他从一军统领、枪杀逃兵的光荣的大日本帝国军官，到苏联战俘，被劳改、被毒打，甚至命垂一线，当他看到苏联统领拿枪射杀逃兵的时候，心灵被深深的震撼了，他整个信仰转变了，也许从他知道天皇不管他们的时候就开始动摇了。总之，他的感情从骄傲、绝望、不屈、震撼，到后来的喜悦、感激、痛苦，再到重生，战争改变了他。
    而张东健扮演的是一个对梦想坚持不懈，无论何时都坚持练习，希望有朝一日能完成梦想的角色，尽管他身处战争之中，但总觉得他和战争是两条平行线，只有回去报信和救人的那几段感觉到点交集。

    众泰的角色也是不错的，而范冰冰的角色是不让人理解的，觉得可有可无，还有就是登陆之日这个名字实在是不理解，还没有英文名字更切合电影，不如叫回家的路吧！！
    还有一点挺大的感触就是，尽管有人说韩国的片子把韩国人的角色美化了，比如说张东健救人啊等等，但总的来说，我觉得影片还是以电影为本的，没有太大的意识形态内容，无论战争的哪一方，导演都没有刻意的贬低，都有值得人感动的地方。相比国内的战争片，一边倒的迹象太明显，总是歌颂我们自己，贬低对方。当然这不是绝对的，但也是一种主流。

和《太极旗飘扬》一样，《登陆之日》同样是姜帝圭执导的反战影片，同样描述了战场上的兄弟情谊，但与前者相比这部影片的视角和立意要宏大许多。


《太极旗飘扬》中的兄弟之情，虽然有着大韩民族分裂的喻意，但落脚点仍是凡尘俗世的兄弟情深，振泰无所谓政治立场，只要能够救兄弟，并不介意身为韩军还是人民军，也许在导演看来，能够弥合大韩民族裂痕的唯有血浓于水的同胞情谊。


在《登陆之日》中，背景扩展到了日韩中苏之间更加复杂、斩不断理还乱的民族纠葛，影片中的男一号和男二号，既是发小又是对手，既是仇雠又是袍泽，既是主仆又是难友，面对国仇家恨又该如何面对和相处？


《登陆之日》中的人物，同样有着民族属性的暗喻，高大上的韩国主角不消说了，导演有意识地让他透过人性弥合战争的苦难，破除民族主义的狭隘。而李众泰这个形象，对日本人的仇恨走向极端后，转而通过攀附更强者苏联，取代了奴役者的位置，疯狂地奔向在他看来唯一的希望，但骨子里，仍然是爱着金恩珠、关怀金俊植的李众泰，而不是被异化了的安东，我觉得导演是用他来暗喻北朝鲜。至于范冰冰饰演的西拉....唉，纯粹就是个打酱油的，没她不影响剧情，有她也是为了凸显男主的高大上，作为中国人看了一点也不觉得高兴，从这个名字，以及她的身份、她的的台词可以看出，韩国人真的对中国人...完全不了解，相比而言，他们对日本人的情谊也许更深些。


影片对长谷川辰雄的心路历程着墨甚多，作为日本占领军将领的嫡孙，他深信军国主义宣传，自认为高朝鲜“野蛮人”一等。为效忠天皇，放弃学医和体育竞技，决然从军。在战场上，他冷酷无情，残酷对待战俘和部属，并且深信这一切都是为了民族大义、国家荣誉，他绝对想不到有朝一日自己也会身为俘虏且被祖国抛弃，从加害者沦为受害者。苏联红军和朝鲜管教殴打嘲骂日本战俘，与日军欺负朝鲜人如出一辙；苏联军官督战枪杀自己的士兵，与自己督战枪杀部属何其相似乃尔。这一切如同一记记重锤，无情剥蚀着军国主义洗脑教育筑就的幻象，直到自己陷入绝境，被一向鄙视的对手相救，他才幡然醒悟，久被扭曲的人性终于冲破藩篱，人与人之间最质朴的感情战胜了狭隘的民族主义，他终于由一个被刻意培养出来的战争机器回归变成普通人，最终肩负金俊植的情谊重返奥运赛场。


影片揭示战争的丑恶，反对民族奴役，倡导人性与和平，相比中国虚假狭隘的民族主义抗战剧和日本影视剧同样狭隘的刻意回避态度，其立意在整个东亚地区的影片中是具有一定高度的。同时影片情节曲折，构思巧妙，虽为虚构却并未歪曲史实；影片中的战争场面激烈，效果逼真，气势宏大，深得好莱坞影片真传。实事求是地讲，韩国的商业化影片目前仍是亚洲地区的翘楚。当然，影片受好莱坞影响的痕迹也比较明显，但遍视全球，包括欧洲、俄罗斯、印度在内，哪个国家不在模仿好莱坞商业影片？毕竟大伙儿都好这一口，归根结底还是钱说了算。这也算是全球化带来的一个弊端吧。


再扯远一些。韩国这个民族其实挺不容易的，夹在中国、日本和俄国之间艰难求生存，得罪谁也不行，他们的民族性格受中国影响很深，情感浓烈细腻外露，但精神上却与中国相当疏离，他们仇恨日本但潜意识里又喜欢和趋近日本，实在很分裂。


相对于大韩民族久居藩属导致的自卑（其外在表现却是过度自尊）与敏感，汉民族内心深处更不能接受老大帝国被战胜乃至被奴役的近代史，虽然士的精神和大国风范早已被游牧民族和海洋民族消磨殆尽，但仍不肯正视自己的丑陋之处，转而化为阿Q的精神胜利法，见人就要说老子祖上曾经富过，谁要是说贵祖上也是做过下人的，或是你并不见得比我高贵，头上的癞就要红得透亮并照地上唾一口骂一句虫豸，人要说祖上果然好富，立即心满意得地继续坐在土谷祠前捉虱子去了。


不信看看网上整天叫嚷灭美杀日的，依然活在中国梦中，并不见得比长谷川辰雄高明多少。

以前看过小林源文的一部漫画，福字号虎战车，根据一张历史照片，一辆虎式坦克上贴有一张倒着的福字。这个明显的中国标志以及盟军在诺曼底遇到的经历了关东军－苏军－德军的朝鲜人，被小林演绎成了一个日本兵在诺门坎受伤，被蒙古人救治，然后被苏军征召，火线被德军俘虏，成了战车兵。从装填手干起，根据他的东方经历，他给坦克贴上了表示吉祥的护身符－倒福字。后来经历了诺曼底登陆，而且还给德国兵传授空手道。最后在德国投降前乘坐21型潜艇载着一辆虎式坦克和若干德国先进武器，如红外线夜视仪，StG44突击步枪等，返回了新加坡，在东南亚狂屠英国兵，最后战败隐姓埋名……看了这个漫画就丝毫不对本片剧情有新奇之处。

至于姜帝圭的这部影片，处处都是太极旗的痕迹，场面，烟火都不错，服装道具也很考究，虽然BT坦克是M24装的，不过还算挺像。导演也很有野心，一部电影囊括了二战的主要战场，表现了至少两场著名战役。不过就战争场面细节来说，漏洞百出，也可以说是惨不忍睹。在姜导演的脑子里，第二次世界大战就是放大的朝鲜战争，有个大的背景，具体的战斗过程任他想像。诺门坎和张鼓峰都不是这么打的，苏军大纵深作战指导下的步坦协同都没有了，坦克都搞得和骑兵一样。苏德战场完全照搬大敌当前，一模一样……苏军这么打，一百个斯大林格勒也丢了。至于诺曼底，这是全片胡编乱造战争场面的高潮……从B17轰炸滩头，到CG军舰炮击滩头，到美军个个都是武林高手，攀爬登陆，到大白天空降的伞兵，无一不扯淡啊……你不说是诺曼底，我怎么看也不是诺曼底。兄弟连看过吗，拯救大兵听过吧，60年代的最长的一天也不是这样的啊。这部电影表现的一切一切都不是诺曼底登陆，可是演员偏偏穿着美军和德军的制服，在一个海滩上上演登陆战，这样哪里有代入感，感觉都没有龙之战真实。唉，不知道为什么最后这场世人皆知，有很多影视作品表现过的战役给拍成了这样……不然这部电影可以打4星的。

盟军诺曼底登陆首先遭遇“东方营”

　　盟军在1944年6月6日诺曼底登陆前，担任海岸防御任务的德国国防军第243岸防师和第709岸防师配属了数个“东方营”。以第709岸防师为例，其下辖的第739掷弹兵团就有2个“东方营”，另外2个“东方营”由师长威廉.冯.施利本中将直接指挥。当时德军部署在诺曼底地区的大都是些“二流部队”，由于西线无战事，第243岸防师和第709岸防师的精锐部队经常会被抽调去东线。盟军登陆前不久，第739掷弹兵团第1营就被调往东线，该部队主力只剩下了2个“东方营”。暂且不论“东方营”战斗热情是否高涨，但他们的战斗经验明显不足，同时由于“东方营”还负责构筑海岸防御工事，几个月高强度劳作下来，“东方营”士兵的体力下降了不少。

　　根据美国历史学家斯蒂芬.安布罗斯的著作《D日》描述，最先在诺曼底登陆中被盟军俘虏的是2名朝鲜籍德军士兵。不久在诺曼底战场上被俘的朝鲜籍士兵达到了20多人，美军对他们进行了专门审讯。原来，这些朝鲜人最先被日军招募，在1939年爆发的日苏诺门罕战役中又被苏军俘虏。当年日苏双方停火后，大多数的日本战俘都被遣返，但苏军扣留了朝鲜人，因为苏军认为他们并不属于“战俘”。后来这些朝鲜人加入了苏联红军，1941年苏联卫国战争爆发后，他们随大部队开赴前线。但随着苏军在战争初期的溃败，他们又和其他众多的苏联红军官兵一道被德军俘虏。因为忍受不了德军战俘营里异常恶劣的环境，他们又被迫参加了德军，1943年作为“东方营”的士兵被派往诺曼底驻防，直至被盟军俘虏。

　　作为杂牌军的“东方营”在登陆盟军的海陆空立体打击下迅速败退下来。第709岸防师的战报显示，仅在最初的10天内，该师伤亡就已达到了4000人，“东方营”残部不得不向瑟堡撤退。6月26日，施利本中将率领包括“东方营”残部在内的800人向美国第9步兵师投降。下辖“东方营”部队的第243岸防师情况同样不妙，6月底在诺曼底地区的科朗坦半岛作战时大部被歼。

http://news.ifeng.com/history/shijieshi/200911/1103_7182_1417305.shtml


风往哪个方向吹，草往哪个方向倒；我曾经以为自己是风，但现在我知道其实我们都是草。

       跨越韩国、中国东北、苏联西伯利亚、法国诺曼底四地，历经殖民、侵略、俘虏、劳改各种境遇，两个阶级、国籍甚至价值观都有差异的男人，从两小无猜，相互竞争，到暗生罅隙，最后同甘共苦浑然一体，磨合成为了真正的朋友。

       作为韩国导演的作品，张东健扮演的韩国人俊植尽管出身卑微——作为日本将军家仆子女，却不曾卑微，一直谦逊和宽容。正是因为他心底善良，对官二代辰雄一直忍让和拯救，最终让这份从幼年起始的亦敌亦友的微妙关系最终升格为浑然一体的友谊。导演发自内心的赞颂韩国人民朴素善良的传统，张扬韩国民族优良性的用意从电影一个个细节中流淌出来。

       小田切让扮演的日本将军的孙子辰雄，最初是得意嚣张的官二代，对俊植充满了优越感。他对国家充满了狂热的自豪感，羞于用卑鄙的手段来取得表面的胜利。比如在马拉松比赛中，俊植跑盈，日本官员却宣布犯规，辰雄依旧拿第一。他感觉像是窃取了胜利，并不开心。处理了宣布撤退减少人员伤亡的日本军官后，他挑选敢死队要亲自带兵冲锋陷阵。面对苏联坦克的大举进攻，他打死了许多逃跑的士兵，直到身陷诺曼底，看到德国军官杀死逃兵，他幡然悔悟当初枪毙逃兵是如此之残暴。至此，他无论精神还是肉体，都脱胎换骨。

        电影对人性的思索是合乎情理的。一个生活优越，被日本政府洗脑，敬爱的爷爷在眼前被炸死的辰雄，并不能在一朝一夕之间就能成为和平和感恩的人。一个从小被歧视和欺凌的韩国人众泰，得到苏联劳改营军官的授权后，不惜改名，服从命令，报复日本人，甚至出卖同胞，也顺理成章。在残酷的战争面前，穿上军装，即便面对的人并没有深仇大恨，拿枪杀人是为了生存而已。

       战争的意义是虚无的，跑步比赛是一场没有硝烟的战役。坚持跑步锻炼的俊植被流弹击中了腿部，又被炮弹弹片射穿了心脏，再也不能回到赛场。他将士兵的铭牌留给了辰雄，将生存的希望留给了他，人性之光却永存了下去。