有心开花花不放,无心插柳柳成栽,
花香袭人不问柳,柳已不再花自开。
侯麦的短片《面包店女孩》就是讲了这样一个“寻花问柳”的小闹剧,波澜不惊、三度辗转,麻雀虽小但是充满了小品文式的戏剧矛盾。
而这部片又属于「六个道德故事」系列,喜欢拍青年爱情故事的侯麦,把“爱情”中的迷茫矛盾上升到“道德”层面,在游戏心态的背后展现人在情欲微澜中随波逐流的心理状态。
片中主要有法律系大学生、美女希尔维、面包店女孩三个角色。
作为侯麦一贯男性视角投射的主体,大学生有着男性在爱情中的一些特质:狩猎心态、游戏心态、外强中干的弱者心态(洪尚秀电影中的中年知识分子也常如此)。
狩猎 —— 开片侯麦的镜头对准了法国的大街,在维利尔街头分别把镜头给到了东北左右,我们可以看到法国的街口、市场、咖啡馆。这一组镜头并非闲笔,镜头正是旁白描述者大学生在街头逡巡狩猎心上人时的双眼,同时不同街道的剪辑也暗示了后来他在两个女孩间做选择题。
游戏 —— 大学生在求偶的过程中无总在展现一种游戏心态,如遇到美女希尔维时是故意撞到人家身上进而搭讪约定喝咖啡;和面包店女孩约会时,又仿佛别出心裁的搞出花把戏:明天我来买面包时会要一个曲奇,如果你给我两个,就代表同意和我出去。
狩猎和游戏的背后 —— 吕思勉在《中国通史》的第一章就是《婚姻》,从历史和社会学维度来讲“爱情”恐怕难以占得一席之地,而远古婚姻的起源可能会给两性关系提供某种视角。在恋爱中“男追女”是最常见的主被动关系,不管是出于真爱还是玩玩,狩猎心态无可厚非的会到场,这种心态或可说这是原始人的遗迹,包括两个方面:
在古代部落的游猎战争中,由于可掠夺的生产资料很少,女子往往会被作为贸易对象抢夺。
由于亲近宗族不能结婚,那么狩猎外族女子既是被鼓励的,也是被迫的,久而久之这种扩张掠夺心态让男性形成了两性关系中的主动一方。
影片虽然叫《面包店的女孩》,但这个爱情故事中面包店的女孩显然是做为备选的对象,男学生心心念念的希尔维俨然是女神配置,高挑优雅带有法式美女的典型特质,对比之下脸颊微胖、咬肌略发达的面包店女孩则相形见绌。
女孩和大学生的特写肖像在食物(曲奇、杏桃披萨、蛋糕)间的剪辑中完成了一系列微表情交流,女孩的出现总是伴随着食物,从一开始包装时不小心掉落面包而流露出对大学生的青睐,到最后为了配合大学生的游戏与他赴约而迅速拿走两块曲奇,完成了一个有点可爱的女二号形象。
之所以以面包店女孩为题目,因为她的出现成为了戏剧矛盾的拐点,尽管她也是游离于侯麦男性视角之外的客体,这个最终因爽约似乎受到伤害的女孩并没有出现,是被侯麦搁置于镜头之外的存在,这种游离反而让我更愿意在这场爱情小游戏中对其报以同情,并以这种同情反观男性在其中的失误和道德缺陷。
另一个女性角色美女希维尔也完成了两度的身份转变。起先她是作为一个日常邂逅的百分百女孩出现,在几次街头拍摄中留下几个倩影后旋即消失,她在影片中的缺席成为了故事的矛盾点所在——也就是我们常说的“得不到的总是最好的”。
当大学生与美女希维尔赴约迟迟未见,又与面包店女孩达成约定时,希维尔的再度出现无疑完成了整套戏剧冲突流程,而这时候侯麦又留了两手。其实大学生战战兢兢寻找备胎的整个行为,都早已被面包店楼上的希维尔看在眼里了,重新回看影片,我们会发现,大学生第一次从面包店出来时,是一个俯拍镜头,是窗户下看的视角,这个巧妙的伏笔以摄像机语言展现出来,不禁要为侯麦波澜不惊的机灵称赞。
因此大学生梦寐以求的把妹约会成了对方的一场审判,随着希维尔说出真相,镜头逐渐把特写给她,我们无法看到男性难堪羞赧的表情,干脆被侯麦排斥在镜头之外了,可以说是镜头语言带来的审判、批评,这又是侯麦氏的温和,不jugde,让观众自己感受。
就在影片结束的最后几秒,交待了大学生最终与希尔薇结婚,二人重新走进面包店,但面包店女孩却不在了。男性的过失得到了女性的原谅,一切看起来真的像是一场无足轻重的游戏。
我试图想寻找一个背德的词汇来为这个道德故事做概括,发现并没能找到。大学生似乎并没有上升到道德审判的地步,我看到了一个盲目的男性,像蜜蜂一样追逐花蜜,又在另一朵花上逗留,在欲望受阻的同时去寻求另一种消遣以满足自己,甚至在房间中自我安慰是面包店女孩投怀送抱自食其果,以此来化解自己的不安。
整个故事描摹了一个男人人内心深处的小劣根性,一点自私、一点虚伪、一点占有欲,这些道德缺陷的剂量都很小,摆在台面上对一个人人格的影响微乎其微,但却都真实存在于内心的斗争中。侯麦成功的以一个日常小品和几个饶有兴味的镜头完成了颇有解读空间的心理分析。如果说看电影一定要有什么用,这个故事确实耐人寻味,该怎么做、后果怎样,已经很明白了。如果说侯麦拍出了一种道德感,那是因为在这个故事中我看到了自己。
巴黎,维利耶十字路口,法律系的大学生查理每天傍晚与学画的希薇擦身而过。 倾慕希薇的美貌,偶尔的眼神对上都让查理心动不已。 朋友催促其采取行动:碰碰运气嘛~ 查理:和她搭讪吗? 朋友:为什么不试试呢,也许有机会。 终于有一天,查理与希薇搭上了话,他满心以为下个明天就可见到希薇,二人能持续发展下去,没想到第二天没见到女方。第三天第四天第五天....女方仿佛忽然消失了,再无任何音讯。 失意的查理在可能遇见希薇的维利耶路口闲逛,每天晚上固定的来回走动,希望再次遇见希薇。 等待的过程漫长无聊没事做,他发现,18岁的面包店女孩似乎对其有意思。查理觉的自己很受女性欢迎,虚荣心又使其对女孩调情,尽管明知女孩不是他喜欢的类型。 三周后,查理约到面包店女孩共进晚餐。 就在此时,心中的女神奇迹般的出现了。希薇告诉查理,她崴了脚不能出门.....查理想了一会儿,鸽了面包店女孩,果断约希薇吃饭。六个月后,他们结了婚。 没有公开表达情意的关系都是朋友,可以和任何人约会。漫漫人生路中,选择伴侣,是耐心等待心中满意的人出现,还是边等待边找些乐子消遣打发时间,此事只关选择,无关道德。比较可惜的是,总有人故意不分清约会和恋爱的边界,把消遣包装成“恋爱”,哄骗无知的面包店女孩/男孩。 短暂的消遣快乐,对成熟的成年人来说是被蚊子咬了一口那样简单;对不成熟的人来说是被花蚊子咬了一口,涂花露水消肿膏没用,被咬的地方起泡破皮留疤很久不消失那样难。 你我在生活中都有可能被动扮演面包店女孩,成为他人无聊时刻消遣的工具人之一。某天对方忽然消失了,怎么办?开始反思这段关系,怀疑自己是否是很糟?输在哪儿?对方选择的为什么不是我? 假设A,竞争者1号,比面包店女孩漂亮(希薇比女孩漂亮)。是否只有整容,全面改善外貌外形,变成比1号更美的样子,才能满足查理的需求?NO,这失去了自己。 假设B,竞争者2号,比面包店女孩有钱。是否只有非常努力的赚钱,做百万富婆,满足查理对金钱的欲望幻想,他俩才能在一起?NO,这太累了。 假设C,竞争者3号,3号平平无奇。看不出哪里比面包店女孩好,也没什么大起大落引人注目的特殊经历。这回攀比的不在竞争者身上哦,反而是在自身。例如原生家庭的不美满,个人疾病史等自卑原因,没有被选择,是否只有假装这些历史不存在,就能配得上查理?NO,这太卑微。 亲爱的面包店女孩/男孩,这无关配不配,符不符合择偶标准,查理仅仅是无聊了,找消遣而已啊.... 情感中的事,兜兜转转。他人阶段性的需求也非统一标准。只需牢记一个要点:人,无法满足另一人所有的虚荣心、不同阶段的虚荣心。 选择吃正餐,还是糟糕的蛋糕填饱肚子,亦或大鱼大肉继续让脂肪膨胀,对方有选择的权利。面包店女孩们管不着,唯一能做就是:看清对方意图后,赶紧跑!!!
侯麦的笔力、表现力,在面包店的女孩这个小短片中,可谓展现得淋漓尽致。
★男主在梦中情人缺位,空虚等待的情况下,撩拨一个他并不心仪的女孩,以此来满足自己虚荣心,缺德却也写实。
参考男生的背景:
1、学法律,前途光明。
2、有一定经济基础,经常去俱乐部,还能请女神吃大餐。
3、虽然深陷这段感情,却没有放弃学业,是利用吃饭时间来等女神。
★比较妙的是女神的心理:
一、为什么在发现男生在自己寓所附近苦苦找寻自己时置若罔闻?
二、为什么在发现男生和面包店女孩的暧昧从拉扯转向实质性约会时出现?
三、为什么答应他的求婚?
四、婚后带着男生回面包店的心态?
参考女神的背景:
1、居住在巴黎人口最密集的地区,生活不算富裕但应该也在中偏上水平。
2、在画廊工作。不管是本来就有艺术方面的素质,还是耳闻目染的熏陶,她眼界开阔,有一定艺术修养,是无可置疑的。
★然后,最隐晦的,面包店女孩的心态?
一、男主是被暧昧吗?
他说:
A我很高兴,那个女孩认出我,来陪我玩游戏。
B很容易看出来,那个女生对我有好感,你说我虚荣也可以,女孩子喜欢我是一件很自然的事情。而她又不是我喜欢的类型。女神一直占据我的思维。
在画面中我们可以看到,男生说了,不要曲奇,但镜头一转,他叼着一块曲奇出门了。
这是他们感情的一个跨步,所以说,女生在这段关系中更为主动,是没有问题的。
事实上,女生喜欢上一个条件好的男孩子并没有错——她并不知道男生已经有心仪的对象。
男生却是在享受这份被爱慕的虚荣。——我每天沉迷于这些事,这是打发时间的好方法。
二、面包店女孩对男生好吗?
不管是真心爱慕,还是觉得对方是一个不错的交往对象,女生在这段关系中付出的是真诚。
1、她的条件并不好,男生请她吃蛋糕的时候,她表现出享受的感觉,而我们知道,按照常理,在面包店工作的人,由于整天闻着制作蛋糕的甜腻味道,并不会在有选择的时候,还享受甜品的。可以推测,她平时并不舍得花钱买这些东西吃。但她却主动的给男生买了一块曲奇。要知道,老板就在店内,对商品数量,心中应该是有数的,她多包了一块,意味着这块曲奇需要她来买单。
2、男生接受了她的曲奇,并看轻了她的心意。
他说:”让我烦恼的不是她喜欢我,而是我可能会喜欢她。我为了给自己辩护,说这一切都是她的错。“——男人的虚伪和卑鄙,一边接受,一边唾弃。
3、她努力的想要让自己看起来更配得上他。
她说,我不会在这儿很久,1个月后,我要到老佛爷商场工作。
她不想让他觉得自己轻佻:我才18岁,晚上不轻易出去,我父母不允许。
她害怕自己穿着不合时宜(也许是因为很少去那些地方),她问:我该穿什么衣服?
再来分析面包店女生的背景:
1、男生第一次到面包店,她赶走的那个说女生有什么用,素质不太高的男生。隐约可见她的社交圈。
2、每天待在面包店,却在男主请她吃蛋糕的时候,表现出享受美食的表情。隐约可见她的生活水准。
真的就:又细节、又深刻、又让人不寒而栗。
单万里老师建议我们模仿镜头、台词拍一个小西天版《生煎店女孩》的故事。可是机器还没准备好呢,生煎店就被拆了
只要会讲故事就能把这么个简单的几乎没有情节起伏的故事也讲到这么好。但是这是个多伤心的故事啊
男人喜欢调情,女人却误以为是感情。多数男人会因为虚荣或同情开展一段感情
“六个道德故事”第一部,侯麦新浪潮时期的作品。《面包店女孩》大致确定了《六个道德故事》的整体基调,即恋爱中或婚姻中的男主角被另一个女性吸引,但经过一番灵与肉的苦斗,最终,翻然悔悟或是临阵脱逃的男主角又回归以前的情感和生活。
“很容易看出那个面包店女孩对我有好感,你说我虚荣也可以,女孩子喜欢我是很自然的一件事情,而她又不是我喜欢的类型。希尔维一直占据着我的脑海,是的,因为我一直想着希尔维,我才接受了面包店女孩的暧昧,感觉好像我没有爱上另一个女孩。”
该男子非常不讲卫生,一直乱扔垃圾。男性心理剖析的真逗,喜欢。
对许多男人而言,跟女孩调情只是寂寞无聊或是情感失落时的游戏而已,他要娶的类型,心里早就算计好了,所以被调戏的姑娘,认真矜持,忐忑不安你就输了。
我认识所有喜欢侯麦电影的男性都如同这个短片里面的男主角一样——懦弱且鸡贼。
为什么会结婚了?!我很不喜欢这男的,而且发现他们很不讲卫生啊,拿完曲奇再拿钱,包起来还要舔口水,垃圾也随地乱扔。。。啧啧
以18歲少女與大學生來說,臉還真是糙老.....
“六个道德故事”之首:沦为过客的女孩“很容易看出那个面包店女孩对我有好感,你说我虚荣也可以,女孩子喜欢我是很自然的一件事情,而她又不是我喜欢的类型。希尔维一直占据着我的脑海,是的,因为我一直想着希尔维,我才接受了面包店女孩的暧昧,感觉好像我没有爱上另一个女孩。”
短短不到半小时,却能刻画出一个极其老练而精致的故事,对于男女间那点繁复的情事,绝逃不开侯麦敏锐而透彻的法眼,在潜藏着太多自私和主观因素的情感面前,是否真能树立起一条绝对有力的道德标准,起到批判和谴责的作用,反观现实一次次的伤害始终没法避免。侯麦影像中的巴黎,永远都那么富有魅力。
所以说喜欢侯麦的男孩大多不靠谱并自以为是,哪个男孩要是在建立人生观时期看侯麦可杯具了,因为侯麦太通透,他太容易让人产生自己也通透起来的错觉,并以此为借口肆无忌惮,走过一段让人哭笑不得的人生。
无关道德。。。男人啊,蛋糕回来了,要曲奇还有意义吗???
每次看完侯麦就会想到洪尚秀这个弱鸡
爱情就是这样,让人郁闷又惊喜,而和故事一直沾边的她,终于消失。
真是好看啊,相信很多女孩都会有共鸣,我们都是谁的面包店女孩呢?那些男人,在感情的空窗期,很容易就谈一次三分钟的恋爱了。但爱情或许真的不能拿道德不道德来衡量...
路边的面包你不要买
侯麦在替所有怯懦的男人讲述他们各自的“面包店女孩”的故事。
“一个意味着真实,另一个则是错误”侯麦安排男生最后在两难道德困境时以这样的独白安抚自己。但是他最后离开时甚至知道自己懦弱的不敢回头看有没有被面包店女孩发现。是侯麦一如既往的略带对知识分子的讽刺或是自省。有趣的是男生是学法律的,而古希腊中关于法律的象征女神忒弥斯,正是她创造了婚姻的法则,明确了男女之间的义务。中间那几段男生去面包店买曲奇吃给人一种《重庆森林》里663去快餐店里和阿菲买厨师沙拉和炸鱼薯条的错觉。