惊悚50州第一季

quibi就这部剧有点意思，美利坚50州惊悚故事会，还带着点喜感，节奏很快，一个故事不到半小时被劈成两三半集

1.黄金臂 密歇根州

了不起的麦瑟尔夫人主演，伐木工和美丽妻子贫贱夫妻百事哀的悲伤故事，小两口因妻子在伐木事故中失去一条手臂而内疚，因此倾家荡产为郁郁寡欢的妻子打造了一只黄金手臂，却不幸对金属过敏的妻子宁可死也也不脱下这金臂，最终就算死了变成鬼也要在墓地抱着这金臂殉葬，哪怕穷到没饭吃的老公拿走都要其偿命，真的很现实，穷本身比鬼故事可怕

2.麻绳球 堪萨斯州

神盾局特工梅姨温明娜主演，失去丈夫的梅姨带着女儿开车来到一个陌生的地方，这个小镇的人都变成了麻绳怪，供奉着一个大麻绳球，这个麻绳球专吃小朋友，顺带把来搭救的梅姨也吞了进去，很多时候人们以为新地方就是好地方，其实新地方也可能是陷阱坟墓。梅姨大刀阔斧砍怪物救女儿的样子，好怀念神盾局铁骑，5.27神盾局就回归了，拭目以待

3.危险动物 俄勒冈州

冰天雪地月黑风高，肇事司机撞死了一只长毛小怪物，背到附近的标本店铺，师傅发现这东西很像传说中的大脚怪幼崽，表示十分有兴趣，摩拳擦掌把标本赶了出来，突然小家伙的家长找上了门，弄死了肇事司机，看到孩子的遗骸悲痛欲绝，不知是标本师被亲情感染还是对自己技术太过自信，本来可以躲过一劫的他走出来，把还没晾干的小标本送给了大脚怪，可是胶水还没干眼珠掉了下来，大脚怪家长表示大爷很生气后果很严重，亲手撕碎了标本师，山顶上的标本师闻讯赶来拼好了这位师傅的遗体做成了标本

4.灰云岛 明尼苏达

o弟主演，sex教育里的怂怂小可爱来到了灰云岛，遇到邪教恶魔和守护者的故事，想起那个狗保护婴儿却被打死的故事

5.邪教 恶魔 美国南部墨西哥土神？

一个小破屋里藏着地下邪教恶魔，警花女主小时候逃走又跑了回来，这次却没能逃掉，并搭上了同事献祭，最终恶魔将女主吞噬并占据其身体重生。这片子采用了伪纪录片的形式，利用街角探头和警用摄像头的视角来增强影片的真实性和恐怖感。美恐第七季也也采用了这种形式，然而对于本土观众会有些不知所云，就这？这是啥？完事了？这几个人为啥不赶紧跑？还往里去？为啥不把窗户劈开透透光？

第一季总共14集五个小故事，一个故事二十分钟不到，第一个故事虽然很土但是视觉蛮惊艳，后面熟悉的梅姨和奥弟，可爱的泰莎小天使演的啥，咋没看到捏

《惊悚50州》是以一个个州的民间故事为蓝本拍出来单元短剧，以当代的方式将古老的故事重新演绎，当然相比于恐怖故事本身，这些乡间传说背后潜藏的人性与传说的源起更令人着迷。

第二季更新完毕：乡村传说背后的故事-更新到第九集（第二季完结）

分集链接可以点击：惊悚50州背后的故事

1.黄金臂-欲壑难填

《惊悚50州》的第一集讲述的是一个关于“golden arm”，也就是黄金臂的故事，美丽的希瑟在一场事故中失去了她的手臂，希望完美的希瑟要求丈夫大卫为其打造了一个纯金制成的手臂，但是因为金属中毒，希瑟不久便离世，为了打造黄金手臂变得穷困潦倒的大卫掘开了希瑟的坟墓想把黄金手臂取回换钱，不想却遭到了来自冥府妻子的报复。

黄金臂这个故事至少在两百前就已经在欧美地区出现，考虑到其口耳相传的历史，更老的版本也许在更早的时间便已存在。这个故事最初的本意是用来表示一个死去的人只有在遗体完整的时候才能真正安眠，而掘开坟墓的盗贼取走的不一定是黄金臂（不同的故事版本有不同的东西），但是结局总会是死去的亡灵从坟墓中归来，让那些被取走的身体或者衣物的一部分物归原主。

不过随着时间的变化，这个故事逐渐演化成了关于“贪婪”或者“欲望”的寓言，丈夫偷取妻子的遗物，最终丈夫因为其贪婪受到惩戒。当然我们在这个版本的剧中看到，这一版的“贪婪”并不仅仅指向偷盗黄金臂的丈夫了，无法节制自己欲望，无度索取，为了美丽甚至不惜放弃生命的妻子，更是贪婪的化身。贪婪让一个人死去，也会让一个人死而复生。

虽然剧中说这个故事起源于密歇根州，但其实这个黄金臂的故事在全世界都有不同的版本，比如有时候这个黄金的肢体部分并不是手臂，德国和法国的民间传说中是一条黄金腿，在美国德州的传说里，则是一个黄金的脚趾。同样关于这个黄金臂的来源也有多种说法，有时候是天生的黄金肢体，也有时，像剧中描述的那样，是黄金制作的人造假肢。在某些地方的故事版本中，这个人造假肢甚至是银质的。

通常黄金臂的故事发生在丈夫和妻子之间，不过有时候两人之间的关系也会是朋友，或是医生与病人，而有些版本里，拥有黄金臂的死者和掘墓人没有任何关系。不仅如此，死者也并不总是女性，在那些版本的故事中，死者会是男性，而掘开他们坟墓的人则是女性。

在马克·吐温《How to Tell a Story and Other Essays》中，他提到了黄金臂的故事，据他所说，这个故事的起源是黑人，因为这是他的黑人叔叔给他讲的。

这是一个“黄金臂”故事的英文版本，有兴趣的可以点开看一看，这个版本更多注重的是妻子回来闹鬼的片段，前面的部分用一两段就匆匆带过：Where Is My Golden Arm? （因为是外网链接，所以打开速度比较慢）

2.麻绳球-大球之战

《惊悚50州》的第二集来到了堪萨斯州，讲述了一个巨大麻绳球（ball of twine）的恐怖故事。

母亲苏珊带着女儿阿米莉娅来到了一个堪萨斯的小镇，但是女儿阿米莉娅在观看当地标志的巨大麻绳球后却神秘失踪，心急如焚的苏珊在寻找失踪女儿的途中发现一切的原罪都来自于那个巨大的麻绳球，麻绳球在改造着整个城镇，也在吞噬着所有外来的游客。

这个故事比较一般，但是如我所说的，其背后掩藏的美国文化与风俗更为有趣。

麻绳球作为美国很多地方的地标性景观，自上个世纪中旬开始出现，从一个人的行为拓展成很多地区的自发性建造。所以我们可以把麻绳球文化的传播看作是一个自发到群体的行为，虽然现在已经没有太多建造巨大麻绳球的新工程了，但是留下的几处景点已经极其震撼，而搓小麻绳球的行为，不管是用于装饰还是作为旅游景点的纪念品，麻绳球文化还在美国延续着。

关于麻绳球文化的诞生，我们就不得不提一个人，他就是明尼苏达州达尔文小镇的农民，弗朗西斯·约翰逊。谁也不知道最开始他是怎么想的（也许只是为了打发时间），但1950年的三月份，弗朗西斯开始缠绕麻绳球，麻绳球是很容易制作的，把一段麻绳拧成一个小疙瘩，然后再绕几圈形成大致的球状即可。在这之后，我们尽可以不断在其上缠绕更多的麻绳，就像弗朗西斯一样，他花费了人生中的29年（也就是直到他去世未知）去缠绕一个巨大的麻绳球。

在弗朗西斯过世的时候，这个巨大的麻绳球已经高3.7米，横向直径3.35米，重达7.9吨，在制作这个巨大的麻绳球时，为了保证其近乎圆形的形状，弗朗西斯用工业用千斤顶把球身顶起，以在各个角度都缠绕上均匀的麻绳。弗朗西斯去世之后，他的后代将这个巨型麻绳球捐给了达尔文镇政府，现在这个球被放在一个玻璃亭子中受到很好的保护。每年八月的第二个星期六是这个镇的“麻绳球日”，人们会举行活动，而附近的商店也会出售麻绳球相关的纪念品。

自1979年到1994年中，弗朗西斯的麻绳球一直保持着吉尼斯记录中“最大的麻绳球”记录，尽管后来被其它的巨型麻绳球超过，但是它还是“个人制造的最大麻绳球”，并且也是所有麻绳球中最早，也是最出名的，它甚至有一个推特帐户。

当然，美国除了明尼苏达州弗朗西斯的麻绳球外，还有另外三个著名的巨型麻绳球。

如同《惊悚50州》中介绍的那样，堪萨斯州也有一个巨型麻绳球，1953年，弗兰克·斯托波在考克城开始了他的麻绳球制作之旅，后来这个麻绳球并不仅仅由他来制作，每年八月份该城会举行"Twine-a-thon"的活动，麻绳球在那一天会被缠上更多的麻绳，来此观光的游客也可以申请后为这个麻绳球的成长添砖加瓦，这个麻绳球已经成为了“群体制作的最大麻绳球”。

威斯康星州的内巴加蒙湖地区，詹姆斯·弗兰克·科特拉从1979开始制作麻绳球。至今，他声称他的麻绳球已经有8.77吨重，也就是世界上“最重的麻绳球”。

在密苏里州的布兰森镇，雷普利的”信不信由你“博物馆（入场费高达18美元）中展出了一个尼龙绳材质的麻绳球，因为材质的问题，虽然它的周长也达到了12.6米，但是却是四个麻绳球中最轻的那个。

四个麻绳球的竞争起始于弗朗西斯和斯托波麻绳球“最大”的比较，虽然弗兰西斯的麻绳球建造比较早，但是斯托波率先在1973年的吉尼斯世界记录中认证了“最大的麻绳球”记录，斯托波于1974年死去，而弗兰西斯便有机会继续增大其麻绳球，在1979年战胜斯托波的麻绳球成为“最大的麻绳球”。在那之后，弗朗西斯去世，他的麻绳球便被保存起来再也没有变化，而斯托波的麻绳球则是开放给游客并且允许人们为其加长加大，两种不同的态度也反映出了文化层面的反差，虽然斯托波的麻绳球现在毫无疑问比弗朗西斯的更大，但是因为长期暴露在室外，它原本鲜亮的黄色已经慢慢发灰。

四个麻绳球的所在位置贯穿了美国中西部的广阔地带，因为缺少具体的数据更新，我们也不知道这四个麻绳球如今究竟哪个才是最大的麻绳球，但是透过这种神秘的”编织巨大物体“的行为，麻绳球成为了一种地区性的标志，它是个人或者群体对于一个事物倾注时间，资源，和劳动力产生的结晶，因为这种神奇的风俗，小乡镇的人们被聚集在一起，共同建造出值得他们自豪的标志性景观。

3.大脚怪-谜兽标本

《惊悚50州》第三集聚焦到了俄勒冈州著名的怪兽传说：大脚怪。

这一集主要讲的就是标本师塞巴斯汀在一个雪夜收到了一个奇怪的生物遗体，在努力把其还原之后发现竟然是一个大脚怪的幼崽，接着，成年的大脚怪追寻着孩子的足迹而来，看到成年大脚怪如此伤心，塞巴斯汀忍不住向其展示了自己复原的大脚怪幼崽标本，却弄巧成拙，被大脚怪撕裂。

最后塞巴斯汀的遗体被另一位标本师梅根做成了属于她的标本。

大脚怪或者野人这一类的传说在全世界都有不同的版本，中国比较著名的就是“神农架野人”了，从上古时期比如《山海经》中就描述过神农架地区有类似的生物，而随着时间逐步进展到近现代，众多相关的传闻更是越发详实且离奇。

当然这类生物的名字在世界各地都有不同的叫法，在中国是神农架野人或是喜马拉雅山脉的雪人（Yeti，Meti或Abominable Snowman），在蒙古或是俄罗斯高加索，阿尔泰山一带则叫做阿尔玛斯（Алмас），俄罗斯东部西伯利亚地区，这种生物则被称作丘丘纳（чучуна），日本有赫巴贡或者被称为比婆怪兽的传说（ヒバゴン），澳大利亚管这种生物为幽微或是约韦（Yowie），非洲是切莫斯特，在美国加拿大一带，则是大脚怪（Bigfoot）或是沙斯夸之（Sasquatch）。

虽然有着不同的称谓，但是这一类野人的描述却是惊人的相似，比如“长毛发”，比如“身形巨大，但是行动敏捷”，而正是这一些特点，构塑了野人这个经久不衰的神秘形象。

接下来我们着重介绍一下北美的大脚怪传说，也就是这集剧中所提到的Sasquatch。

在北美地区，野人类生物通常被称为Bigfoot，也就是大脚怪，当描述多个大脚怪时也会用到其复数形式Bigfeet，Sasquatch也是对于大脚怪的一种称呼。在北美传说之中，大脚怪体型巨大（通常身高两米及以上），身上长有棕黑色或暗红色的长毛，直立行走，生活在旷野，而人们往往只能发现它们留下的巨大脚印，这些脚印的大小往往有60厘米长，20厘米宽，所以久而久之也就有了大脚怪这样的称呼。

大脚怪的目击事件在美国西海岸最频繁出现，比如俄勒冈州，华盛顿州，不列颠哥伦比亚省还有北加利福尼亚州。在过去的半个世纪中有超过一万份目击报告，其中俄勒冈州的占比最高。

美国的大脚怪传说远远早于“大脚怪”这个名字的出现，就像是流传在世界的野人传说一样，人们对于身形巨大的怪物似乎天生就有浓厚的兴趣，至于其原因，可能是出于猎奇，也可能只是人们幻想着某种超越人类的生物存在。

1898年，不列颠哥伦比亚省的一个酋长讲述了一个野人的故事，在他的口中，那个生物多毛发，体型巨大，当时他称这种生物为“Salishan”，在当地的语言中，这个名字代表了“善良面孔的存在”。

1840年华盛顿州传教士的记录里，也提到了印第安人故事中会出现的“巨人”传说，那些巨人有时候会从渔民的渔网中把捕捞到的鱼给偷走。

当然在很多版本的故事里，野人的形象更加危险，比如被叫做“stiyaha”或者“kwi-kwiyai”的野人就被描述为夜间行走的生物，孩子们从小便被教导不要大声地喊出这种生物的名字，不然就会被抓走吃掉。

而在1847年的一份关于印第安人的报告之中，提到了叫做“skoocooms”的种族，它们被描述为生活在华盛顿州南部的“食人的野生生物”。

在1920年代，一个印度的代理人整合了这类野人的故事并在加拿大的报纸上刊载了这些内容，1940年左右这类文章被再次刊载，有人在此时用到了“Sasquatch”一词去指代这一类野人形象的生物。

在此我们就不具体讨论“大脚怪”的真实与否了，毕竟虽然有很多很多的目击事件，但是从未有确凿的证据证明大脚怪或者野人的存在，这类目击或是大脚印往往是把巨型哺乳动物比如熊，错认为野人，也不排除有些是人们刻意搞出的噱头。但是大脚怪的传说就像是尼斯湖水怪，神秘的巨石阵一般，为各国文化加入了神秘却有趣的一点元素，也成为了很多人饭后津津乐道的一点谈资。

4.灰云岛-深渊来物

《惊悚50州》第四集来到了明尼苏达州，讲述了一个当地关于“灰云岛”的恐怖故事，四个男生参与了一场类似于试胆的活动来到灰云岛，以为灰云岛恐怖传说只是吓吓孩子的几个人却目睹到了当地人邪教般的行径。在救出一个女孩并逃走的路途中，几个男生相继死去，就在最后一个男生终于带着救出的女孩逃出生天的时候，他才发现原来他救助的女孩竟然是另一个世界的来物，而灰云岛上的那些民众，是在守卫着这个世界的安宁。

灰云岛被称为是明尼苏达州“闹鬼事件最为严重的地区”，当地人口稀少，只有120多户300名左右的居民，当地也并没有什么住宿的旅店或是远足的标牌，这一切都显示着，灰云岛并不是一个十分外向，欢迎外地游人来此寻访的小镇。

灰云岛有居民出没的历史可以追溯到两千年前北美原住民的时期，这些原住民们在岛上的各处建造了很多墓葬（据称该处的原住民墓葬密度是全美最高的）。之后便是在十七，十八世纪，来到此处的法国皮草商人把灰云岛当作一个临时据点，并与当地的原住民保持较好的关系，但是在1830年代左右，来此定居的人通过“土地条约”驱逐了原本在此生活的原住民，并在此地开垦种植，而他们开垦的土地，很多便是曾经的原住民用来埋葬尸体的坟场。

岛的南部还有一个采石场，过去的六十年中，采石场公司在灰云岛挖掘走了大量的石材，使得岛的中部形成了巨大的空洞，在积年累月的雨水作用下，岛的中部出现了一个湖泊。剧中就描述了灰云岛有一个深不见底的通往另一个世界的门洞，可能就是出自于这个因为采石活动而出现的深坑。当然在几十年的采石过程中，毫无疑问破坏了更多的原住民墓地。

也许是由于触怒了曾经的亡灵，很多鬼故事便以灰云岛为背景诞生。比如有一个关于公墓的传闻，就是你如果从左向右数墓碑，那么只能数出来12个，但是如果你从右边向左数的话，那么就能数出来13个墓碑。

其他的很多传闻比如此地有邪教或是3K党的据点，有些人发现的被斩首的动物头骨都让不少勇敢的年轻人对此地跃跃欲试，然而当地并不欢迎外来的冒险者，他们甚至会开着车驱赶来此探险的游人，于是当地居民的这些行为使得灰云岛更加神秘，很多人确信当地的居民是在试图掩藏着什么秘密。

有关灰云岛的故事中，最为著名的就是“白色幽灵车”这个故事了，据说当你试图在灰云岛探秘的时候，一辆神秘的白色皮卡会出现并将你驱离此地，而据很多人的描述，这辆车要不然就是无人驾驶的鬼车，要不然就是有一个行为古怪的司机，当然很多人也并不相信鬼车真实存在，他们相信这辆把人驱逐的白色皮卡是属于当地居民或是采石场公司的，而把他们驱离是为了掩饰当地的一些秘密。有些人认为是与邪教有关，因为曾在当地发现了刚刚被斩首的动物尸体，也有些人认为是和黑社会有关，甚至声称在那里撞见了3K党的活动，这样的传闻让越来越多人试图来到灰云岛探秘，当地警察不得不发出通告警告前来玩乐的年轻人们希望他们能尊重当地居民的意愿，不过我想在《惊悚50州》这部剧上线之后，去灰云岛旅游的游客怕是会更加络绎不绝吧。

5.萨泰里阿教-神明降临

《惊悚50州》这一季最后一集来到了弗罗里达州火热的迈阿密市，探寻了根植当地的一种邪教。故事开始于两个警察接到的报警电话，说一只羊被偷走，但是在两个警察前去调查的时候却神秘失踪。下一组去调查的警员发现了这个建筑中正在进行的奇怪仪式，其中的女警曾经就是这个邪教的一员，虽然她试图反抗，却也没能逃出生天，最后她的躯体被附身，老教主返老还童。

这一集因为几乎全程用到了第一人称的叙述，所以还是有点意思的。不过这个邪教在片中并没有确切点明称呼，我在搜索导演和编剧的访谈中得到了关于这一集的信息。

本集的导演是《僵尸胡安》的导演AlejandroBrugues，故事则是来自于《布莱尔女巫》的编剧Eduardo Sánchez，这两个人都有着拉丁美洲的血统，因此在他们构思本集的时候，想当然会加入拉丁美洲的元素。

而萨泰里阿教（Santería, 或者被称为Regla de Ocha,Regla de Ifá, Lucumí），就是来自于古巴地区的一种宗教，拉丁美洲很多人最初在弗罗里达州定居，因而这种宗教也便在美国生根发芽。

先来介绍一下这个萨泰里阿教，这个宗教于16世纪起源于古巴，是西非的约鲁巴（Yoruba）宗教和天主教混合的产物，这个宗教是多神论，在集会时会在家中建立小祭台并供上特定的神灵，祭献仪式通常会供上水果或是动物的血液（通常是鸟类），在有些特定的仪式中还需要使用护身符一类的物品。

在古巴独立战争之后，虽然各种宗教都享有信仰自由，但是萨泰里阿教依然被主流宗教所边缘化，该宗教经常被视为一种“巫术”并往往与犯罪事件联系起来。罗马天主教将其视为撒旦教派，而很多动物保护组织也经常批评其牺牲动物的献祭行为。

总之，在1960年之后，随着古巴革命的爆发，古巴迎来了外出移民高潮，于是这种萨泰里阿教就随着人们传遍了整个美洲，自然其中包括了美国。

因为关于萨泰里阿教的仪式很多也很繁琐，所以我就集中挑几个和本剧稍有联系的仪式或是行为简介一下。

祭祀通常需要建造祭坛，祭坛上要摆放陶瓷盖碗，碗中盛放各种神圣的物品（一种叫做otán的石头），在进行祭祀的时候，人们会将动物血液和草药混合涂抹在石头之上，而一般主持仪式的是女性，被称为mortevas。

仪式的祭品一般被称作ebbó或是ébo，祭品可以是水果，花朵，蜡烛或者是动物，牺牲动物的行为被称作“matanza”，这种牺牲动物献祭的意义是将动物奉献给该教的神明，因为萨泰里阿教的神灵被认为以鲜血为食。

附身在该教的祭祀活动中扮演着很重要的一环，这个附身仪式叫做“toque de santo”，通常是召唤萨泰里阿教的神明并附身在一个教徒身上，因为如我们之前提到的那样，萨泰里阿教是多神教，所以当一个神灵下凡附身后，他会用特定的行为来表现自己是哪一位神明，比如“Ochun”的神明会把自己的裙子擦在别人身上，而叫“Elegua”的神明则会从其他参与者身上偷取财物。在萨泰里阿教认为，被附身的人需要短时间放弃自己的意识，而这需要大量的练习。

在神明附身之后，有时候神明会发言谴责一些教徒不受教义，于是教徒有机会得以与神明互动。

当然这类仪式很少被影像材料记录下来，因为该教认为任何记录的行为都是对于神明的不敬。

我们在剧中看到女主拿着一条项链，所以我专门查了一下萨泰里阿教中项链的用处，萨泰里阿教相信这种项链是信徒与神明之间的桥梁，它作为一个私人化的法器，赋予佩戴者精神的保护并为其生活日常提供指导。

当然，本剧毫无疑问妖魔化了该宗教，除去我所说的附身，祭献，其实该宗教更多的仪式里还有各种敲锣打鼓，跳舞唱歌，这种宗教其实就是当初来到拉丁美洲的非洲人用来怀念过去生活的一种仪式，因为受到了西班牙天主教的影响而逐渐变成了今天的这样一种形式，至于剧中那个触手怪，我是没有搜到相关的信息，大家权当看着一乐吧。

有几个故意导演想要揉杂的元素太多 宗教 宿命 ……导致叙事有点乱 温明娜演技还是不错的 不过我要是她的话就拿把火机了 比斧头🪓管用的多 黄金手臂很短就把时间线铺开 循序渐进 算是张弛有度 另外女主很美 原来是了不起的麦瑟尔女士Rachel Brosnah～灰云岛头盔女士一出场 就知道她是恶魔 没有惊喜 ～标本和最后一个故事完全没有存在感 拉低分数 好在每集故事够短 倒也能安抚我们的耐心 ～恐怖片荒 没剧追的可以看看 ～

惊悚50州

有几个故意导演想要揉杂的元素太多 宗教 宿命 ……导致叙事有点乱 温明娜演技还是不错的 不过我要是她的话就拿把火机了 比斧头🪓管用的多 黄金手臂很短就把时间线铺开 循序渐进 算是张弛有度 另外女主很美 原来是了不起的麦瑟尔女士Rachel Brosnah～灰云岛头盔女士一出场 就知道她是恶魔 没有惊喜 ～标本和最后一个故事完全没有存在感 拉低分数 好在每集故事够短 倒也能安抚我们的耐心 ～恐怖片荒 没剧追的可以看看 ～

每个国家都有自己的传说和怪谈

我国的《聊斋志异》

日本的《涩谷怪谈》

而《惊悚50州》

讲述的是美国50个州的民间怪谈

惊悚50州

目前只有第一季，由五个故事组成，而这一系列短小精悍的故事都是以一种纪实性采访的方式讲述的：

01、黄金臂

这是一个发生在密歇根州的故事，和所有爱情故事一样，一开始无疑是幸福的。

戴夫和海瑟，是阿尔皮纳镇上最令人称羡的神仙眷侣。

戴夫：伐木工，所有的家具都由他自己亲手制成（糖枫树，红橡木）。

而他更是出了名的疼爱妻子，只要妻子想要的，不管什么都会满足她。

海瑟：阿尔皮那镇最美的姑娘，拜金，虚荣，喜欢各种美好的东西。

她的虚荣心也让自己的丈夫不堪重负。

一次意外，失去手臂后的海瑟不再完美，这让她郁郁寡欢。

即使断臂，丈夫也依然爱她，而这次更是做了一件“不可能完成的事”。

每个女人都渴望美丽，对于海瑟来说，美丽则是她的全部。

她希望自己永远都是最美的那个女孩。

但对美的极致追求，不仅害了丈夫，也害了自己。

金手臂的日夜佩戴引起了严重的肺病，命不久矣的她，却坚持要求丈夫将金手臂和自己一起合葬。

丈夫在妻子死后，变得穷困潦倒，无力支撑下去的他对金手臂起了贪欲。

而对金手臂有着深刻执念的妻子会因为“爱”放下执着吗？

02、麻绳球

堪萨斯洲的一个小镇，以龙卷风和失踪的小女孩著称，但实际上远远不止这些。

以一对母女的公路之旅开始，到母女的失踪结束。

她们来到了一个以“麻绳球”为名的小镇定居，奇怪的事情发生了。

这个重2万磅，高14英尺的全美最大的麻绳球透露着诡异的气息。

不知怎么的让我产生了一个可怕的猜测：失踪的孩子们是不是都在里面呢？

这是个奇怪的小镇，镇上没有小孩，警察也懈怠渎职。

镇上的大人们似乎对孩子们的失踪早已心照不宣，见怪不怪了。

结局如何

依然不透露哦

03、标本的代价

制作动物标本不仅仅是一种爱好，或一种职业，它是一种召唤，一种这永久保存珍贵事物的方式----塞巴斯蒂安.可莱普钠。

他是俄勒冈州的标本制作师，曾被《stuff》杂志12次提名为年度最佳标本制作师。

而<标本>这个故事讲述的是他一生中最伟大的标本作品，但同时也是他人生中犯下的最大的错误。

什么样的作品才能既伟大又致命呢？

期待一下吧。

不剧透

不过男主专注优雅地制作标本的样子

像极了汉尼拔呀

04、F4历险记

红袜男和四位新生男孩在一个阴森可怖的夜晚，进行了社团纳新活动：恐怖的一夜。

四位大男孩需要在这个明尼苏达州闹鬼最凶的灰云岛，相互依靠度过一夜。

No zuo no die why you try~

oh，搞错了，是这一张~

有种“阴阳路”既视感：好奇害死猫。

不知道这莽撞的四人能否活着走出这片荒无人烟的怪林呢，那就看下去呗。

剧透一下下

无人生还&本剧最佳

05、中邪

这个故事完全以一种伪纪录片形式拍摄，画面非常的“鬼影实录”。

大概为了营造真实感和恐惧氛围。

故事发生于弗罗里达州的迈阿密市，讲述的是邪教和附身的故事，美国恐怖故事第七季讲得也是这个内容。

但这是我最不“感冒”的恐怖题材类型。

感兴趣的可以看看，一惊一乍的音效还是能吓到胆小的小菇凉和男孩子的。

这五个故事加起来不到2小时，很适合周末一个人藏在被窝里看。

虽然评分一般，但个人还挺喜欢这部剧的，每个故事都短小精悍剧情紧凑，作为短视频媒体拍出这种质量已经挺良心了。

说回各集。第5集的换体题材不是什么新把戏，但惊悚效果制造得不错，可以说仅次于第4集了。这种题材最主要的是制造出被宿命感笼罩的细思极恐(做得最好的无疑是《万能钥匙》)，个人觉得这集还是做到了。

女警察这个换体对象不是随便选的，从她说"family shit""My family,they do all kinds of stuff"等等不难看出她和老教主应该是亲属，而且还不太可能是远亲(说不定就是她的祖母），因此她才是最适合甚至是唯一适合的换体对象。女主的母亲不希望女儿遭受这种命运于是反抗老教主并同归于尽（事实证明没成功），女主得以过上正常人的生活。但有一点比较疑惑，就是女主究竟是做了警察之后才回到老家，还是逃出之后根本就没去别的城市(按说有这么危险的一群人成天在找自己不是应该躲得越远越好吗)。个人更倾向第一种，包括最后她察觉到有异还接警前往，可能也是想看看过了这么多年，自己的危险到底解除了没有，可惜宿命比想象中强大。从小男孩的话不难听出，这群人早就知道女主是这区域的片警，所以才觉得报警的话应该是她接才对，说明已经观察她一段时间了。

另外小男孩也是个挺特别的存在。老教主需要不断换新身体保持青春，但小男孩永远都是孩子的样子，毕竟女主说20年前就见过他，但现在女主已经是个成年人，小男孩还是一点没变，可能他承担的也是这个xj里某个特殊的角色吧。

小美和大壮是两口子，大壮很爱小美。后来小美丢了一个手臂，大壮就用电脑绘制了一个手臂图，小美爱极了，要求用金子做手臂，大壮就各处借债，变卖家产，给小美打造了一个金子做的手臂。

小美对金手臂爱不释手（我觉得应该很重），但是后来小美身体每况日下，大壮就带着小美去医院做检查，不做不知道，一做吓一跳。小美因为常年佩戴金手臂，得了肩周炎（这句是我自己加的），是金中毒，医生建议小美摘掉金手臂，小美说没有人能将我和金手臂分开（就是这么爱金子）。

由于小美没有遵从医嘱，病情越来越严重，马上就要嗝屁之际，躺在床上和大壮交代遗言，“等我死后要把我和金手臂埋在一起，谁要是和我抢这个火炬手，我就来把他带走”，交代完就嗝屁了。

之后大壮给小美举办了一场庄严的婚礼，十里八村的亲朋好友都来了，在他家吃了一顿热热闹闹的酒席。

后来催债信如《月子》一般不要钱的寄过来，大壮又是一个没有工作的废柴，他除了做手工一无是处，随后就想到了小美的金手臂，心一横，我就不信她真的能把我带走。于是在一个月黑风高的夜晚，大壮带着工具，就把小美的坟给刨了。

打开棺材的那一瞬间看到小美像木姨奶（赵本山说的木乃伊）一样，枯槁如败叶，但是她的双眼炯炯有神！小美瞪的像铜铃一样的眼睛注视着大壮，大壮心虚了，很害怕，心想我不能让她这么看着我啊随后就把小美的眼睛合上了，当他动手拿金手臂的时候怎么拽金手臂都拽不下来，恶向胆边生拿起工具就给了小美一下子。鲜血冲天而起，血流如注！

就在此刻，小美眼睛唰的一下又睁开了大壮吓的连滚带爬，抱着金手臂就往家遼。到家以后外面狂风大作，大壮站在门口往外看去，还有小美的声音在耳边萦绕。大壮吓的赶紧把大门锁上，站在客厅四处张望。

此刻，房门传来阵阵敲击声，越来越大，越来越大......整个房子都跟着共振了，客厅里摆放的小美的照片掉落在了地上，一瞬间，原本静坐的小美变成了手拿斧子。大壮不敢相信自己的眼睛，心想原来我媳妇真的来自霍格沃兹。他过去捡起照片，突然！照片变成了小美脸部的特写，大壮不敢相信，定睛一瞧，小美的眼睛动了，注视着他。大壮惊慌失措，大喊着，这是魔法！这是魔法！你就为了一个金手臂就不遵守魔法部的约定，随意在麻瓜面前展示魔法！

然后抱着金手臂就往卧室跑，关上房门惊慌失措地躲在了被子里，透过夏凉被注视着门口。小美来了！带着怨恨走来了，她的步伐是这么的坚定而有力，加油我们的健儿。大壮吓坏了，凡人哪见识过这样的阵仗，颤颤巍巍的把金手臂从被子里伸出来，告诉小美你拿去吧，拿完快走，小美拿着金手臂消失了。

大壮悄咪咪的从被子里钻出来，四顾无人，惊喜之余，突然！小美一个闪现，手拿板斧，一个竖劈，结束了大壮。

小美做到了，她说到做到，谁拿走金手臂，她就会把谁带走！

第二天人们发现小美紧握大壮的手，死在了自己的家里，十里八乡的父老乡亲们又在他们家愉快的吃了一顿酒席。

THE END

这个故事告诉我们，这个女人哪怕她老公对她再好，只要抢走她的金银珠宝，她也会把带他走。