咆哮第一季

第一集标题是：《the WOMAN who DISAPPEARED》，剧中包含了很多现实存在的问题，跟随女主Wannda洛杉矶签约之旅慢慢展开。随着故事发展我们可以看到很多的差异：种族、地区、性别，最开始是女主得到一个重要机遇的渲染，展现女主因为自己的作品《刚毅之心》获得翻拍成影视的合作机会，当我们以为是一个人才华得到认可，开挂人生开启的时候，从与影视公司的主要负责人见面约谈的那一刻便开始翻转，回归到女主为什么会“消失”这个话题中。

第一集中有很多细节我截了很多图希望和大家一起分享讨论。

首先是在机场的一幕，女主看到的视频里面写着“致我们的黑人社区，我们支持你们”这一句话在后面剧情的描述中极为讽刺。

这里女主的表情也很值得思考

真是越没啥越喊啥

来接机的是一个黑人布雷克，在他与女主的对话中已经看出来工作中黑人姓名会带来不便隐喻着黑人在这里受到的不便和歧视。

女主最开始以为布雷克是个白人

布雷克解释改名字

布雷克妥协

尤其是女主进行的补充自传出版社要求封面照片肤色改成白色，但是与布雷克不同的是女主没有妥协，这也为后来女主做出的反应和选择进行了铺垫。

肤色问题

女主态度

然而，女主仍然面临着诸多因为自己肤色带来的麻烦，预订的出租房被取消因为无法识别身份、前往公司洽谈时面部无法识别。

因为照片发型问题导致无法验证预订取消

脸部识别失效后备注了“不适用”

如果这些是针对黑人这个群体所带来的问题，那么接下里影视公司和女主接洽的会议过程便聚焦女主本身遭受的歧视。

我截了一张能表现当时气氛的画面～

双方会谈

面对女主表达一脸无所谓的尼克or布莱恩

女主和姐姐打电话

女主和姐姐打电话

后面，道哥主持的晚宴是剧情发展的高潮阶段，将对女主个人的无视展现的淋漓尽致，全员“装瞎”表演开始。

男性们私下谈话中对女主的真实感受

然而在这次虚拟影像中，表现了女主书中描述的故事，已经自己儿时亲眼目睹父亲被美国警察“暴力执法”的过程，自己也受到了暴力对待产生了心理阴影。这也回应了女主问开发总监谁来扮演自己的问题提出的原因，女主在乎谁来扮演自己也许正是因为这段经历的恐怖和悲伤并不容易被人轻易理解，女主也不想自己的作品被践踏在资本获得的科技手段之下成为他人感官刺激的娱乐品吧。

女主爸爸被抓

女主被摔倒在地

重现当初场景也让女主内心产生动摇，重温了无助和脆弱女主开始怀疑自我，与最开始的自信和强烈自我认同不同，女主开始不知道自己是谁。

刚来洛杉矶时的女主

迷茫的女主

在与布雷克的谈话后，女主慢慢找回来自己，眼神变化这段以及后面返场的感觉很酷！

建议看视频眼神变化这段

霸气女主回去治治他们的“眼睛”

除了主线路之外，女主坐在大厅等候被一个白人男士坐在身上的情节，买衣服被插队都展现了对待黑人的歧视

女主被“坐”

因为啥没看到？这么黑嘛

这里也被忽视

除了他人的态度，其实女主自己应该也会感到自卑，比如她刚入住豪宅时的小心翼翼以及手机没电没有向任何人求助也许都隐含着自己这“类人”在这里的状态。

刚入住和姐姐打电话的女主

除此之外，这里面的布雷克人物也丰富了“歧视意味”，开着豪车的他也得给老板们买咖啡，并不是那么风光无两，仍然干着打杂的活。；而且他本人也有着地域歧视。

端了四杯咖啡，不是自己喝吧

听到女主步行后的态度

总体来说，第一集当中很多隐喻和细节都设计的很好代入感很强，如果自己是女主会觉得非常压抑，好在女主最后找回了自己，希望我们都能找回自己。

小伙伴们还发现什么细节，可以讨论一下，这个剧真的很好看(｡･ω･｡)ﾉ♡

《咆哮》每一集都很精彩，看到第三集《摆在架子上的女人》，实在太喜欢了，觉得有些话不吐不快。 这部剧几乎每一集，都有一个夸张到不真实的设定。 比如，第一集里看不见黑人，听不清黑人说话的白人。

现实生活中，他们不是真的看不见，听不清，他们只是傲慢的无视了。 如果说《鱿鱼游戏》是通过各种符号来隐晦的表达资本主义对人的异化。 《咆哮》则是采用夸张的方式，将男权对女性的迫害，变为一种赤裸裸的“明喻”。 第三集也是如此。 一个男人，一个在世俗意义上成功的男人，在他豪华的别墅里，打造了一个精致的架子。 然后，他要求他貌美的妻子，端庄的坐在架子上，变成一只真正的“花瓶”，一件漂亮的展品……

确实，这个设定有些夸张过头了。毕竟现实生活中，没有人会真的这么做。 但那个“架子”，很明显是喻示男权社会下的婚姻体制对女性的规训和压迫。 一直以来，男人被要求强大，威猛。女人被要求温柔，美丽。也就是说，男人垄断了权力，女人垄断了美貌。 男人和女人的交媾，也遵循“价值对等”原则。即最强大的男人，得到最漂亮的女人。 许多男人甚至认为，只要自己的权力够大，想要多少漂亮女人都可以。 以上，就是最典型的男权意识形态。由它所构建的社会模式，也遵循于这种权力等级制…… 可是，权力再大终究会有一个上限。 在当今这个以金钱作为衡量权力标准的社会，金钱再多，也不过是一串数字而已。 美貌的评估标准却可能是非常多元化的。 我们常说情人眼里出西施，其实是说每个人的审美标准不同。毕竟萝卜青菜，各有各的口味偏好嘛。 如果放任审美多元化，男权这种自上而下的权力等级制，可能会面临土崩瓦解的危险。 因为审美多元化，意味着没有所谓的最美的标准，没有标准也就意味着无法建立美丑的等级制。 说白了，如果没有定义美丑的标准，那么所有的女人都是美的，而所有的女人都将自由解放。 而这，是男权社会所不允许的。 因为男权需要通过建立这种等级森严的制度，去奴役和剥削大多数人。好让少数统治阶级坐享其成。 那么，怎么才能在现代社会建立起美丑的标准呢？ 答案是通过媒体的洗脑和规训。 当广告、电视剧、电影、短视频里全是大眼睛、尖下巴、大胸、翘臀、长腿的时候，大家就会认为“哦，原来这就是美的标准。” 当奢侈品放在精致货架里闪闪发光，女人们穿上它，用上它，顿时就自信起来的时候，大家就会认为“哦，原来这就是美的标准。” 然而，不是所有女人都长了大眼睛、尖下巴、大胸、翘臀、长腿怎么办？那你可以去买化妆品，去整容啊。 不是所有女人都买得起奢侈品怎么办？那你可以去借贷啊。 于是，大多数人上班时受到资本家剥削，下班回到个人生活后，又把自己那少得可怜的薪水还给了资本家。 而资本家们投资的化妆、整容、奢侈品产业却赚得盆满钵满，真是把普通人压榨的渣都不剩了。 于是，富者更富，穷者更穷，阶级依然牢不可破。 而这一切的源头，就在于女人们相信了男权世界兜售的那套价值观。 ——即审美是有高级和低级之分的，美丑是有标准的。 你为了向那个更“高”的标准靠拢——不！不是靠拢，准确来说是屈服！ ——你为了向那个标准屈服，不仅付出了巨大的代价，还牺牲了宝贵的自由。 你打了针，割了皮，削了骨，在身体上填充了一堆假体，购买了一堆昂贵但并无卵用的布料后。 ——你终于把自己装扮成一个漂亮精致的“名媛”了。 你幻想用这些所谓最“美”的价值，去交换最有权力的男人的宠爱。 如此一来，你就能实现阶级跃迁，从此生活富裕，衣食无忧，顺便用你那高傲的眼，俾睨众生。 然而，那个男人的宠爱终有时限。 还没等你变老变丑，还没等你口袋里的钱花光，维持的精致假象破碎之前，那个男人就已经厌倦你了。 他的身边，不缺和你一样拥有同款奢侈品，同款大眼睛、尖下巴、大胸、翘臀、长腿的女孩。 而且，她们还比你年轻…… 好啦，让我们回到标题所要解答的疑问：为什么说男权社会不存在真正的审美？ 虽然我不知道为什么女主的母亲说“在聪明和漂亮之间，我选择要你漂亮”这种话。

可能是她的母亲曾经尝过美貌带给她的便利和甜头吧。 而且，当别人帮你做了选择，你从此就只负责美美的就好了。 ——听起来就像，美美的，不劳动，在家当一个被束之高阁的精致花瓶，才是每个女人的梦想生活……

但很显然，一句“你真漂亮”看上去是夸赞，实际上却是要命的束缚。

一个女人——首先是一个人——一个活生生的，自由的人。 既然她是自由的，那她除了漂亮，还应该有无限的可能性。她可以通过自己的努力、劳动，实现更多的价值。 但是，男权社会却只想让女人去扮演一个漂亮的花瓶。 他们害怕女人释放那种无限的可能性，因为这会瓦解他们构建的秩序，以及他们千百年来享受的特权。 更可笑的是，即便是让女人负责美丽，这美丽也是男权者意淫出来的腐朽陈规。 为了满足他们对美貌变态苛刻的要求，女人只好逼迫自己去化妆、整容，身心都备受摧残。 然而，我想说的是，这根本就不是审美！ 审美之“审”，意味着眼睛和心灵的自由欣赏，自由体验。审美即是这种自由的活动过程。 审美不是一个死板的标准，审美不是一个既定的结果，审美不是将一个活生生自由的人，物化成脸、胸、臀、腿这些浅薄的、外化的物质属性。 审美是从“物质”中看到“自由灵动”，而不是反过来。 男权主义的本质，就在于它试图把一切美好的价值，简化、物化成一个具体的物品，然后占有她。 男权并不鼓励自由。男权只是通过剥削他人的自由，满足它“我最自由，我最强大”的自恋。 所以，当女主的丈夫将她挂在高高的墙上，举起酒杯说“敬你”的时候。 即使他是在“仰望”她，但她终究也只是变成他家里的一件漂亮摆设罢了。

一个女人，不再是一个人，她变成一件物品，一件陪衬男人有多成功的附属品…… 这个男人从未把她当成一个人去尊重，去欣赏，他只想着如何占有她，并享受占有之后，伴随而来的虚荣快感。 但是，这种快感又稍纵即逝，男人很快就厌倦她了，转而去占有那些他还没有占有的东西。

所以，这就是男权主义的局限之处。由男权统治的社会，也不存在什么真正的审美。一切都不过是物化罢了。 而最纯粹的审美，会让人达到物我两忘的境界。 想象一下，此时此刻正值四月天，樱花盛开，你觉得那些花儿真美，你全然忘记了自己，陶醉在这美景中……

你突然想起一句话，喜欢一朵花，便是把它摘下来，按照自己喜欢的样子修剪整齐，然后将它插在家中的花瓶里。 然而，你若是爱上一朵花，那你是万万不舍得动它的。你只会无限爱怜的看着它，呵护它。 花儿在人的面前，是脆弱的。作为人，你可以对它做任何事。 但是你没有。 真正的审美就是如此。你全心全意的欣赏它，甚至将它看作与自己一样自由平等的生灵。 所以，你不会对它做任何过分的事。 真正的审美，不存在功利性的占有和利用。 人与人之间的欣赏，也应当摒弃功利性的占有和利用。 我们应当认识到，对方是和我一样自由平等的存在——他/她不是一件属于我的物品。 所以，我特别喜欢第三集的故事结尾。 当我看到女主愤怒地砸墙，愤怒地拆掉那个束缚她的婚姻高台时，我本以为她终于从男权统治的婚姻牢笼里挣脱出来了。

但是，男权势力已经渗透到进社会的方方面面，就算你挣脱了婚姻的牢笼，外面的世界，仍然是一个不允许女性解放的更大的牢笼。 当女性想要专心做自己的事业时，仍然挣脱不了“你必须先要拥有美貌，才能拥有事业”的变态要求。 最终，我们的女主，她仍然是那个坐在高台上，供人赏玩的物品。只不过是换了个环境，从客厅搬到门店而已……

她仍然是那个漂亮的，精致的，但没有丝毫自由和尊严的男权附属品。 她还是没有被当成一个真正的人去尊重，却还要对这不公的一切笑脸相迎。

实在太遗憾了。 但，我还是喜欢这个讽刺值拉满的悲剧结尾，我太爱了。 因为它至少直面了残酷的现实，没有用男权那套充满粉红泡泡，看似浪漫实则虚伪的甜蜜假象，哄骗女性继续去服从男权的压迫。 正如这部剧的名字“咆哮”一样，我们需要的正是愤怒的呐喊，不是男权那套虚伪的哄骗话术。 记住！当男权统治者要你放弃自由，还骗你说什么“从今以后我会好好宠爱你的”屁话时。

你的正确回应，并不是温柔且迟疑地对他说什么“好的…我试一试吧…”

而是应该大声呐喊出那句——

咆哮 第一季 (2022)

7.3

2022 / 美国 / 剧情 喜剧 / 钱宁·戈德弗雷·皮普尔斯 金·格里格 金素英 拉什达·琼斯 莉兹·弗拉希夫 安雅·亚当斯 奎燕·陈 / 妮可·基德曼 伊萨·雷

第七集《The Woman Who Returned Her Husband》，Anu看到女儿的人生自由自在充满乐趣，与之形成鲜明对比的是自己“无趣”的丈夫：不愿社交、不做家务、每天做着重复的事情。

反观自己37年婚姻生活，Anu终于决定做出改变，在朋友的启发下去大卖场“退回”自己的丈夫。

看到这里忍不住拍腿叫好，Anu代表的可不就是许多亚洲传统中年妇女所扮演的妻子角色吗，从社会期待到自我认知，都是为家庭奉献一生的角色。虽然是在美剧里才能看到“去大卖场退换丈夫”这种超现实的设定，但也忍不住为这个视角鼓掌。

原以为这会是一碗“女性无论年纪都应该勇敢追寻自我”的超级鸡汤，但故事的走向似乎与预期有所不同。

Anu在退回了原本的丈夫之后，在卖场的“丈夫区”先后换回了两个丈夫，都没能让她过上想象中有趣的生活。她也尝试过一个人solo，开始阅读独行意大利的攻略，只是迟迟没有行动起来。

另一边，对面独居的老太太Barbara买回了自己原本的丈夫，尽管Anu努力装作不在意，但每天通过窗口观察对面的互动、找机会串门，完完全全描绘出了她心中的不甘。而看到“前夫”在邻居家殷勤地做家务和不时欢笑的互动，更是让Anu心中忿忿不平：为什么“前夫”成了别人的丈夫之后似乎变得更有趣了？

最终，Anu在圣诞前夕回到大卖场，经过“丈夫区”时看到“前夫”又被退了回来，而他的解释是：

这不就是Anu的反面吗？Barbara性格热情开朗，给买回来的丈夫搭配新潮的行头，被尝试着重新开车的Anu撞到的时候正穿着瑜伽服骑行，可见她也热爱户外运动。或许还有更多没有被拍出来的生活习惯和喜好，但已足可以看出她本身就是一个热爱生活的有趣的人。

反观Anu，没有批评的意思，只是37年的婚姻，或许还是包办婚姻，早就把她驯化成了以婚姻和家庭为中心的人，虽然她渴望有趣的生活，但她并不知道什么样的生活才是有趣的生活。在卖场最终决定买回打折出售的丈夫前，她对他说：

而这似乎又呼应了片子最开头，Anu在跟朋友吃饭时表达自己期待更有趣的生活而想放弃丈夫时的那段对话：

Anu并没有正面回答这个问题。一开始还以为只是为了体现朋友之间对婚姻和生活也有不同的看法，看到最后才发现，或许这才是这一集的重点：

与其去抱怨生活因为周围的人事物变得无趣，不如先把自己变成一个有趣的人。

花了4个小时一气呵成看完，故事情节大多古怪且荒诞，而脑洞比比皆是。

“消失的女人——讽刺一些白人对种族矛盾自以为是的解构？却对真实的黑人女性的声音和存在视而不见 ”

“吃照片的女人——记忆都是被时间吞噬掉的”

“摆在架子上的女人——讲述嫁给亿万富翁的女人，成为丈夫的“奖杯”和“花瓶”，直到有一天，她发现离开那个不到两米的架子，就会如同从高楼坠落，但是亿万富翁的丈夫，对她已经是从宠爱到了忽视。

“身上有咬痕的女人”——讲述职场女强人的在家庭和职场之间的困扰

“被鸭子投喂的女人”——讲述恋爱中打着爱的名义，不断打压否定伴侣，从而达到控制对方的PUA话术

还有“破解自己命案的女人”“爱马的女孩——弱之胜强柔之胜刚，这世上还有比杀人更厉害的复仇”。

最喜欢的是第7个故事“退回丈夫的女人”。

第7集结束时夫妻的对话很内涵特别是老公的回答，值得回味并共勉：

老婆：在我们37年的婚姻里，我为你付出了一切，而你却什么都懒得付出，在我放弃你之后，你却愿意为另一个女人付出，为她做饭打扫，陪她学法语逛街。

老公：我们刚结婚的时候，我会修东西，而你只会说：你为什么那样修理？我做什么事情都是错的，只是因为没有按你的方式去做，我做任何事在你眼里都不够好，所以我就停止尝试了”

老婆：这么多年来，我以为问题是你，然后我自己过了一段时间，我意识到自己也没有那么容易相处”

老公“不，你不好相处”

老婆“我们在很多方面视对方理所当然，我很抱歉”

老公“我们是怎么了，我们努力奋斗，才来到这个富饶的城市，现在我们在这个琳琅满目的商店，我们却什么都没有了”

1. The Woman Who Disappeared

黑人女性被彻底漠视。

2. The Woman Who Ate Photographs

第二集妮可基德曼吃照片，她是母亲、妻子、女儿，自己的母亲渐渐丢失记忆，儿子将要外地求学，每个身份的关系里都有冲突争执，显然她留恋做女儿时无忧无虑的记忆，而随着母亲的遗忘，她似乎也慢慢丢失“女儿”的身份和回忆，就像所剩无几残缺不齐的几张照片所暗示的一样，这一切让她惊惶。

3. The Woman Who Was Kept on a Shelf

第三集被展示的女人，她终于摆脱了丈夫给她的“花瓶”“摆设”身份，以为得到了自由，却在更大范围的社会层面，仍然被凝视被观赏。所开的店也是化妆品店，女人们仍然排着长队为改变和改善外形等待着努力着。

4. The Woman Who Found Bite Marks on Her Skin

第四集生了娃的职场女强人，似乎在一定程度上挑战了男性在职场的绝对主导地位，然而她进为职场斗争威胁，退为不能满足家人孩子的陪伴需求而愧疚。最后在妈妈互助小组找到了一定的安慰，然而跳脱主角的视角来看，职场妈妈面临的普遍问题并没解决，事实上，更约束她们的还是来自母亲身份造成的由内而生的对家庭的内疚感。

5. The Woman Who Was Fed by a Duck

第五集和绿头鸭恋爱了一场而最终醒悟的小姐姐，这一集到结尾主角已经“成长”了，矛盾也解决了，似乎也没有什么可供探索了。里面对恋爱心态和状态的描述很有意思。

6. The Woman Who Solved Her Own Murder

只有到最后揭露杀人凶手，似乎是表现了一种性别对立，当然前面探长探案最初的几个推测，也是社会对女性不怀好意的成见的表现。

7. The Woman Who Returned Her Husband

是在表现婚姻的真相么？最后女士在一种狂欢氛围中把原来退掉的老公又抢回家了，大概也像二人当初结婚时一样欢呼雀跃满是憧憬吧，但是这次之后如何呢，不得而知。

8. The Girl Who Loved Horses

我看到的是女性以自己的方式而战，也获得了胜利。如果用男人的方式，即便赢了，最好的结果也只能是成为“他们”。所以用自己的方式才是更优解。

第一集 种族主义的残酷现实，是俯视般的虚假同情而不是共情平等尊重。这问题 任重道远

第二集 吃照片的女人 女主超大牌。关于 记忆？关于遗忘？ 关于女儿与母亲 母女相处？说实话这集我没悟到啥。

第三集 坐在墙上的女人。智慧和漂亮，不能二者皆有吗。 女孩女人 不要只能做花瓶啊 共勉。

第四集 身上有咬痕 事业家庭两边忙的焦虑女主，事业上的危机感 孩子面前的内疚感。

第五集 鸭子。去你妈的 警惕并远离 所有 诋毁你的朋友亲人，诋毁你，占有你全部时间和私人空间的异性，远离封闭性，保持亲密关系下开放的世界。哪怕在你不那么喜欢自己的时候 警惕pua 远离渣渣。

第六集 自己的案子自己破。对啊为什么会对女性产生如此天然的强烈的恶意。

第七集 换老公哈哈哈哈 喜欢 也喜欢结局，要懂得鼓励对方 共同引导学习进步。换老公的这种设定 也太好了！！！买一个哈哈哈哈哈哈

第八集 爱马的女人 马只是一种象征啦。女主真好看 牧师的女儿真可爱。我们要对所有的臭男人进行情理道德上的审判哈哈哈哈

是有些浅尝截止的，或者因为剧情太压缩，话题本身有很强的社会意义和深度，总之是在没有认真探讨或者探讨不明白。

还是我底子薄以至于触发的思考深度有限？

总之还是很推荐的！