橘子

高中的时候，李少红推出了《橘子红了》的电视剧，用了一批放在任何电影或者电视里面都可以独当一面的演员，造就了这部叶锦添设计服饰的江南故事，在电视和书本里高雅地红了一把。

归亚蕾(饰大妈)，周迅(饰秀禾)，黄磊(饰耀　辉)，寇世勋(饰耀华）。这些演员的行头造型都是叶锦添设计的。有了彼年彼地的独特风韵。那时候还是高中，能够涉猎这些东西的途径很少，我们买磁带，买书本。如饥似渴地了解这个故事。没有办法看电视，了解的第一手资料是从书本上来的。记得当时是琼还是自己买了这部小说，记得这本书看了几遍，再看的时候书本中间已经开始出现了裂缝。而其中的主题曲《橘子红了》是许常德作词，主演黄磊唱的。之所以迷上这样一部电视剧，也许第一是因为黄磊，第二是因为江南，第三才是因为故事情节。 可见当时是将黄磊放在第一位的。也可见年少的时候喜欢的男子，是干净的面容，干净的眼神，有点文学气质的。而与此同时，也买了黄磊《等等等等》的文学音乐大碟。每一首歌曲之前，黄磊有几句简短的，但是打动人心的独白，在深夜用walkman听磁带，除了磁带转动的哗哗声，就是黄磊在不急不缓地叙说一个个动人的简短道理，就好像他在与你面对面地交流，对话。会因此而小小地感动一把。

那时候感动了就是感动了，会持续的坚持地独一地喜欢很久。后来因为年少的青涩，将带子送给了别人，可是当我再去找那个带子的时候，连盗版的都已经卖断货了。成为很久的遗憾。不过这个遗憾在大学的时候，在黄磊的《似水年华》专辑问世的时候，又重新填补了回来。不过，感悟，感情都是不一样了。

最近在家中午吃饭的时候可以看教育频道在播放《橘子红了》的电视剧。其实后来看了几遍这个电视剧，都是大学的时候，姨妈和我一起，她看过一遍又跟着我看一遍。后来想想，似乎是看了两遍，现在再看，应该是第三遍了。但是，还是会沉浸在情节里无法自拔。也因为此，对李少红有了很好的印象，这个其貌不扬的女人，造就了央视很多持久鲜活的电视剧，造就了一个个电视剧历史里无法磨灭的角色。尤其是橘子红了，似乎用一个女人的视觉来导演，增添了更多的感性色彩，符合江南这个小镇的水色，也符合这个故事的主线。有种淡淡的忧伤，又似乎是有股女人的韧劲在里面，就好像秀禾执着地追求自己的爱情一样。 这是一个发生在中国清朝末年的江南小镇上，由容家大太太和佃农秀禾为代表的传统女性，以自身的经历反抗封建婚姻制度而演绎的有关觉悟与抗争的故事。

　　大妈由于不能生育，被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时，大妈决定为自己的命运作点什么。于是，秀禾出现了，这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。它决定把秀禾娶进容家 ，如果她还能为容家生个孩子，那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了…… 　　堂弟耀辉替代大伯充当了婚礼的新郎！然而就在掀开盖头的一刹那，耀辉爱上了秀禾。从此，一切事情都遵循着一条足以令大妈绝望的途径发展着。 　　每一个人都在痛苦的两难中抉择，秀禾爱大妈，却不愿陷入大妈为自己安排的没有爱情的生活！耀辉爱秀禾，却没有勇气颠覆形同父亲的大哥新获得的爱情，更没有勇气同善解人意的、一直爱着自己的未婚妻娴雅分手！这一系列的人物命运将戏剧推向最终的高潮。 　　娴雅双目失明；秀禾怀孕了，却不幸流产；而嫣红肚中的“容氏后代”却有着令人心惊的秘密…… 　　大妈终于觉悟了，她痛下决心帮助秀禾，选择自己追求的幸福，不再为传统礼教做殉道者。 最后的结局就是在善良的人们的帮助下，秀禾再次怀孕，这个孩子最关键的是，他（她)是耀辉的后代，也可以心愿趋势下，闹出这么多的曲折，在秀禾难产的时候，选择了要大人不要孩子，这样的选择，在最后孩子出生哭啼的一刹那，体现了这个江南小镇故事的主体情愫：爱和善良。

孩子哇哇坠地不久，秀禾因为出血过多死亡，死亡的瞬间耀辉在平静地和娴雅举行婚礼，颇有点林黛玉仙逝时刻贾宝玉正与薛宝钗举行婚礼一样凄惨。耀辉感受到了命运的来去，脑中有片刻的恍惚，但是仍然回到自己现实的角色，举行自己的婚礼。大妈和老爷此生将倾尽全心来照顾秀禾留下下的孩子，容氏后代。善良的人们在付出了代价之后，得到了新生。

当然，嫣红肚子里的孩子并不是容氏后代，欺骗带了目的性的生命当然会遭到报应。

特意记住了最后的结局，因为每每想起这部电视剧里面美好的江南风景，以及人物之间细腻压抑的情愫，总是在最后的时刻得到一种别样的解脱，焕若新生。 好像在每一次的生活波折之时都可以重温儿时执着喜欢的东西，当为幸福的事情。在家里面对晶莹的饺子和清粥，等待加班的人回家，回味这些曾经执着喜欢的东西，以及自己逝去的一些年华，虽不是那么感性，也未能避免感伤了一回。

许久未曾静下心来看一部绵长的电视剧，就算是其中繁杂的广告，也是不曾换过台。纯粹地因为一个演员，因为一个小镇，因为一个故事，沉淀自己，不让自己浮躁。当是浮华城市之中我独有的幸事。 另附许常德作词的主题曲，也说说此词。其实知道许常德是因为高中的时候喜欢许茹芸的歌曲，独特的芸式唱腔，影响了我以及我身边的很多朋友，也因此记住了她那些歌曲的歌词，以许常德操刀的为主。 对娱乐的了解不少但是也不深刻，以后很少看娱乐杂志，只是偶尔看看娱乐新闻，对八卦的娱乐了解甚少，也自称是理智的追星族，因为会喜欢一个明星是因为他或者她的歌曲，电影，甚至是一句话等等等等，但是不会因为这个明星而去了解她或者他的吃喝拉撒爱情家庭，觉得很累也没有意思。在没有打动我的作品之后，我也许不再喜欢这个人，但是我也不会因此贬低这个人。

综观我所谓的喜欢的人，如李亚鹏，是由于《将爱情进行到底》，自此以后，便不再喜欢；陈道明，倒是一直喜欢的演员，是由于他独特的演员气质，人老不老无所谓；周杰伦，是由于他那些新奇的有想象力的歌词和唱腔，这几年未曾进行新动作，自然淡去。 如此种种，总是找得到原因的，不是盲目的喜欢或者不喜欢。就像是喜欢的那些生活中的人，男男女女，当然是有各自的原因，但是这些人，能够一直喜欢的，就是持续到今日，风风雨雨打打闹闹，曲曲折折都经历过了的，自此，也是一生的人了。

总是说，我再也不能遇见像你们这样的一群人了。是啊，我再也回不到高中的单纯时光，再也难以得到像大学那样脱胎换骨的成长，再也回不去初入社会的懵懂莽撞，但是我会继续前进，继续成长，而，他们，这群一生一起的人们，总是会微笑地看着我，念及此，是觉得幸福的事情。

因为，人的一生，首先应该有团圆的家人，再就是哭或者笑都可以面对的朋友，再是相濡以沫的爱人，以及自己一手拉扯成人的后代。 此为人生。

与生活有关，与感情有关，有责任宽容理解有关，与血缘以及生命有关。 与荣耀屈辱成功挫败无关，与财富贫穷无关，与欲望利益无关。这是每个人都应该需要的。我都有了，剩下的是，好好地经营，才是我的责任。 院子来了一群雀鸟做客 挂满橘子的树于是活了 刚下山的夕阳把影子拉长了 你走到了门口 手上拎着行李是要走呢 还是作过的梦都不算了 眼睁睁望着你 我却不敢开口 我没勇气要求 这忧啊 这愁啊 这爱啊 这债啊 混在我脑海已瞬间成灾 你是哭呢 笑呢 悲呢 喜呢 你这样掩埋别教我去猜 这盼啊 这等啊 这去啊 这来啊 这欢喜悲哀还不够精采 我是梦呢 醒呢 问呢 闷呢 橘子红了是该摘了 不能不爱了

李少红导演的这部剧2002年上映，那时候我才七岁，对这部电视剧的印象不深，但内心里总有它的影子，大概童年就是这样，很多事情似乎已被遗忘，但过后总会在脑海里留下个大致印象，橘子红了这部剧给我的印象就是浓浓的阴郁，那阴沉的颜色总像是刚刚下过雨或者将要下雨时的天空，虽然剧中人物的穿着色彩多样，但我却只看到了压抑和寡淡。

李少红导演在这部剧里面启用的配乐遭很多人诟病，被斥责为如同鬼片的配乐，但还真是多亏了这阴沉的配乐，否则这满屏的花色与人物悲凉的命运便不成正比。

周迅饰演的秀禾就像是在不幸的婚姻中爱上他人的安娜。一个爱的深沉，一个爱的疯狂。在中国传统文化的背景下，秀禾，一个裹着脚的乡下女人，却偏偏要去向往爱情，大太太将她买回来做容家三太太的时候，我以为她就这样认了命，她确实也在时时劝自己要认命，但没想到还是逃不过爱情这场磨难，阴差阳错地爱上了自己丈夫的弟弟，一场注定违背伦理道德的爱恋，在一开始就注定了要夭折，即使在今天，没有封建礼教的束缚，两个人就敢毫无顾忌地相爱吗？所以这部看似是在谈论特殊年代下的爱情的电视剧，其实是在谈论一个非常原始的问题：欲望和道德伦理的悖论问题。

周迅扮演的秀禾在剧中是一个乖巧的乡下女子，本分，善良，知恩图报。传统的伦理道德告诉她爱上耀辉（黄磊）是一个不守本份的事情，所以她在爱情开始时就一直压抑，但在我看来，她对耀辉的爱情其实是对一种不属于那个时代的梦想的向往，就像她喜欢读的那本浪漫的爱情小说一样，她期待着一见钟情的玛丽苏恋爱，在嫁给老爷后，她从一开始的恐惧慢慢地开始接受，她对老爷没有爱吗？我不信，老爷对她的温柔与爱怜一定是曾打动了她的少女心的，但耀辉带来的感觉太耀眼了，耀辉就像盖茨比看到的那道绿光一样，刺破了她在高楼深宅里面无聊寂静的生活，她一边劝自己要留在那里，一边告诉自己绿光闪烁时有多么耀眼。就像包法利夫人一样，在乡下寂静的生活中总是向往着城市生活中的觥筹交错，相比于法国的包法利夫人那暴风雨似的疯狂的欲望来说，中国的秀禾的欲望更像是南方的阴雨天，虽然不强烈，但断断续续地，一刻也不曾停过，于是那欲望便随着渗进了骨子里。

这就是人物的悲痛之处，秀禾爱的不够决绝，旧时代的女人爱的不够彻底，爱的太婉转，太纠结，也太卑微。如果秀禾与耀辉初见时便两情相悦，那么在耀辉替哥哥拜堂成亲时，她为何不试图反抗？是感念大太太的恩情吗？如果感念，为何不一生感念，偏要在中途出逃？

在我看来，这种出逃不算是勇气，反而太像是垂死前的挣扎了。秀禾身体里弥漫的一股忧伤就像是来自潮湿的梅雨季节一样让人发冷，她渴望着做自己却又无法做自己，爱上耀辉像是宣言一样，她认为这样就是做了自己想做的，爱了自己想爱的，但最后，难产而死的她还是没能做到自己想做的，而自己想爱的也去爱了别的女人。

安娜在出轨以后，也以为自己爱了自己想爱的，做了自己想做的，成全了欲望，释放了梦想，但为何命运与结局都一样地成为了悲剧呢？

原来，一个女人最大的悲剧，是她将爱情置于人生的顶端。

在看橘子红了的时候，我一直在期待着进城了的秀禾会做出一些改变，她是否能够摇身一变成了新时代像娴雅一样的女孩子，但剧中的秀禾即使进了城也是一身老派的打扮，至始至终都没有改变分毫，即使娴雅带她去吃西餐，喝咖啡，她也仍旧是那个怯懦的秀禾，仍旧将自己的命运寄托在了爱情之上，秀禾是，大太太是，二太太也是，似乎爱情，注定是一个女人一生之中逃不过去的火场。

难道女人一生最后的归宿一定要是爱情吗？

那些将爱情视作一生归宿的女人最后得到幸福了吗？

在这个呼吁女权的社会，我想每一个女孩儿在寻求自我解放的第一步，就是将自己从虚幻的爱情世界中解放出来。那种幻想着能够在另一个男人的身上获取爱，获取关怀，进而获取一生的安全感的想法是时候停止了，或许女权主义者更应该关注的是这种情感上的不对等，一个期望用爱情填满人生的女人，一定会在爱情上栽跟头，那些将爱情和男人当作人生全部希望的女人，最好祈祷自己遇到一个好男人，否则她注定要对人生失望，只是让人更失望的是，如今好男人越来越少了。

但爱情就不重要了吗？无论是男人，还是女人，爱情始终是人生的调色板，缺少它，生命一定会缺少色彩，在我心里，真正伟大的女人，一定是会享受爱情的，但她们之所以伟大，正是因为她们不仅仅只享受爱情。

比如波伏娃

杜拉斯

她们都是既享受爱情又掌控爱情，既释放欲望又驾驭欲望的女人。而秀禾与安娜，都是被爱情操纵，被欲望凌迟的人。

当然造成秀禾的悲剧是有时代的缘故，但人却是时时刻刻保有选择自己生活的权利的，秀禾固然是被封建礼教，被传统社会害惨了的一个女孩儿，但另一方面，从女性的悲剧命运史来看，一个女人最大的愚蠢和不幸，就从她将男人当作人生的全部的那刻开始。

秀禾用她的一生偿还太太的恩情，虽然她最终赢得了所有人的爱，但是她却始终不辜负自己的责任，哪怕是牺牲自己以及自己的爱情，一个旧社会的悲剧，苦了多少真心相爱的人。真情流露，就像歌中唱的那样，谁能过情关。里面的角色虽然有所谓的好坏之分，但是都不让人讨厌，反而相当理解，他们也是无奈。所以更得珍惜现在。

看到最后相爱的两个人要生生分离，耀辉对秀禾说：我走了，你自己要保重自己。一直强忍着的秀禾再也没忍住，嚎啕大哭地拽住他的袖子，喊他的名字，耀辉。那一刻，我特别能明白她的心情，别走，别走，求你不要走，没有你，我怎么保重自己？从此人生的色彩全部都被带走，还原成一种苍白。

记得秀禾受了新思想的鼓舞，终于肯面对自己真实的心意，去追求自己一直幻想的爱情，面对同样逃避的耀辉，一向柔弱逆来顺受的她却可以拿最尖锐的问题去逼问心爱的人，去斥责他，去讽刺他：你是个怯懦的人，因为怯懦，所以不敢承认自己的感情，因为怯懦，所以你不敢见我。 这样的秀禾，是没有人认识过的秀禾，没有人见过她这么勇敢的一面，冲破所有的担忧、恐惧、负担，只是因为内心的那份渴望。

橘子红了，本是冲着黄磊来看的。但是却爱上了耀华。我已判断不出这部剧的男一是谁。第一次这么希望一个女人能够真心爱着一个老男人（即使比他大一轮），至少不要辜负他。因为耀华对她是那样的真、宠爱。 耀华刚出场是在一个舞会上，他穿着白衬衣，套着黑马甲，嘴里叼着烟，很有气派。不久他的二太太登场，看起来不是很正经的女人。你会觉得他一定是个风流的坏男人。但是他对秀和是那样全心全意地呵护，他喜欢她，他那样在意她，以至于他太恐惧自己变老。他鼓励秀和看书，他的思想也并不迂腐，他潇洒又苦情。你由不得怜爱他，希望他好，他能得到他爱的人。