二重生活

无理由跟踪这件事真的很无聊…也不太能苟同：没有谎言，平等的爱的人生是不存在的，需要秘密作为喘气口。就……很自以为是吧觉得。

读书的时候，倒是做过跟踪这件事。

当时是初中，和朋友一样，喜欢看高中部的帅哥们。给我们各自喜欢的高中男生取了代号，比如五，车，蓝，朋友啊这种。叫五的是因为他在五班，叫车的是因为他有一辆非常好看的红色永久牌自行车，叫蓝的是因为他经常穿蓝色的衣服，叫朋友的是因为他和五，蓝是好朋友……

分别跟踪过。

五和朋友，居然和我同一个小区……

蓝在我们小区前面一个十字口的小区。

车在和我爷爷家同一个小区……

车的女朋友(对，他当时还有女朋友)在小北街的一个小区。

不知道出于什么目的，可能是喜欢？就跟踪了……但是没有白石同学的那种毅力。毕竟跟踪还挺费钱的……看电影时一直在担心白石同学的钱包……😂

一直在想，如果不是出于喜欢的跟踪，而石板先生的生活又很平淡，就是真的爱妻爱家的人，那……白石同学会不会觉得人生又比较美好？

总之，不要去轻易窥探秘密。

凌晨00：00，指甲底油刚刚晾干，发尾还是湿漉漉的。 打算看完大概两点多就睡，没想到整理完截图已经5点40，干脆撑到天亮吧，这么想着一边毫无目的地刷着豆瓣迷迷糊糊闭上了眼。 “想钻到电影里去。”片尾曲的最后一秒播放完毕，屋子里只有窗外的路灯透进来。黑色的夜黑色的寂静，躲进电影里也挺好，我不想天亮。 电影的最后，女主坐搬运公司的车离开，在红路灯路口看到石坂牵着孩子一家三口走过，画外音插入这段话：“平凡的、宁静的，没有背叛、没有秘密、没有谎言，公平的、充满爱的人生是不存在的。人无法摆脱痛苦，能让痛苦稍微减轻一些的，一定是秘密。无理由的跟踪就是站在他人的位置和立场上，设想自己就是那个人，也就是说，了解他的人生、热情、意志，这大概就是证明每个人都是不可替代的个体的唯一方式吧。” 我忽然就原谅她了。 因为写论文而采取跟踪他人这样出格的方式，尽管多少源自教授的压力，仍无法体谅。畏畏缩缩，没法和周围人处理好关系，发生误会不及时解释，不挽回。仿佛肚皮已经翻转的死鱼，浮在海面任浪花冲击着前游。 只穿着内衣哀求石坂先生允许把他的秘密写进论文的时候，他回应得很冲”尽是陈词滥调的故事，以为我就会同情你吗？人为了什么活着你这样的人怎么会懂啊！“一锤把脑子里的过度臆想和自我同情砸碎，拜托你瞧一瞧现实世界。这样的声音仿佛在石坂内心嘶吼着。 最初，白石珠瑟瑟缩缩地在门后探出头，缩着脖子看教室里教授上课。从这个镜头开始，好像自己也跑到电影里了。 怯懦、温吞、不善言辞，每一个都好像我自己，深藏在内心深处轻易不示人的这些，不受欢迎的部分性格。 一味地沉默和忍受，越是这样，一旦跨过底线，就越容易走得放肆和忘我。和一直以来互相扶持的男朋友情感状况亮起红灯，“除了论文我现在无法思考其他东西“，白石一头扎进违法的漩涡不愿自拔，像坏掉了一样，我却越来越兴奋。一想到接下来什么时候会被石坂发现，乃至喝醉头脑不清醒主动吻过去，我大脑皮层的神经都在亢奋地叫嚣着。 做到一半因石坂女儿发来的短信叫停，他的话像盆凉水从头淋到脚，白石在抽泣，而我醒了。 接着她去跟踪了教授。 这个女人，真讨厌啊，这个时候还不懂得止损吗？ 可是停下来，又该往哪里去呢？唉。人果然不能太放任自己，也不能一味沉浸在对命运不公的抱怨中。还没有多走几步，就给自己编织起牢笼，作茧自缚再顾影自怜，也太蠢了吧。 我又变回了我自己，冷漠无情的旁观者。 可是变成白石的这一个多小时里，我体会到了快感和自由。

女主跟踪着对象A，对象B，而我们借助摄像跟踪着女主。我们对电影/女主的看法，他们永远无从知晓，电影/女主是谁、要干嘛，我们也不知道啊。

特别是这电影最后一组镜头，老师自杀成功了？还是被女主撞破救下来了？对象A结束了出轨生活？还是他的妻子妥协了？女主心中的空白得到填充了？还是释怀了？我们无从知道。

但如女主的论文一样，每个人心中都会有自己的分析解读。但正确与否，却也无从查证，因为原则是不能与跟踪对象接触，不能干扰其生活。因为对象B是教授、是分析解读的读者，所以，他能一针见血地指出分析解读的错误之处，然后，故事陡然翻转，从普通平常的夫妻变成了一个单身汉的无奈，教授从一个普通的丈夫变成了一个孤寡老人，教授的妻子变成了羡慕家庭生活的剧场女演员。但对象A，无缘得见这份论文，所以这论文里的对象A和实际生活的对象A是否是同一个人，也没人知道。

二重生活，初看以为是对象A和两个不同女人的不同生活。直到最后，才觉得这二重生活是，自己的生活和第三视角（别人）眼中你的生活。因为，两者之间互不打扰，同时共存。电影里女主是因为实验原则，不能干扰观察对象的生活；现实里各种第三视角是因为社会习俗、伦理、风气，不会随意将个人揣测无礼地倾注给正主。而且，你的行为/想法/生活，在其发生的同时，被他人在自己脑海中解读重构为他认为的你的生活。

大学研究生珠（门胁麦 饰）和恋人卓也（菅田将晖 饰）一直处于同居生活，某天导师筱原（中川雅也 饰）劝诱珠将自己的论文主题“苏菲·卡尔的哲学·文学的尾随”付诸实践，于是珠开始尾随隔壁邻居石坂（长谷川博己 饰）。而在一次又一次的尾随中，珠与恋人卓也、导师筱原之间的关系也随之发生了变化

石坂的“这个世界上没有完美的人类”一句独白令人发省。

一个个独立的、与众不同的个体，出现在你的世界里，可是他们的素颜究竟是什么样子，他们是做什么的，他们是什么样的性格，他们有没有注意到你，他们是怎么看你的，他们有着怎样的秘密，你都不得而知。而你知道，他们表面上让你看到的那些一定和他们的本质不同。每个人都有着自己的秘密，因为“平静的、宁静的、没有背叛、没有秘密、没有谎言、公平的、充满爱的人生是不存在的，人无法摆脱痛苦，能让痛苦稍微减轻些的，一定是秘密。”对于他人的秘密，好奇，不安，甚至惶恐埋藏在你的心中。

这电影真是很不简单啊，日本这种电影向内纵深的度真是在亚洲无出其右，也真的间接反映出日本哲学和社会对于欧洲大陆哲学的内化程度。 私以为，有“跟踪”，“扮演”和“秘密”三重可以深度探讨的问题，或者可以说，是三重现象学，而电影将这三个层面交织展现得非常生动和深刻 1.无理由跟踪：从一种预设的平行模式，即一种局外和局内同步进行的模式到跟踪者情动的发生到其发觉，其实如果只是一种“域外”的跟踪根本上是自欺欺人，跟踪的结构中，其实没有主客，只有作为欲望者的跟踪者和被欲望的被跟踪者。跟踪的第一重结构和阶段里，跟踪者在跟踪时仿佛如萨特的门孔窥视，在安全处用想象粘合自身与被跟踪观看者生命中的激情，意志，形成第一重想象的自我建构（想象性自我回溯，也是孤独者封闭者的自我建构模式），此处类似于一种静态观看，和看书观影类似。然而此电影更进一步，设置意外打破了跟踪的稳定结构，进入了跟踪结构的破裂和主体意识的“惊醒”，跟踪被发现直接让跟踪进入第二阶段，跟踪者（主人公）被迅速抛入一种触目的焦虑和紧张中，被动地完成互动交互行为，此时，内在的欲望，意志与激情被震荡，结构不再稳固，内在的各种强度流极容易在结构的破碎中溢出来，形成对于“自我”的认识，这乃是“自我的惊醒”，也是电影末白石的状态，自我的惊醒填补了作为“域外之人”的跟踪观看者自身内部的空白与空虚，第一阶段的单向投射的想象性自我建构遭遇了内在流动的情动与激情从而生成自我新的样态，进而填补起理性怀疑，旁观所带来的主体感受的实质性空乏，这是跟踪结构破裂后真正的主体性生成，同样的结构见于心理咨询和精神分析师。

2.扮演：扮演已然不需要模本，在扮演和现实中显然不存在明确的界限，“我知道我在扮演”是一种很强烈的排斥伪主体性（被扮演角色），预设了明显的一个实在主体的自我保护，但事实是，演到深处，这种强烈的自我保护难以包裹住内在强度，激情，意志的流动的时候，就很难说扮演和真实到底区别在哪。所以，好的扮演都是生活（自我生成），真诚地生活，也就是毫无保留，演好了一个“自己”而已，毕竟，根本没有一个叫做“自我”的东西，一切，都始于想象，生成于内在强度在触碰到外界世界时微小悸动的激发。

3.秘密：主体为自证主体性开辟的一块内在地域，是将连续的流中的一部分截取出来加以强化和保存，外人永远只能见到片段和碎片，而主体却感受着分秒流逝的真实，这也是电影末那几个问题问出来的原因。秘密，是主体自我锚定自我返回自我回溯的钩子，自称没有秘密的人一定是自欺之人，因为逻辑上这不存在，他们往往很危险，因为那意味着把自我完全割裂献祭给外在性的反射确证模式（通过大小他者的反馈），这种人是没有内在性的人，是被抽干了内里的傀儡式的行尸走肉。从这种角度来看，秘密，是主体建构核心的要素。

4.痛苦，只是自我内在的流迷失在外在通过碎片和片段反射性的自我确证的一种症候，是内在感受的连续性和话语叙事的节断性之间的张力中产生的自我的否定性溢出，那往往是自我毁灭（not to be）亦或是生成（to be）的前奏。

结尾老师的自杀是对痛苦问题的一种回应，电影不再拙劣地追问意义，但却用最后老师“妻子”秘密的揭晓和老师的自杀将to be or not to be之间的差异带到一个临界状态的顶端，to be or not to be不过是两种自我生成的模式，只不过前者拥抱可能性，选择继续用想象塑造真实，而后者，击碎一切想象，一头撞在（或者说以自我身体的献祭不顾一切地拥抱唯一的真实）唯一的真实――死亡之上。

这电影实在是高啊，让人十分惊喜的观影体验，深度上可以直接承接伯格曼塔可夫斯基，但表现方式上又更加友好，更容易让人接受，没那么私人化和风格化也可以表现极其深刻的立意，可能和电影哲学系的设定有关，无论如何，近年看到的最好的日本电影了。克制舒缓的节奏，镜头，配乐，演员演技都近乎无可挑剔。（演这种角色需要演员很高的素质，可能亚洲也只有日本可以）

这电影实在是不简单啊……