驿动的心

小时候总已猎奇的眼光来审视这些打着色情旗号的电影，无非是匆匆快进到让人脸红心跳的片段，解决青春期生理需求，现在翻来看，发现这些饕餮盛宴下有的不仅仅是肉欲，我都想为这部电影定义被成色情影片叫屈。

几个好友，各自有各自的小生活，在芬兰难得的盛夏畅谈人生，他们驾帆出游，在星宿燎原的夜空下篝火作乐，我们东方人严重的西方年轻人不就是如此，了解到他们放荡不羁的生活之余，羡慕与向往油然而生，但是，现实真的如此美好？Ari的加入使得这个小团体产生了一颗定时炸弹，说是带来，不如讲引爆，在我看来Ari是可悲的

他不懂得拒绝，“呼之即来，喝之即去”

生活中没有前行的向导，享受着自己青春肉体招蜂引蝶的乐子，在酒吧里遇见一对欲求不满的姑婆都能任其玩乐，他就好像一件样貌还不错的试用品，喜欢？来试试，他不会抗拒。但是长期使用？不好意思，还请另寻别家。他也有过对未来的憧憬，幻想海边洋房，与恋人相濡以沫，可是每当他的空虚袭来，理性完全浸没在肉欲横流里，这，也是必然的

再说说这群朋友，在这部电影里，Ari看似招致万人嫌，但是这些女人们又有多少罪孽不被警示？在写这篇影评时参阅了豆瓣上另一篇评论较高的文章，有了深层次认识。欧洲女权势力影响下，女人们放弃了相夫教子的传统生活，穿上朋克马甲，选择不受拘束的享乐，然而这样的日子纵然激情，激情过后无尽的长夜更是让人伤感空虚

一群人的孤单好多一个人的孤单

也许女人们离开了摇篮与厨房，野心会无所适从，毕竟没有一份责任，纵入肉欲的海洋，习惯了枕边人可能也会寻求更新奇的刺激，当然这个范围可以扩充到男人，影片里Ari和他的伙伴在醉酒后约到两个16岁少女在酒店开房后，醒来是一阵苦楚。在这里我想要声明一点，在这个问题上，我不完全同意原作者批判人们“不结婚，不生育”的看法，因为同性婚姻在一定程度上，世界各地的人们不能够都结婚，甚至生育。把握责任，不让自己的青春流逝在眉头紧握，右手抽动，然后丢弃的卫生纸间

青春也许是一道迈不开的坎，像Ari女友那般有清晰思维的人也会受困于这个环境中

【现在不买碟了，都是在风行上下载。承蒙阿登的推荐，时不时得到转借的好碟片。这本中文译为《纵情欲海》的，确实是个好片子。而且，我挺反感评论将其看做情色片，那样真是很肤浅。也不是说自己有多高深，就是觉得这个片子在性的下面所隐藏的空虚，那种没有爱不能爱的状态，也是一种状态，是真实的，需要被理解。如果仅仅看到床上的那些，刻薄点讲，太那个什么……低俗了】


性可以是这样一种东西：明明它可以凭器官的样式频繁活动，实质上却早已停顿。因此，性可以形容为一种精神阳痿。从性上感受的空虚，或许是最轻浮的空虚，那会是自我抛弃，对安全感的糟蹋。当主人公阿里一开始就宣告这些体会时，不由人不怜悯，性竟然成了唯一可行的受害者。

阿里拒绝进入稳定的感情状态，他拒绝约会，并说那样会伤害人家。他说的是实话。对他来说，性是独立的，孤立的，就像一层纸再无凭借。可一旦牵涉女人的需求，比如希望在这层纸背后加上好多附属的，麻烦就来了。可女人总有一天会发现，那张纸的背面空空如也，干净得绝情

要承认，性与爱分属两类，可以分开，对应完全相反的渴求。这也是为什么性常常被用作交换筹码的缘故。阿里从这些交换中，得到一夜情，得到新鲜感，得到压抑本身虚空的机会。在这样的衬托下，爱成了一种虚伪的概念，是一抹性的口红，有的人清醒着拒绝，有的人假意应承。

《Levottomat》最好的地方在于，它干脆利落地触及这些方面，将重要章节盘桓于阿里和三个女人的关系上。一个从来没有爱的男人，在性间沉浮，通过切换不同的性爱对象，更深地陷于空虚。他的觉醒是那样迟钝，即便女友有了身孕还在游离，此时可见，性真是一个等而下之的选择。

在阿里的原则上，性根本不是一个通往更高层次、更深关系的门槛。性就是性，它的内涵是自我局限的，是自给自足的，用术语来说就是，性是自洽的。这种坦率要强过很多男女，后者明明利用性达成交易，却要给交易冠名为爱，或私通的悲情。与阿里相比，这些人太矫饰，还不如未央生。

问题也由此诞生。阿里关于性的认识和行动准则是独特的，在约会之后，他持有的准则就要面临常规感情的误会。可以看出，直到开放式的电影结局，这种冲突都没有解决。如果导演令阿里屈从，或者令阿里逃离，都显得做作。安排这样的结尾也好，本来，空虚也是没有解药的。

进而，有一个疑问是：没有爱的人是可怜的吗？观众可以提出这个温情的、符合常理的、显露优越感的问题。就这个一般的疑虑，电影给出了毫不含糊的解答：这根本是一个伪命题。对阿里来说，爱是一个困扰，是火星来客，虽然它让某些人产生了质问的权力，但有多少阴阳之谋借爱滋生？

这就是阿里所处的困境，他秉持性的原则被看作是错的，他被期待开拓出命名为爱的人生。对此他很抗拒，而抗拒再次以性的形式表现出来。爱已死，性复活。爱着阿里的女人伤心难忍，何苦来噻？可阿里知道，他绝非自己原则的唯一执行者，影片从他的角度揭示他的同类，同道不孤。

即便阿里和他女友的两个闺蜜亲近，影片的表现也很健康。多人纠葛是影片的主体部分，一方面是深入衬托阿里的独特性，另一方面则在更广阔的视野上发掘这种独特性。这种发掘揭穿了爱中的虚假成份，嘲讽了那种苟合的、应付的、以婚姻为名的关系。它们缺少净化，经不起推敲。

自然而然地，该如何处理阿里的境况，在他以及女人身上或隐或现的性原则要如何找到妥善的安置？阿里女友的一个好友最后仍选择结婚，即使所有人都知道发生过什么，她仍要用婚姻这个隐身道具。身体很容易就被操控了，有太多的理由让身体看起来符合别人的期待，暗里却是火树银花。

这应该也不是导演的屈从，毕竟，纯粹地撇清阿里式的原则，也显得与现实脱节，不如顺从此中的复杂况味。很难讲到底是哪种原则获胜，还是说相安无事。虚假，作为生活的技巧，难道不是如影随形吗？身体和心灵，在仪式化的掩护下，或貌合神离，或狗苟蝇营，这也够色情的。

刚才说电影的结尾是开放式的，阿里在旅行之后，似有选择，去了教堂找女友的好友牧师。当然，导演没下定论。将结局的责任推给观众，给人联想。电影用暧昧的结尾调和了身体与心灵的矛盾。它要用这种举动强调，既不是爱的虚无主义者，也不是身体崇拜者。性爱战争被中庸之道收了。

2009-6-30 14：36

这算不上情色片，只是一群还不能给自己的人生定位的天真幼稚的还处在青春期的年轻人之间的懵懂追逐罢了，只是汉娜一个人尚具备思考的倾向——正是这一点最终吸引了男主角阿里。
阿里这种典型的不主动不拒绝不负责的男人，魅力真的只是一般般，他是真的不懂得主动和拒绝，倒不是为了骗谁或者骗什么。和异性上床是动物的本性，不拒绝无立场则是善良的本性。他隐约觉得自己不满足，但是不知道哪里不满足，他对人的态度如同木头——没有温度，你不能说他冷血，更不能说他热情。他就摆在那里，你要，他就给你，你要结束，他也没什么。只有在汉娜那里，他才愤怒过、笑出来过、讲起自己过——那正是青春期男人动情的表现。
完全可以把肉体交媾的镜头删掉、然后拿这部电影去教育我的儿子闺女——瞧吧，当你还没有准备好为自己的一生负责的时候，就不要模仿成年人做事，比如你侬我侬谈婚论嫁怀孕生子一生一世什么的。记住：早恋是万恶的！是让人迷惘的！是极其不利于成长的！
最后让我们齐声高呼：相应国家号召！提倡晚婚晚育！