我正在看,看到第四集12分钟左右,芮上门急冲冲的敲丁的门,丁开门后,芮转身下楼这儿。 这个情节,我一直在等,等了3集多,总算等到了。当然,可能看这个剧的人都一样,都在等。 这部豆瓣评分9.1的高分剧,我一直在努力的压抑自己的愤怒与鄙夷,强迫自己看下去。一是出于对豆瓣网友,以及“豆瓣大数据”的信任,觉得是自己错了,这个剧就是高分。二是出于,我想看看剧作者他妈的在搞什么鬼,卖弄的是什么鬼玄虚。 开局这三集多,所有的人物,对白,情节设计,几乎都是在跪舔男主,女主。 主要是跪舔男主: 1、亚文对芮的介绍,先声夺人,把丁舔成了人鬼莫测,旷世逸才。 2、德国一众私募基金的boss,跪舔丁超强、惊人的金融操作能力。 3、韩楚风的一场酒话,跪舔丁家国情怀、立场坚定,牺牲自我唾手可得的巨大回报。 4、丁父亲病危、去世一段,跪舔丁悲天悯人,又理智冷酷,哲人思维,高人一等。 5、古城音箱店两个老板收碟、看音箱,芮听一段秒变粉丝,生活方式、休闲方式瞬间洗牌式改变,跪舔丁品味不凡,卓尔不群,处处高人一等。 还是有跪舔女主: 1、热心朋友,不求回报。 2、年纪轻轻,事故老成,办案能力不亚于男性刑警,且优于大多数男性。 3、一开始对丁怀有戒心,还有点鄙夷,说明她独立思维,且不世俗。 4、家庭没负担,妈妈在德国,有个什么朋友还是亲戚,开酒楼,自己一个人住的独栋别墅,妥妥白富美中的白富美,家里吃东西都是吐司+橙汁儿,毫无世俗的烟火气。但是,却在花4万买音箱这儿,搞得她好像经济很吃紧。独栋别墅啊!!! 总之,整部剧都在配合男女主装逼,主角光环大到油腻。 除了人物装逼,情节节奏也装逼,3集多的篇幅,一直拿来“塑造人物(其实只是男女主,配角最多有个韩楚风)”,不带入戏剧冲突。导演是想一直借男女主的嘴讲道理,谈价值观,点评世事吗?
不知道接下来会有什么,反正感觉整个剧到目前就是“端着”,男女主也一直“端着”。
累不累???
我要看下去,看怎么才能放下“端着”,最后再来下结论。
《天道》这部十一年前的神剧,放在今天依然可以被称作经典。二十四集,短小精悍,豆瓣评分高达9.1。这部剧播出时并没有引起轰动,但看过的人无一不被其中的思想所震撼。
从观看量来说,它是小众的。由于内容的深度,注定它不会有一个吸引大众的卖相。参演的都是老戏骨,题材也不是言情,它旨在探讨文化背景对人的影响,探讨哲学和宗教,乃至探讨一种纯粹的人生观。
它改编自小说《遥远的救世主》,原著本就呈现出了一种居高临下的睿智,被誉为“一部可以傲然独尊的长篇小说”。电视剧略有删减,但也不改其质量与水准。
主角丁元英由王志文饰演。他是一个游离超脱于世俗之外的奇人。他自称是个“小混混”,但却常常作为商战中的组局人,事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观,看问题的角度和格局也与常人不同。
他认为,透视这个社会,要通过三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家、民族,任何一种命运归根到底,都是文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是天道,不易人的意志为转移。
一个国家之所以穷,是穷在思维上,穷在依赖强者,穷在期望救世主上,这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。
他自己已经察觉到文化对人的影响了,可自身仍然无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居,参悟文化属性,反省自身。
如今我们讲“马太效应”,穷者越来越穷,富着越来越富。我们也讲二八法则,八成的财富集中在两成人的手里,这对应的,也是文化的产物。
天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。
在他父亲脑溢血住院,医生说抢救过来,也大概率会是个植物人。他非常冷静地问:“那怎么才能让我父亲死。”
他近乎冷血的理智让自己的哥哥和妹妹都无法接受。他哥哥说要分摊父亲的医药费,他说他可以承担。他哥哥生气了,觉得自己受到了侮辱。
他说:“只要知道父亲是自己的父亲,就不需要分摊责任,讲公平。如果妹妹一个人在照顾父母的时候,也在想分摊和公平,那父母就没有人照顾了。”
他哥哥说:“妹妹照顾父母,将来遗产都是她的。”
他说:“那照你这么说,没有遗产的父母就应该被扔到墙头上不管了。讲责任本来即就错了,在孝顺上加个美德就更错了。血缘关系,本就理所应当,本该如此。”
如果父亲注定救不回来,他会选择拔管子。他哥哥说拔管子不孝,他说,如果孝顺是以父亲在生理上的痛苦和失去尊严为代价,那他宁愿不孝。
他说,如果养儿是为了防老,那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债,直不起腰来。而老人如果一直想着回报,就会心理不平衡,觉得自己吃亏了,心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。
他的助理评价他:“不管他表面上如何尊重女人,他骨子里都是害怕女人的。害怕就是鄙视。我见过他前妻,他前妻对他的评价是,他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔都渗透着对于世俗文化居高临下的包容,包容到不屑于和她讲道理。他身上没有女人想要的东西,作为伴侣,他不划算。”
这部剧的展开,却是从他遇到了一个例外的女人开始。左小青饰演的女警官,打破了他的平静,也打破了他对女人的鄙视。她就像天国的女儿,纯粹而充满朴素的智慧。
女警官芮小丹,向他索要了一样特别的礼物:一个神话。让一个贫困村脱贫,打破天道,劫富济贫。”
他们在王庙村组织了一个项目,把制作音响的各个关节分摊给农户,农户之间现金交易,靠市场自发的调节来控制价格和质量。
但仅仅这样还不够,他们必须用制作出来的产品,在音响市场上撕开一个口子。所以丁元英给音响市场的龙头企业设了一个局。
先以高端国际化的产品包装,以及质量鉴定,让对方相信自己的产品成本很高。他们又提出和该企业合作,购买一些配件。该企业出于轻蔑,不仅同意了,还主动加大了订单量,附赠在各个媒体上帮助他们宣传。
在后来参加展会的时候,他们却拿出了一个低得看上去不合理的价格,打响了名声,冲击了对方“高性价比”的标签。
所以该企业状告他们,违反了竞争法,采用低于成本的价格,破坏市场,不正当竞争。
所有媒体和同行们都等着看他们输,但结果出乎意料。所有人都没想到,看上去高端大气的“格律诗音响”,居然是在农村里,由农户们生产出来的。农户之间签订了协议,一层一层完成了产品的制造。产品的成本,低到了所有人的想象。
最后法院宣判,这是一个扶贫的项目,判定格律诗胜诉。而农户们也愿意为所有大企业提供产品,而不仅仅是给“格律诗”,最后王庙村成功实现了扶贫。
丁元英说,如果一开始就给他们钱,那他们就会永远指望救世主,指望靠他这个“奇人”来拯救他们的贫困村。只有把自己拎出来,当一个局外人,让他们能够自己靠自己的双手脱贫致富,这种“脱贫”才能够长久地坚持下去。
他深知弱势文化的影响,所以从一开始,就颠覆了村民对救世主的指望,制造了一个可以独立运行的循环,把改变命运的机会,放在了农户们自己的手里。
“格律诗公司”只是一个桥梁,并不是他真正的目的。他不是想开公司做管理,而是单纯地、实事求是地为了扶贫。
在他组这个局之前,有三个音响发烧友,想要抱他的大腿,入股这个公司。他同意了,却没有告诉他们自己的全盘计划。
最后在音响龙头企业要和格律诗打官司的时候,那三个发烧友选择了退股,半途而废,把股权转让给了董事长。董事长虽然是个无依无靠的女性,但是她一边哭一边咬牙签了合同。她也以为自己要亏得血本无归了。
当真相大白,这盘棋的真相被揭开的时候,那三个发烧友悔之晚矣。其中有一个还满是怨念,认为董事长和丁元英联手欺骗了他们。
这就更验证了丁元英的理论。给某些人一个扒在井沿上的机会,对他们而言未必是好事。因为即便有一个救世主给他们依靠,他们的短视,愚昧,也会让他们被眼前的事情局限,打回原形。
他们以为抱住了丁元英的大腿就可以改变命运,却没有能坚定地把这个大腿抱下去,碰到一点风险,就想着保本,退缩,安全,稳妥。
丁元英站在操盘着的位置,把每一步要做什么,每一步要发生什么,人性的变化,事态的发展,都事无巨细地想到了,并且牢牢抓在手里。目标明确,手段雷厉风行。
然而这部剧中,能让人印象深刻的,绝对不只是主角丁元英,还有所有的女人们。
比如“当生则生,当死则死”的女警官芮小丹。她天性洒脱,悟性非凡。她不懂得什么文化属性,哲学,宗教,只会率性而为,坚持理想。她原本可以从事德语相关的工作,可是她选择了自己的理想,当一个警察。
哪怕父母反对,男朋友也觉得女人当警察太危险,说世界上不缺一个警察,但她却热爱自己的职业,毫不动摇。
她不想丁元英那样多想,却像“天国的女儿”一样纯粹。坦坦荡荡地爱,以一腔孤勇生活着。像爱一个孩子一样,疼惜着自己的爱人。像一个勇士一样,奔赴在除恶扬善的事业里。她有着对美的感悟,对生命的热爱。这些都是她与生俱来,浑然天成的品质。
而女配角肖亚文更是魅力十足。她身上的理智,判断力,和对自己的定位,都是令人敬佩的。
面对丁元英,她说:“动过心,可他身上没有女人想要的东西。他是个鬼才,只能定位到合作伙伴这个位置上,才能谋求更多利益。”
在三个投资人撤股,形势严峻地情况下,她坚信丁元英的能力,选择了向董事长买入股票,逆风而上,最后成了“格律诗”真正的管理者。
她目标明确,理智冷静,能够做出对自己最有利的选择。而且为人处世,言谈举止,每一个细节,每一句话,都值得推敲。
对于感情,她也标准明确——“只要他能糊弄过我就好。”其背后是一种自信,也是一种现实的妥协。
这些女人巾帼不让须眉,从她们身上,我们可以看到另一种入世的人生观和价值观。
这个世界上没有救世主,没有神,只有规律。遵从规律,规律就是道。掌握事实规律和自然法则。凡人也会成为他人眼中的“神人”。
而在“天地无情,以万物为刍狗”的规律里,我们依然可以见证人性中纯粹的光芒,依然可以看到人与人之间的温情。这就是我们凡人所能达到的最高境界。
芮小丹的爱成就了丁元英缺失的温情。而丁元英又以一份特别的礼物,让芮小丹对于这个世界的规律有了更高层次的理解。这份感情,又何尝不是神性与人性的互补呢?
这是一部被低估的影视作品,每一个角色都可以写出一篇深度的分析,每个人身上所体现出的人性的光辉或者卑劣,都是值得深挖的。
作为影视剧中的遗珠,它需要我们多一点耐心,来投入地去看待其中厚重的底蕴。它放至如今依然不过时的思想,商业思维,看问题的角度,乃至其中蕴含的智慧,都值得反复品味,仔细推敲。看过它,是一种幸运。
王志文左小青主演的电视剧《天道》,一些台词值得思考,但不妨碍它仍然是一部烂片。是另外一种版本的爱上霸道总裁的故事,不过主要不是为了满足少女的白日梦,而是为了满足中年油腻大叔的意淫。广大男观众在B站点开此剧的那一刻,无一例外都会被360度无死角的完美男神丁元英灵魂附体,产生强烈的角色代入感,极其上头。 当丁元英携德国私募基金在中国资本市场大杀四方赚得盆满钵溢时,他是高瓴资本的张磊; 当拥有德国永久居留权的丁元英又心生恻隐的停止在中国股市割韭菜归隐古城(看样子像是保定,路边摆摊的有驴肉火烧什么的)时,他又摇身一变,成了唱着我的中国心的张明敏; 当丁元英为父奔丧力排众议不惜背负不孝骂名也要坚持拔管时,他是特立独行的孔北海; 当丁元英为挚友韩楚风分析正天集团夺嫡形势时,他又成了《雍正王朝》里神机妙算的四皇子胤禛的幕僚邬思道; 当参与正天集团夺嫡果然得手的韩楚风和他共饮庆功酒时,他成了横眉怒目的传统文化批判者周树人; 当顶级音响玩家丁元英被菜鸟发烧友缠住讲述不同版本的《流浪者之歌》时,他是《局部》的主讲人陈丹青; 当丁元英被乡村野夫逮住灌酒时,他是执拗怪诞,却又出口成章的徐青藤; 当丁元英幕后遥控欧阳雪在股市上牛刀小试时,他又成了操盘高毅临山1号的冯柳; 当丁元英对芮小丹发乎情却止乎礼时,他似乎又是洪晃吐槽过的扭扭捏捏的奇葩男导演陈凯歌; 当丁元英和韩楚风上五台山与智玄大师参禅论道时,他似乎又成了天赋异禀无师自通参透儒释道三教的六祖慧能; 当丁元英组织起一帮农民对行业巨头林雨峰的乐圣公司发动奇袭时,他又化身成了带领拼多多从五环之外杀入城市的商界奇才黄峥…… 用我经常拿来调侃人的著名军事家科学家郭德纲那段贯口来形容,丁元英可谓是“上知天文、下知地理、中晓人和,明阴阳、懂八卦、晓奇门遁甲,还会七十二变”,是百年难遇的武学奇才。这哪里是什么丁元英,这分明是文艺复兴一代巨匠百科全书式天才达芬奇在中国的转世灵童。那沙漠骆驼怎么唱来着:“什么鬼魅传说,什么魑魅魍魉妖魔,什么潘驴邓小闲,什么肖战王一博”,统统给我起开、边儿去、滚粗!我们只爱丁元英。 李诞曾说,毛不易的《消愁》,不过是朋友圈的一种装修涂料,不管你的上司平时多么油腻、猥琐、恶心,大半夜转发一曲《消愁》,他就似乎还是曾经那个少年,没有一丝丝改变。王志文主演的《天道》,也有类似的功用,它是秃顶油腻的中年男人私下观看的另一种风格的小电影,疲惫时进行自我心理按摩的大保健,跟穿布鞋、戴手串、盘珠子互相搭配相得益彰,汇成中年男人无奈的鸣响。
2007年还能在电视中看到这样的反思,现在已经死绝了。电视一直在探讨何为道,让看的人与它一同求问。浓缩一下,大概是:往湖里扔一颗石子,有人,能实事求是看着石头落水,涟漪层层荡出,看清了,不急不慢,该做什么做什么,理与情,找到位置。但绝大多数人,水花一溅,自己就不管不顾自说自话起来,瞎跳瞎动。最后事实总是打了他们的脸,无情地忽视了他们付出的努力,践踏了他们的情感。于是,他们惊叹前者的定力和预见力,说他是神:他们诅咒前者的谋划,说他是鬼。总归,真正去看的人,只落个孤独。
小丹是“当生则生,当死则死”,来去自如,浑然天成。丁元英主要是通过自我修行而达到所谓高手的境界,而小丹是天然的高手,她已经在身体践行自然,虽然有些事情她还预料不到。看完了,心里久久不能平静。第一次看这么有深度的电视剧,感觉脑子不够用了,有很多的问号,还要多体会。
十年前似懂非懂的看过这部剧,一直没记录。最近朋友提及,又重温了一遍。以影视眼光看起来粗糙简陋的这部作品,细品其中最原始的商业逻辑和做人准则,居然一点都不过时,甚至是现在看反倒刚刚好。
1、角色基本不说人话 2、编剧严重夹带私货 3、一不小心看成法制栏目
也许我一辈子碰不到丁元英、芮小丹,我希望用我的5年、10年,修炼成一个肖亚文
众生没有真理真相,只有好恶,所以你就有了价值。觉悟天道是名开天眼,你缺的就是这双眼睛,是一双剥离了政治文化传统道德宗教之分别的眼睛。然后再如是观照政治文化传统道德宗教,把文化道德颠倒了的真理与真相再颠倒回来,不管你怎么写怎么拍都是新意、深度。
一个住着别墅,有饭店,父亲大导演母亲德国开饭馆,爱好当警察的女主。一个什么都不干,却无所不能的男主。一个各方面条件优越的年轻女人包养一个整天无所事事的老男人。各种崇洋媚外,各种自相矛盾,两个来自德国的人上人,处处透露出他们的谜之优越感,他们想怎样就能怎样,因为除他们以外的的人都是卑微的一无是处的工具人。抛弃了传统文化的人定胜天、仁的核心思想,反而对那些宗教的糟粕大肆宣扬。骨子里就是公知那一套,一群人看着自己不曾经历过的生活尬吹,现实版皇帝的新衣。无情的神有什么可吹捧的,没有贪嗔痴又何谈爱,为了宣扬可悲的思想难以自圆其说。大格局的作家人人皆英雄,小格局的作家其他角色都是衬托他信仰的主角罢了。满口大道理掩盖不了思想境界的小家子气
电视剧还是有好编剧的。本片虽然有爱情、商战和警察的戏码,但是本质上讲还是都市武侠剧。丁元英就是料事如神的武林高手,在退隐江湖的时候,爱上了一个命中注定无法在一起的人。剧情一环套一环,编剧还是不错的。更难能可贵的是女性角色的塑造。现在国产影视剧的女性角色,要么有意污蔑,要么无意泼脏水,反正像女性和对待女性的三观这么正的国产影视剧,并不多见。王志文和左小青演的都不错。抛开有机锋的禅宗台词,另外还是有一些台词不接地气。好在演员用演技撑住了。如果除了必要的深意可以更接地气,会更好。但是这并不妨碍这部电视剧五颗星。至于评论区有人觉得不好看,抛开电视剧这种形式或多或少会存在的镜头语言和调度瑕疵之外,只能说阅历(阅读量和经历)确实制约观影感受。
此剧逼格之高,格局之大,未删节版的台词鞭辟入里,字字珠玑估计十年内难再有了。不光是审查问题,关键是剧作文本的深度和高度非一般阅历见地的人可写了。丁元英这样的人,或者说是背后的原型没有作恶,悲悯众生,不看重钱财权力真的是普通人之幸。这部剧给普通人打开了一个口子,能够看看另一个层次得人的想法和见地。原作九十年代创作而成,当时社会分层还不是很明显,井底的人还有爬上去的机会;但三十年后,中国阶层分化进一步加剧,现在也很难再开这个口子了。最后这部剧让我最大的感慨是现在再也没有一部内地电视剧里的所有女性角色都如此熠熠生辉,坚强独立,有思想有见地且知进退,不为他人而活。同为女性作家,这境界远非现在的编剧可比。
看伤了,彻底看懂,尚需时日
故作高深的台词 编剧是心有余而力不足 导演更是没有功力 整个显得做作 令人很失望 唯一的亮点是王志文 但这部戏的整体水准制约了他的表现
《天道》不为人知是不幸中的万幸。不幸是因为原著背后有高手点划,探讨人性玄妙,道玄佛法,中式意蕴,能耐绝非常人,注定曲高和寡。万幸是诞生在十年前,允许高谈阔论,搭上意识形态末班车。
“我对中国的传统文化总有种自卑感,总觉得格格不入,就想找个地方一个人呆着,没有主义,没有观念,没有冲突,谁也别妨碍谁。”
写这小说的人,不简单呐
久违这种走心的大陆剧了。虽然正常人不这样说话,可是这样说话也无妨,很欣赏编剧的企图心……真得企图说些什么的那种狂妄的企图心,挺值的敬重。
高手过招就是不一样,人家送个礼是扶贫一个村。丁元英不只是怕女人,他怕一切不在一个层级上的人,所以他也从来不屑于跟他们解释什么,所以他一直想躲开人群,自己一个人待着。亚文这个人也不简单,不放过眼前任何一个机会,进退有度,成了最后的大赢家。
反者道之动,弱者道之用。理解老子的这句话,对整部剧的理解会加深一层。丁元英以一个近乎全知全能的姿态挖了一口关于天道的井,让所有趴着井沿儿窥视的人都倒吸了一口凉气:他太了解人性了,以至于活的不像个人,知行合一遁察世情的背后是对芸芸众生的冷漠,正因为他是那么的高高在上,才明白自己的寂寂无名。“淡而又淡的名贵”遇见“清而又清的纯净”,高下立判,丁元英是名贵的苦酒,悟到最后也不过是避世而修,他给芮小丹的礼物是杀富济贫,芮小丹还的礼物叫随性而为。水不需要酿造,因为她浑然天成。天国的女儿,又岂是不简单三个字可以形容。天道不可违,是丁元英的关碍,他能点出文化施救,已经是功德无量,可小丹的死,让一切都没了意义,他吐血之时一定明白,她才是他的救世主。强势文化在爱情面前无用,今后这世上怕是再也没人懂他的名贵了。
第一次看还是2007年,大学刚毕业,音像店买来的光盘用我的神舟笔记本电脑看的,当时似懂非懂。第二次是2010年前后,成家立业,悟了些道道。去年完成了三刷和《遥远的救世主》原著阅读,感慨作者“豆豆”到底是一个怎样的人。这种对人性的俯视与走一步看三步的格局,传统道德的格格不入,都让人肃然起敬。想起了丁元英五台山求道的那封信:悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。此生是达不到丁元英的境界了,索性,该生则生,该死则死,活出洒脱和真我。
外壳还是模子里造出来的国产电视剧。。。虽然其实好久不看国产电视剧了。。。名字起得很大,道理讲得很多,但是YY完了,现实还是现实
缠的境界非常人所及啊