蜗居

断断续续看了电视剧

后来知道是又是六六写的 已经不想看书了

很多人 都在评论 说现实 说喜欢宋思明
说被他们的爱情感动

可是我却切实的被小贝感动 只想说说小贝

激情真的可以取代一切么？ 因为那样的激情
海藻就可以毫无顾忌的伤害小贝
我多么喜欢看小贝的样子
他总是什么事都让着海藻，喜欢开玩笑，喜欢逗海藻
早上的牙膏。早饭。 白天的msn 晚上捏腿 抱着海藻入眠

我看着小贝搂着海藻说：呦呦呦怎么了，肚子疼么？肚子疼你跟哥哥说，哥给你揉 揉肚子揉肚子 手凉么？
小贝给海藻打电话，海藻惊叫一声他都特别紧张
他洗了所有的床单咧着小白牙说：我把床单都洗了，周末带你出去玩，因为我的小猪猪长大了
小贝说他贱贱的爱上了海藻
小贝躺在海藻身边说:你真好看，让我吻你吧
然后轻轻的吻了她的额头
小贝带她去海洋馆庆祝相识500天
小贝就算知道遭到背叛后在那个早上哭的那么压抑怕吵醒海藻
他用手巾捂着嘴眼泪哗哗哗的流着说：海藻我爱你，我没办法放弃你，我已经爱你到骨头了
小贝去海萍家吃饭说：冉冉，看这是什么啊 来亲一个
他在吃饭的时候大口的塞来堵住眼泪
小贝克服障碍象征性的吻过海藻后，海藻不满说分手
他马上转过头深深的吻海藻 紧紧抱着她 说 再给我点时间 我们结婚
小贝说错话发火之后海藻要分手，小贝推着海藻的腿哭着说：海藻求求你不要和我分手，求求你不要和我分手
那一刻 他就像个孩子在求妈妈原谅一样
每次看到小贝 我就特别心疼

我知道 宋思明给的东西 小贝不能给
不论是激情还是物质
可是小贝给海藻的 是全部 即使他攒钱也是为了和海藻买房
而宋思明给的 却是举手之劳 他要海藻 要家庭 要官位 要海藻的孩子
可是没有了这些 他还是宋思明么
而小贝 就是小贝 就那么一颗心 全都给了海藻
他宠着她 让着她像海藻说的 会疼人 一点都不像独生子女
他叫海藻小猪猪 可是他的小猪猪长大了 却被别人拿走了

太阳下年轻的爱多么美好 早上有他的早餐
夜晚有他的怀抱 可以一起在大街上闲逛 吃小摊
而不是打个电话那边说我开会呢或干脆挂断
一起吃饭要去高档的餐厅 不能时时陪着你 要做饭讨好他
要欺骗他说是Virgin 走在街上不能挽着他 说生孩子就得生一个
还要时时警惕原配什么时候找上门
：
直到有一天海藻走在街头看到小贝和新女友时知道：我把幸福弄丢了

爱是把双刃剑 就看究竟要什么了

“我燃烧了翅膀，你却象风一样”

我还是想要 爱到骨头里的小贝

“终于等到这一刻了，而且你还要做出是我造成今天这种局面的样子，宋思明我跟你这么多年没对不起你的地方，从你住在一间单人宿舍里，我们有了婷婷，我自己一个人带孩子，你出国进修一年，家里里里外外全都我包揽。每年，大到你家需要的贴补的用度，小到你父母生病需要寄的药，甚至你侄女出生的礼钱，全都是我在忙。你知道你父母生日在哪天？在你最穷的日子里我是带着婷婷会娘家蹭饭，把我妈当保姆使唤，才度过到今天的。我真的想不起来，这么多年，你为这个家做出点什么。孩子的功课，你辅导过几次？你哪天在外边不喝酒能回来？你是我丈夫，我要的，不是你多么风光显要，多么飞黄腾达。那是做给外边人看的。我要的~~我要的~~~就是到老有个伴，孩子有个爸爸。可是我现在知道了，我这十几年的付出，得到的，不是自己老了之后可以有个相互扶着走向墓地的人，却是在为别人在做嫁衣裳。我度过了苦尽，把甘来留给了后人。宋思明，你说你一回来我就给你张臭脸，是的，的确如此，因为我实在笑不出来，我每天早上醒来枕头都是湿的，心里都是凉的，屋里都是空的。你还要我在你回来的时候，卑躬屈膝，请求你，承欢你，讨好你，我~~我做不到。我们两好聚好散，我不去指责你多么地无情，多么地朝三暮四，多么的忘恩负义。因为到了我这把年纪的女人，早就该明白，男人都是一个样，年轻的时候需要垫脚石，中年的时候需要强心针，晚年的时候需要根拐棍。我活该自己做了垫脚石，没什么可抱怨的。但是，请你不要在无情上加上卑鄙。把分裂家庭的责任，还推卸到我的头上。不爱了就是不爱了，不谈对错，不谈谁负了谁。但不要给自己贴道德的标签。”



以上就是那段宋太太的原话。。。。

宋思明拥有权力，因而有一群老板溜须拍马，因而有了很多别墅，因而可以打高尔夫，因而有了“人上人”的“尊严”，因而轻松获得了年轻女人和“第二春”；因为有很多大大小小的“宋思明”，苏淳们买不起房子；海萍们的理想和爱情埋没于残酷的生存压力；小贝们失去了海藻；海藻们失去了青春；社会底层的家庭活得没有尊严；饱经风霜的老太太们老无所养。这就是我们社会的悲剧。

    问题在于，那个权力TMD本来就不应该是属于宋思明的，它恰恰应该属于这个故事里其他的所有普通老百姓。正是因为他们失去了本该属于他们的权力，所以他们还会失去很多他们应得的东西。而权力，从来都是靠争取来的。

    封建社会是按与权力关系远近分配社会资源的社会，有了权力，就逐渐会拥有一切。而我国人口多，底子薄，资源有限，所以有的人多拿了不应得的，其他人必定会失去应得的。这样的社会体系如果没有本质的转变，权力不能关进笼子，大家为了自己的利益不受损失，都只能去想方设法依附权力，从富商巨贾到平民百姓莫不例外。依附权力当然不只有做小三这一条路。批判海藻或者批判海萍的人们扪心自问，自己可批判得理直气壮吗？这是一个女孩无法抵挡宋思明，男孩渴望成为宋思明，女人盼望老公成为宋思明，男人拼命巴结宋思明的时代。“国考”考场上的百万大军，是怀着成为“宋思明”的理想去的吗？

   看《蜗居》容易让人愤青，这是因为《蜗居》告诉我们，为什么我们过不上好日子，怎么样我们才可能过上好日子，一切都是那么残忍而那么现实。但是如果我不想要用那种方式过上好日子怎么办呢？对不起，《蜗居》没说，作者自己大概也不可能有答案。

   而寻求答案，永远都是建立在读懂题目条件的基础上的。只有大多数人真正了解现状，我们才有可能有未来。我始终觉得《蜗居》这个电视剧很一般，但是它击中了这个社会，特别是即将或刚刚踏上社会的年轻人，也许它可以让很多人从思考“我为什么买不起房子”开始，去真正了解自己所处的社会。所以打5星。

奋斗的编剧叫石康，纯爷们，确切年龄41岁；
蜗居的编剧叫六六，纯娘们，大概年龄36岁。

奋斗是一个老男人写的浪漫主义的奇幻喜剧；
蜗居是一个小女人写的现实主义的恐怖杯具。


奋斗说的是北京那旮旯的事儿；
蜗居说的是上海一面德额事体。

奋斗讲了几对年轻无知的男女的混乱爱情故事，主讲‘情’；
蜗居讲了一帮青春渐逝的男女的疯狂同居故事，主讲‘性’。

奋斗努力把青涩理想的青年慢慢塑造成成熟稳重的男人；
蜗居试图把抛妻弃子的男人快速改造成重情重义的男子。

奋斗描绘了一个过于理想的风华青年在遇到他妈的老情人的滴血认亲后，不想放弃梦想选择认贼作父的故事，是一个儿童童话。
蜗居诉说了一个爱慕虚荣的美貌少女在看到她妈的大女儿的残酷生活后，不敢面对生活选择出卖肉体的故事，是一个成人寓言。

奋斗讲的是年轻人如何盖房子；
蜗居讲的是年轻人如何买房子。

奋斗中的主人翁们坚定不移的在清华大学毕业的男人的正确领导下，最终取得了结婚的重大成果；
蜗居中的各角色们始终紧密团结围绕在复旦大学毕业的女人的周围，最终取得了买房的重大胜利。


看了奋斗，觉得故事好假；
看了蜗居，觉得人生好假。

奋斗让女人不相信男人；
蜗居让男人不相信女人。

奋斗让一些初入社会的小青年盼望自己有一个出国在外、还未相认、终生未娶、富甲一方、幡然悔悟、注重亲情的生父；
蜗居让一些涉世未深的小姑娘幻想自己找一个出手大方、萍水相逢、宝刀未老、权倾朝野、执迷不悟、滥情至上的干爹。

奋斗描述了富家子弟的逍遥生活，粉饰了富人“身在福中不知福，饱汉不知饿汉饥”的无耻行径，控诉了资本主义的黑暗；
蜗居刻画了劳苦大众的悲惨人生，抒发了人民“安得广厦千万间，大批寒士俱欢颜”的美好愿望，赞美了社会主义的和谐。


奋斗也许会给人带来希望；
蜗居一定会让人感觉绝望。

喜欢奋斗的观众有些真的去奋斗了；
喜欢蜗居的观众有些真的当二奶了。

奋斗是冷酷现实的迷幻剂，满足了80后最后逝去的一丝幻想情节；
蜗居是残酷现实的催化剂，刺痛了80后正在面临的一个严酷现实。







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翻页电梯 http://www.douban.com/review/2790717/?start=100

据说作者是这位豆友，只是 据说 http://www.douban.com/people/17280515/

一

《蜗居》是我的朋友向我推荐的，所以我也就赶着热闹看了几集，又顺手把书给看了个大概（没看完整，就挑着感兴趣的情节看了）。这部剧靠的还是家长里短的细节描写引人入胜。小说明明都是上海市井小人的生活百态，电视剧却偏偏安在一个杜撰的城市名上，不知何故。

作者是六六，以前红极一时的《双面胶》就是她的大作。我记得自己是站在新华书店看完《双面胶》的（因为只看了结尾），觉得很过瘾。婆媳关系一直是夫妻之间的难点，多年来造成无数家庭悲剧和痛苦，但文艺作品中一直都没什么正面揭露，在银幕中老是被导演温情脉脉高于生活地轻易解决掉了。但是《双面胶》恰恰没有和稀泥，而是坚决地毫不手软地把无法调和的矛盾进行到底——最终是以一方的死亡作为解决的代价，是一出彻底的悲剧。可惜拍成电视剧就走样了——在电视剧的结尾谁也没死，热爱锱铢必较的人们忽然开始相互体谅了（类似《亮剑》的被阉割、《正道》的被篡改）。看似是为了大众身心健康着想，其实很让人倒胃口。

《蜗居》当然不是特别深刻的作品，说的无非是小民琐碎的烦恼生活，又不能升华到本质或者深入到骨髓的高度，充其量不过是嘟囔和抱怨，连揭露都谈不上。不过这正是一般平民的高度和角度，平凡而亲切，注定能引发普通人最大的共鸣。这也是六六笔下一贯的特点，再加上文字的讥诮幽默，使她能够在文坛占据自己虽然不大但颇醒目的一席之地。

好的，来说说蜗居的故事吧。它讲述的是一对外地留沪的姐妹的一段生活经历。故事的起因是因为房子——已婚的姐姐要买房，但经济实力不济，为钱弄得一身的烦恼，还差点和姐夫离婚。未婚的妹妹挺身而出，去向某官借钱，于是与这位贪官发生了种种感情纠葛。

故事既然叫蜗居，当然应该是围绕着小民买房的种种事迹展开，但其实买房只是个引子，情节走向到了贪官和妹妹这里一直到结尾，俨然讲述了一段生死恋。故事的情节偏移了。

贪官是市长秘书，姓宋，在这个巨大的城市里一人之下万人之上，位高权重，且无不良嗜好，多年以来只有一个结发夫妻——看上去也没有越过轨，但是偏偏遇上了此女——大概也是命中劫数——却销魂了。书里描述，妹妹就一普通人小女生，没前没后，就皮肤白点，但宋秘书就是喜欢她那种调调儿。后来书里也稍微给了点解释，她长得象他大学里早逝的一个梦中情人。这个也不要深究了，总之，一个一贯严谨的有权势老男人爱上了一个小女生，可以有一万种理由，也的确分分钟发生在我们周边的现实生活中的，不算离谱。

二

看完这个故事，我觉得很有意思的是——普通人该如何面对人生给出的选择题。我们每个人都会不停做出选择，我们常常选择当然也会常常出错，并且为此承担随之而来的后果。而剧中那个妹妹面临的题目类似是这样的：

题目一：
一个事业成功、可以帮你解决所有人生艰难的老男人，与一个深爱自己的一无所有的小男生比，到底应该怎么选择？

可能很多人都会唾弃选择前者的女人，当然事实上，做这件事的人远比想象中的多。

妹妹在人生遇到重大难题的时候，被迫向宋秘书求助，而她得到了远远超出自己想象的礼物。她不是不震动，不是不动心，所以她失身了（按照她的说法，人情债肉偿）。但同时她头脑很清楚，自己与这个老男人不过是临时的关系，他不过是她人生的一段插曲，所以她一方面沉溺于老男人的肉欲快乐，一方面小心维系自己与多年男友之间的感情。
这个选择题，她做的是多选题，她奢侈地希望同时保佑他们两个，一个短期，一个永久，两面的好处都要占。

这个可怜的贪心的小女人啊！

题目二：
那么换一下假设，“一个事业成功、可以帮你解决所有人生艰难并且深爱自己老男人，与一个深爱自己的一无所有的小男生比，到底应该怎么选择？”

这个题目，仅仅是添加了“爱”，情况就有了很大的不同。

对她，他是用了心、动了情的。

他怎么是不爱她的？他爱她，才会将委屈的她从陪客户的交际场将她带离；在她决绝离开时心如刀绞；才会在分手之后，依然用了天大的人情帮助她姐夫逃脱牢狱之灾而不求她知晓；才会在自己败局已定、大难临头之时，依然交付她后半辈子的安家费；甚至在自己死后，还安排了她赴美的后路，给了她新生的可能。

同时他也是自私的。他明明知道她有男友，还有意无意让事情穿帮，断了妹妹的后路；他明明知道自己不能娶她，却要她为他生一个孩子。

是爱吗？当然是。只有爱才会驱使人做这么多，变得自私、无理性和充满占有欲。

虽然开始可能不那么纯粹，充满好奇、带着诱惑、贪图年轻、不过是肉欲，却身不由己、不知不觉、一步步地贴近、直到沦陷……最后还是变成了爱。

妹妹试图两全的想法当然被现实击得粉碎。她已经回不到男友的身边——背叛的创伤无法抚平，所以，她只能和过去告别，真正选择了前者。

她的选择，到底是对还是错？是清醒还是糊涂？是解脱还是沉沦？我想这依然是无法轻易评判的。

题目三：
但是人生总是不给你这么容易的选择题，在前面的假设上，通常都要加上种种补充——老男人有老婆孩子，老男人不能离婚不能给你婚姻，老男人甚至不能给你正常的生活——当众牵手、一起逛商场、朝夕相处、共同养育孩子、让自己的父母放心～他通常不能给你的是一个名分。尤其对于一个良心未泯的老男人，基本都做不出抛弃糟糠的事情，所以，作为一个后来者，你要忍受的东西远远超于你的想象，那么，如果再做一次选择，你会怎样做？

剧中的妹妹终于成了宋秘书的情妇，成了他的二奶，用着他的钱，住着他的房子，肚子里还有他的孩子。他是宠她，呵护她，保护她，给了她经济上的保障，但他那么忙——权势有时候必须是用时间和精力去交换的；他另外还有一个家，他必须尽到为人父为人夫的责任，他根本无法给予她全部的满足。空虚、寂寞、怀疑、动摇、沮丧等负面情绪，几乎是无法避免的。

她的幸福和手里握着看似满满的一切，其实不过用一根细细的线悬着，那头连着的，只有一个宋。而这根线，是他的痴心和爱，而这又是世界上最容易变化的东西之一。

她不能有安全感。失去了他，她一无所有。失去了这根线，她一无所有。

特别到了后期，宋因经济问题被调查，为了不连累她，他剪断了与她的联系，她的痛苦也达到顶点。她预感到自己将要失去一切了。

一天，妹妹在路上看到了前男友了。那个本应该属于自己的位置，已经站了另外一个小女生，眉眼很像当年的自己。她终于明白了——“我把自己幸福，弄丢了”。

错了，还是错了。

她本来就不是一个复杂的人。她仅仅是个胸无大志的小女人。看着LV柜台垂涎、鼓足勇气才能买一个哈根达斯、为柴米油盐烦恼、和平凡人携手到老的生活，充满小烦恼也充满小乐趣，才是属于她的幸福。
困难轻易被解决，任何东西都唾手可得，人人都点头哈腰和逢迎……她既然不追求，得到也不会有太多的喜悦。
她要的不过是一个爱她的男人，仅此而已。本来她已经得到了一个，却弄丢了。于是她得到了另外一个。但这个男人，却要分一半给别人。而她没办法去抢——毕竟，她才是侵害别人利益的人。她不能这么不要脸。

于是，她守着这个一半的男人和漂浮不定的幸福，生活在不确定和惶惑之中。这难道就是她想要的生活？

凡事不能做到尽。如果当初，在宋步步靠近自己的时候，坚决地拒绝了，或许还会留一个美好的回忆？又或者后来不要为了买房子求助于宋，事情就不会发生了？如果能够预想到今天，是不是就会做出不一样的选择？……

我想妹妹在午夜梦回，她一定也无数次问过自己这样的问题。答案是怎样的，只能让当事人自己去回答了。

三

故事的结尾，是宋在即将被捕之前，得知自己的妻子去找过妹妹，妹妹流产了。他不顾一切开车奔向医院，引发警车的追捕。此时他接到朋友的电话，得知妹妹的孩子已经流产了，连子宫都要被摘除。他的孩子连同希望都烟消云散。再加上自知面临无法避免的牢狱之灾，在这一瞬间，他终于万念俱灰，在应该躲避迎面而来的卡车的时候，松开了掌握方向盘的手……

什么都破碎了。

宋死了，死在看望爱人的途中，死在通往欲望的道路上。书里说他死之前，还在轻声呼唤妹妹的名字，表现得很像个情圣。

很多女读者不禁叹气，要是我也有这么一段刻骨铭心的爱情！

她们都忘了宋这个贪官的身份了。这也可以理解，毕竟，贪污只是一个虚拟的概念，中国贪官也太多了，而在本剧中，她们看到的却是一个实实在在的生死恋。

一个有着优点的坏人，往往比高大全的好人（伪人）来得可亲可爱。这也是一个规律。

纵然他有千般不是，但他沉稳、大气、睿智、幽默、渊博、深谋远虑还加点童心未泯，情商智商都相当之高，和他在一起永远不会枯燥厌烦、无话可说。至于个人品德方面，他手掌大权，投怀送抱的事情应该不少，但他在遇到情人之前，对家庭忠诚，不近女色。遇到自己情人后，对自己的情人一往情深、至死不渝。除了官商勾结捞点外中饱私囊给国家造成点损失外，个人形象可以说是完美无缺。难怪妹妹不由自主地跟着他跑，把属于自己的大好青年、未来夫婿也丢下不管了。

于是观众们尤其是女观众同情了，感慨了，落泪了。

我当然也免不了替他们唏嘘一番，但当我写这个情圣的故事后，我有点怀疑了——世界上会有这么完美的男人吗？尤其像宋秘书这样混迹官场多年、深谙人性劣根性并娴熟利用、苦心经营20年织就关系网、手能通天权倾朝野的男人……一旦谈上恋爱，忽然就成了18岁的少年？那么纯情又认真，那么善解人意又体贴入微，第一次与情人做爱后居然还会害羞——暴露了并不年轻的身体；居然还会心存内疚——他内心独白是，喜欢一个人何必一定要占有她……当然之后他还是情不自禁设下迷局，一步步引无知少女掉入他的温柔陷阱。

引别人跳入陷阱也没关系。坏人一般都是站在井栏边上看热闹的，宋秘书是自己也跳进去了，所以在感情上，他算不得坏人。

好吧，既然六六还是个女人，她愿意这么写也没办法。

这个世界上全疮百孔的爱情已经太多了，为什么不在笔下创造一个好的？我们总是无法遇到完美的爱人，那么就在书中YY一把吧！聊胜于无。《聊斋》不也是蒲松龄在寂寞的灯下YY出来的吗？
那么，在读这个曲折故事的同时，我们分明读到作者六六——这个看似嘲讽尖锐看破红尘的女人——她本质上还是女人，她在心底还是期盼爱的，所以她忍不住要创造一个看似不可能的美好的爱情故事。同时她的理性和生活经验又告诉这些东西都靠不住，所以在故事的高潮之际，她又必须亲手毁灭它。

但是～即使最后什么都没了，人死了，孩子没了，未来没有了，幸福消失了～承诺还在。六六还是给妹妹留了一条生路。宋秘书在预感出事前，就嘱托了美国朋友带着妹妹离开中国、给她和孩子一个新的开始。虽然他现在不在了、孩子也没了，但美国朋友还是践诺带走了他的爱人。
这也许对于妹妹来说，是最好的出路了。

在泥潭中也能绽放出洁白的花朵，因其并不久长，才会会尽力绽放。虽然短暂、虽然枯萎，总会有什么留下。

六六，并不是彻底的悲观者。

四

从故事的编排上看得出，六六是想拿妹妹和姐姐的不同人生选择做个对比，毕竟像姐姐这样踏踏实实走绝大多数人走的道路的人是常态，也是值得鼓励的。但是，当姐姐遇到人生巨大的艰难的时候，却束手无策，还是依靠宋秘书出面轻易给解决的。身受大恩，连姐姐后来都没什么话好说，中气不足，只能对宋说一句“善待海藻”，即是默认了他们之间的关系、将妹妹的终生幸福托付给宋了。

形势比人强，有人帮当然比没人帮好，有靠山总比没靠山好。升斗小民，在上海生活不易啊！金钱和权势用爱情做包装，更让人无法抵抗。所以，妹妹的选择，除了出于爱，也更有现实意义了。

看了几集电视剧，又看了小说，我掩卷想了很久，思前想后，我想我有了自己的看法。

——一个人必须要掌握起码的谋生能力。经济上越独立，越不容易被物质和权势所诱惑。也越有能力自己解决自己的问题，不必依赖他人。须知，任何交换都是需要付出相应的代价的。

——一个人必须要有对社会和人心有起码的了解，要知道自己行为带来的后果和代价，这样就可以评估值不值得去做，该不该去做。不会轻易被人牵着鼻子走。

——对自己要有真正的了解。如果连自己的内心都看不清楚，就很容易迷失方向。就算手里已经拥有的幸福，也会失去——这就像一直追赶兔子的猎犬，看到窜出来的狐狸就去追狐狸了。最后的结果和可能是兔子没了，狐狸也没追着。

——如果要做一件与社会主流道德相悖的事情，首先要问问自己是否能够承受压力？如果事先把困难想得多一点，日后面对困难就会容易一点，也不会动辄后悔。因为你不是小孩子了，没有人会原谅你。

——物质和精神不是对立的。万一对立的时候，想想选择后十年的情形，以供参考。

——做选择的时候，必须要想清楚。做了，就不要后悔。

——如果你是个有良心的人，永远不要做对不起别人的事情，宁愿让别人对不起你。

——不要为了爱放弃一切。世界上没有任何事情可以值得让你放弃自己的尊严、亲情、社会关系、正常生活、独立自主的能力～即使为了爱，也不可以。因为你必须要考虑到，如果失去这份爱，你必须要活下去。

于是我知道了，对于妹妹这样的女孩子来说，以上诸条都没办法做到，所以她选择宋秘书简直是顺理成章、水到渠成的。

这样的女孩子在上海千千万万，我在写这篇文章的同时，她们正在为自己的年轻和天真付出代价。

该发生的还是会发生，无论她们以前听说了多少前人的经验和教训，依然要自己亲身体验才会得到深刻的印象。

其实，没什么是一定正确、对自己最好的。谁能说自己一辈子没有犯什么错误？我们都是这么过来的。

但是，幸好人生不止有一次选择，即使是错误的，即使付出代价、流泪、留下伤疤，她们还是有机会走回去、重新开始。我们不能小瞧年轻人自我康复能力。

自己的人生自己负责！我能总结下来的，仅仅是这么一句话。

每一个在写字楼中拥有1平方米隔间、月月还房贷、出门坐公交、中午吃盒饭的人，都能从中找到自己的影子。
 ——编剧六六

2009年8月9日，《双面胶》编剧六六的新剧 《蜗居》上演大结局，这部以“房奴”话题为主线的电视剧，却引发了有关当下社会情感选择问题的大探讨，收获了7%的高收视率。
剧中一对亲姐妹为在大城市买房扎根，各自选择了不同的生活方式，姐姐海萍自己辛苦奋斗最终成功，而妹妹海藻则为走捷径，抛下深爱自己的男友，转投已婚高官怀抱。
7日，同名话剧版趁热在上海话剧艺术中心戏剧沙龙首演，当晚座无虚席，不少现场观众都是看了电视剧后过去的。这一切为该剧即将在11月全国各大卫视的播放，无疑打下了一个良好的口碑基础。
自7月27日在上海电视剧频道首播后，《蜗居》仅用四天便创下收视历史新高，又恰逢近日全国各城市迎来新一轮的地产涨价风潮，剧中涉及的热点题材强烈地引发了大众的共鸣。
《王贵与安娜》《双面胶》《蜗居》一路走来，六六已然完成了她的当代家庭伦理电视剧三部曲，都说电视剧的质量主要看剧本，六六的这几部作品足见此言不虚。相较于《王贵与安娜》和《双面胶》而言，《蜗居》的时代性和对现实的鞭辟显然更加一针见血，特别是对于背井离乡来到大城市打拼的70、80后们来说，《蜗居》简直就是他们自己或者他们身边生活的报告文学，内地荧屏上如此深入城市青年一代生活肌理的电视剧，《蜗居》堪称翘楚。

房奴•坚守
《蜗居》的主人公是一对姐妹，姐姐郭海萍由海清扮演，这位在《王贵与安娜》和《双面胶》中都担纲女一号的电影学院毕业生已经成了当仁不让的六六“御用演员”，不过相较于前两部作品中略带“作”派的小女人，《蜗居》中的海清把一个含辛茹苦求学、削尖脑袋挣钱、只求在陌生的大都市有立锥之地的奋斗白领形象塑造得淋漓尽致。郭海萍的经历其实就是当代大学生、研究生们的生存翻版：来自于一个小城市，家境不上不下，在当地绝对衣食无忧；考大学时自以为鲤鱼跃了龙门，来到江州念书，毕业后就留了下来，结果工作跟大学专业不对口不说，而且经常无辜加班，受老版的气，眼瞅着飙升的房价，只得蜗居于陋室之中，哀叹老公不会发财。
郭海萍很奋进，不过这奋进与其说是志向远大，还不如说是骑虎难下。改革开放三十年，中国经济飞速发展的同时地区差异也在日益凸现。以郭海萍的学历和见识，再回到家乡等于空学了一身本领（尽管学校里教的本领通常都没用），而且脸面上也挂不住——这不仅仅是个人脸面，也微妙的关系到家族荣誉——对郭海萍的家人来说，有个女儿在大城市江州工作，这在外人听起来总是很不错。于是，外部现实再加上个人景况，才造成了郭海萍这么个高不成、低不就的尴尬现状。
都说现在的中国城市老百姓分两种：一种是想做房奴的，另一种是想做房奴而不得的。郭海萍就是“成功”的从后者变成了前者，如果呆在家里不出来，郭海萍就是“蜗居”在家里；可现在既来到了江州，郭海萍无非是换了一个地方“蜗居”——两相对照，个中甘苦，也只有自己体味。
《蜗居》中还给郭海萍安排了一个江州本地城市贫民做邻居，郭海萍先前跟他们合租旧公房，由于共用厨房，这油盐酱醋的就总有些扯不清楚。但是这家人的老太太很有韬略，就指着政府拆迁来翻身——老太太有言：“咱们家下半辈子是喝水还是喝汤，就在此一举”。所以，郭海萍打两份工挣钱、辛苦买房，老太太就卯足了劲当钉子户。不过老太太最后还是命丧无良拆迁方之手，临闭眼也没见着大房子。不过这条老命却给儿孙换来了宽敞明亮的公寓——还免费带一套装修。这样的方式看似有些惨烈，但很现实。古语有言：“仓廪实而知礼节”，寒士不求广厦，可连基本的居住条件也满足不了，他们便会用自己的方式来抗争。看来，国际大都市江州城市建设日新月异，外表光鲜靓丽，但基尼系数显然不小，
郭海萍坚守自己在江州的一席之地，老太太也在坚守——外来人口也好，本地居民也罢，无非都在用自己的方式完成一个房奴的坚守。
在这个飞速发展的时代，总有一大群被时代甩在身后的人，对他们来说，只有用自己全部的心血、毅力乃至生命来坚守，才能争得安身立命之地。

二奶•迷失
妹妹郭海藻跟姐姐走了一条截然不同的道路，那个横空出世的有妇之夫宋思明彻底改变了郭海藻的生命轨迹。
在内地的电视剧史上，第三者的形象在发生着有趣的嬗变——从《牵手》开始，第三者不再那么面目可怖；而到了《蜗居》里，第三者不再仅仅是窥伺、破坏别人家庭的道德恶棍：郭海萍怀了宋思明的孩子，然后心安理得的被他包养起来，用豪华的公寓和奢侈的生活来添补前男友离去的缺憾——但是，对于郭二奶，我们一点也不恨她，更多的是可怜。
我不知道郭海藻到底爱没爱上宋思明，爱，本来就是个说不清、道不明的东西。《蜗居》里的二奶郭海萍，或许是迄今为止内地荧屏上出现的最让人唏嘘怜爱的二奶。社会新闻里的二奶往往是拜金主义和长期卖淫的代言人，但郭海萍让我们明白：二奶不一定掉进了钱眼了，而是掉进了她们自己也不知道的什么眼里——换句话说，郭海萍其实是迷失的一族。
可能又得绕到现代婚姻制度上来，一夫一妻究竟合不合适，天晓得，但起码，目前这是最不坏的制度。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，我们的《婚姻法》上把“感情破裂”作为衡量婚姻关系是否应当存续的至上标准，可问题是这“感情破裂”谁说了算？清官都难断家务事，何况我们的法官——当然，宋思明究竟对郭海藻是什么感情？也只有天晓得。
都说被劫持的人质有斯德哥尔摩综合症，我看这两性关系里也有。从被强暴到半推半就，再到死心塌地的做未婚妈妈，郭海藻就对宋思明的依赖与日俱增；而宋思明看似顶天立地，不管面对什么事似乎都游刃有余，可骨子里对海藻也有了情感上的依赖——唯有在郭海藻这里，宋思明才能找回生命的激情；唯有面对郭海藻，宋思明才能不用带任何心机。
《蜗居》的结局有些仓促，当二奶妹妹的生活不知该如何收场时，美国人马克从天而降——这个郭海萍的中文学生感戴宋思明曾经的帮助，坚持把郭海藻带出了境。
有点可惜，这么一个现实主义色彩浓厚的剧集，最后竟然草草收场，马克就像凭空而降的天使，帮助郭氏姐妹收拾了这一摊烂局。在《蜗居》的中国人群相里，马克跟每个人都没有利益纠缠，而且心无杂念，他的出现，一来解决了姐姐郭海萍的事业问题，二来让妹妹郭海藻命有所归。我甚至怀疑，这是六六和滕华弢为了给观众一丝安慰，而特意给郭海藻安排的归宿。
“天使”马克让郭海藻远离了“江州”——这个物欲横流、人性迷失的是非之城。可是，美国的月亮就真比江州圆吗？
但愿没有子宫的郭海藻能清醒一点。

贪官•毁灭
贪官是怎样炼成的？在制度不够完善的时候，对贪官进行道德指摘成了屡试不爽的招数。
宋思明当然有道德瑕疵，他与房地产商称兄道弟的关系，出入高级场所眼睛都不眨的习气，以及弄死人命也能四处疏通的手腕，显然不符合人民公仆的形象定位。
宋思明的过去时故事是用现在时来叙述的，看看他现在的家庭，观众们不难推测出：这也是个聪明能干、凭借自己的能力艰苦攀爬的官场新锐。
宋的妻子在宋的发迹过程中应该起到了举足轻重的作用，替他掌管财政大权不说，宋妻若有若无的高干背景，显然是宋进入官场的指路明灯。
知夫莫若妻，宋妻对宋有一句盖棺定论的评价：“每个人都是他棋盘上的棋子。”我理解，这是夸宋的，宦海险恶，没有处处设计他人的心思，宋思明断然上不到今天的位置。
在遇到郭海藻之前，宋过的很安全。不过想想也有些讽刺，一个手中握有实权的官员，可以捞钱，但不敢花——他自己和家人蜗居在老公房里——但是可以借用他人的帐户来养一个小蜜。
我们不能指望权力者的道德神话，宋思明并不是脸谱化的坏人，单从宋、郭恋的角度来看，《蜗居》已然勾画出了一条宋飞蛾扑火式的情感路径。当然，每个人的内心都无从探究，但单从行为表现上看，宋确实对郭海藻处处照顾有加。
不过一旦婚姻跟权力、政治有了交集，就不是说甩就能甩掉的。拆迁致死人命的事件东窗事发，唯有宋妻这样一条绳上的蚂蚱才会殚精竭虑的为宋化解。这也让宋思明进一步陷入了重婚式的情感泥潭。
这就是中国的现实，对宋这样的人来说，必须要靠源源不断的金钱才能维系金屋藏娇的既成事实，而这意味着宋势必会权钱寻租，饮鸩止渴。
车祸而亡的宋思明死得其实并不难看，在我看来，这反而给宋更涂抹上了一层悲情色彩。
欲望这把双刃剑，既是发展的源动力，也是通往毁灭的高速路。
《蜗居》始终在讲上海的故事，但主创们用“江州”来避免了与现实的直接勾连。当然，滕华弢导演在镜头里并没有避讳，徐家汇、人民广场、陆家嘴这些地标的出现，已经让观众们心知肚明。
在我看来，《蜗居》堪称当代海派电视剧的代表作——海派影视文化在进入新世纪后，突然用欲盖弥彰的奇怪方式完成了一种重生。
十里洋场，纸醉金迷，或许这才是海派影视文化最核心的特质所在。
套用《北京人在纽约》里的那段经典台词——
如果你爱他/她，就送他/她去江州，因为那里是天堂；
如果你恨他/她，就送他/她去江州，因为那里是地狱。
作为与郭氏姐妹有着相似年龄和经历的观众，《蜗居》让我突然发现：我是如此的热爱这个城市，以至于我总是在情不自禁的诅咒它。

（刊载于《南都周刊》第344期）