南方大作战

这片很早便下了，
但因为一直找不到字幕而搁浅。
后来发现有猪猪出的内嵌版本，
便奔着丰川悦司和天海祐希来了。

说实话，有些失望吧。
虽然絮絮叨叨是日本电影的常见形式，
但一般说来还是有主线与重点的。
既然叫做“南方大作战”，
前半的“东京篇”就不能稍微压缩一点嘛！

照说都是老戏骨，却不知道为什么，
这次男主、女主之间基本没有擦出什么火花。
而且天海祐希的角色有很强的花瓶嫌疑。

总感觉张力不够的样子。
有很多话题想表现，
却仅仅有个影子而已。
似乎是在改编原著的问题上比较犹豫，
反而失去了日本电影一贯的清爽与洒脱。

虽然有所谓的高潮，
但片子的核心到底是什么，
想表达的究竟是什么，
让人感到一片模糊。

表现最好的还是只有丰川悦司啊。

看过韩版以后，再回头看着电影版，忍不住想吐吐槽。
1.相比韩版，日版平淡太多太多！没有了各种吸引人入胜的幽默，没了各种配角的承托，没了各种大大小小的抗议冲突，整部电影就像杯白开水，毫无滋味。就连被强拆时，铲车掉进坑里都没让人觉得意外（当然这也可能是因为知道了剧情的原因）。而当儿子看着眼前战斗的父亲，说出“虽然不知道结局如何，但现在的父亲真的很帅”时面无表情的脸，让人一点也感觉不到之前嫌弃父亲的儿子，此时究竟有多崇拜老爹！
2.相比韩版，日版的一郎更不像一个激进的无政府主义者，在电影前半段，他除了拒绝交养老金以及象征性的到儿子学校闹了一闹之外，完全就是个吃软饭，不学无术的无业青年，哪儿有一丁点值得人尊敬的范儿？但韩国版里金允石演的崔海甲则完全不同，嘴里永远带着粗口的他对各种公务员（警察、电力公司、负责养老金的公务员等等）都是一脸的不屑，撕掉身份证，不交水电煤，不交养老金，成为警察局里的常客，屁股后面还有两个屁颠屁颠的安全局跟着，这才有无政府主义者的样子嘛！还有，人家除了自己反，还会拍摄撕掉身份证的纪录片（虽然很无聊……），可好歹还带动了一群粉丝，成立了后援会好嘛!再回头看看日版里的一郎啥社会影响力都没有啊！
3.相比韩版，日本里强拆冲突是从搬到冲绳后才出现，而这场冲突产生于一郎一家强占了别人的房子，而这房子恰好是东京巴拉巴拉公司所拥有的，所以被要求搬离。对于这点，我不理解了，你们一家强占了别人合法得到的地产还有理了？呆着不走还有理了？对方走了正常的法律流程，第一次怕你不知道情况前来解释劝说，未果，第二次发来了法律申明，你撕掉；第三次带着铲车产房子。（记住，日版里可没有派黑社会来砸屋子哦！）完全合理的处理方式。而一郎你强占了别人的房子不算，还赖着不走，拼死抵抗，就因为对方是有钱的资本家？太扯了简直！相较之下，韩版在这点的处理上好得多，地皮被强占的故事从电影一开始随着家乡的兄弟北上就开始了，一直贯穿至电影尾声，让整个故事更连贯，也更合理。而电影中断的炸药风波也让戏剧冲突更明显。再来说说韩版的强占理由，崔海甲在岛上住的房子是之前投靠他的兄弟的，住兄弟的房子是件完全合情合理的事情，但是这房子所在的地皮被黑心政府官员七搞八搞弄到了手，看到这里任何观众都不会否认这场战斗的合理性，第一你自己没有犯错，第二你在为自己的兄弟战斗，为整个岛上的居民与黑心的商人和政治家斗争！
4.相比韩版，日版里的贤内助天海祐希除了是个崇拜老公的小女人外，完全没看出你曾经是日本的圣女贞德啊？除了最后老公被打的时候出来帮了下忙，你还干啥了？看看韩版，人家老婆在各种时候可都是支持这老公的，手段还丝毫不输老公呢！去女儿学校投诉的时候，老婆主动找校长约谈，直接而强硬的说出学校的问题；在老公挟持黑心政治家的时候，老婆拿着啤酒瓶就往房顶冲，那时的英勇才配的上圣女贞德的称号吧！
5.最后说说结局，日版你的结局也太无聊太没诚意了吧！房子被抢了，人被抓了以后，来个越狱逃跑就完事儿了？？你这样闹一闹的用意何在？效果又何在？就是又上报了，又被人讨论了，那么无聊？至于韩版，戏剧冲突大的多，炸了兄弟的房子(建设用地)，把政治家挟持到房顶，逼迫他说出事实的真相，最后甚至把政治家绑到了山的最顶上，过了一夜才被发现。而最重要的是在这一系列“闹剧”之后，这场黑心开发计划也随之化为泡影，证明这是一场有意义的战斗！而日版，你就是在自己触犯了法律，小打小闹以后，不想坐牢而逃跑了，哪能称得上英雄啊！

ps：如果只看这部电影说不定能打个三星，但由于之前韩版太过精彩，只能给你个两星了~

二郎一开始烦恼的是为什么自己的爸爸和别人的不一样。总是待在家里无所事事，总是一副吊儿郎当的鬼样子。原来妈妈是大户人家的女儿却和爸爸私奔了。原来妈妈曾经被称作大学里的圣女贞德。在经历了那么多事情之后，觉得自己果然是遗传了爸妈那种性格啊

这部片子的主人公“爸爸”“妈妈”怀着一种陶渊明式的自由浪漫情怀，对现实有着完美主义的看法。从纷繁复杂的东京搬去冲绳，再从冲绳逃去世外小岛，追求的是与权力权利之上的正义以及绝对的自由（这个时候我也想到初中时候烧饼说的没有限制的自由不是自由，绝对的自由是不存在，但是我还是持保留意见，虽然我觉得这和慎独的观念是共通的）。而妈妈决定搬去冲绳的时候说的话“我觉得大家都走的路没有什么价值”和爸爸的那句口头禅”nonsense“就是他们的价值观嘛。

妈妈在诗歌朗诵会上朗诵的诗歌是这样的

子どもが話しかけたら、子どもになろう

子どもが怒ったら、子どもになろう

子どもが近づいたら、子どもになろう

なにか教えなくてはなんて考えず

なにかこうどうしなくてはなんてせず

まず、子どもになってみよう

寂しい、愛されたい、孤独になりたい

そんな答えが、子どもにならなくては分からない

大人になる子ども

大人になった子ども

それだけの違い

这首诗是表达了啥子我有点想不明白，但是我想这和TED的邹奇奇讲的是共通的吧，只有孩子才能保持纯粹以及非功利性，以及不切实际的完美主义。也正如西表岛校长和东京小学校的小南老师说的，所有的成年人，有好的一面，也有不好的一面，你们不能被不好的邪恶面所控制。如果见到了不平的事，要牢牢记住了，等自己也长大成人以后，就能做出判断怎样做才是一个正直的人。——而谈及现实的无奈，我也想到了《死亡诗社》。看第一遍的时候，它给了我冲击。第二遍的时候，我想，我只能做那个面带微笑，却不得不离开的老师，我只能爬下桌子继续听烂人说教，甚至我只能默默地默默地坐在那里装死……反正这一切，我无力说“不”，或者说我说了也无济于事。

所以即使爸爸和妈妈没有从派出所逃出来，也不会有什么，会被释放的。但是爸爸妈妈出逃了 ，这才是抗争嘛。他们要逃去世外小岛，只有在那里才会有他们渴求的自由与自己信念的正义。而爸爸那句“那就不做日本市民”的 nonsense也成了真。

全家在海上游艇的时候背景音乐是很南国风情，而在他们最后抗争的时候响起的音乐居然是同一首歌。是不是想说他们也享受着这个抗争的过程呢。