在法国这样一个天主教国家里总是会诞生一些很牛逼的人物和事物,比如伏尔泰、托克维尔、卢梭和思想启蒙运动以及一大堆的千奇百怪的东西。而《超新约全书》算得上是极其“离经叛道”的奇幻电影了,堪称史上最“憋屈”的“上帝”被革命记。这要往前推500年整个剧组是要被宗教法庭团灭的节奏啊。。。
人生啊,不是靠知道自己还有几天而活下去的,而恰恰是因为所有的未知才活下去。
在BFA上过剧作课的同学对于《超新约全书》的导演雅克·范·多梅尔一定不会陌生,这位比利时编导全能鬼才导演的处女作《小英雄托托》(1991)曾被拉片半学期,多梅尔的故事叙述、剪辑水准和音乐品味都令人印象深刻。在我眼中,他是法语区奇幻脑洞三人组之一员,另两位是让-皮埃尔·热内(《天使爱美丽》)和米歇尔·冈瑞(《科学睡眠》),而他俩出片速度可比多梅尔快多了。多梅尔保持着量少而精的原则迄今只推出过四部长片:《小英雄托托》(1991)讲述姐控卢瑟意淫一生;《第八日》(1996)讲述残障人士唤醒迷茫;蛰伏多年后推出的文艺科幻片《无姓之人》(2009)化用《机遇之歌》把选择恐惧、蝴蝶效应、平行人生、时间倒流玩得出神入化;今年新推出的《超新约全书》则脑洞大开重设世界,天马行空颠覆宗教。他的前三部影片虽然也很鬼马但总能嗅到其中的悲观虚无,到了《超新约全书》完全一后现代喜剧真是防不胜防啊!
话说资料馆戛纳精选抢票的时候,《超新约全书》的抢手度被其他热片完全碾压,放票几天后仍有不少余量,然而奥外入围名单公布后本片榜上有名,周末几场连看下来这部最有余味,所以说多梅尔品质保证,实力打脸争气!
《宾虚》1959/《万世魔星》1979/《超新约全书》
在看片前发现海报的字体设计和宗教题材略像《宾虚》和《万世魔星》,再结合剧情果然是恶搞宗教史诗大作:上帝是个邋遢变态大叔,死宅在布鲁塞尔的寻常住所,靠老旧的台式电脑掌控世界,以给人类制造麻烦和困境为乐,脾气狂躁随时暴走抖S(皮带抽女儿简直了);他老婆-曾经的女神-现在是少女心不死的懦弱扫地大妈,最爱绣花和棒球,幸运数字是18(不是《银河系漫游指南》的42哦);上帝不只有独生子道成肉身,还有个反叛的十岁女儿,艾薇儿式的朋克少女对人间种种不幸看不过眼,给全人类泄露了死亡倒计时,离家出走改造世界,推翻暴君父亲;打酱油的JC也是与父不睦,授予妹妹方法去人间寻6个使徒写成《超新约全书》完成对人世的救赎。——以上在影片的前半段完全是天神背景下的家庭伦理剧,但是设定一出把细节填补上就是一场好戏。
女儿去人间寻找使徒的过程是对《新约全书》的解构与重建,寻访记述仿佛《小王子》再现,同时乐章式叙事结构既符合圣经结构,又有音乐的美感。而下凡聆听普通人的心声又是效仿了《柏林苍穹下》的设定。6使徒中有(括号中为对应心曲):美丽忧郁独臂女(亨德尔:《任我的泪水流淌》)、前冒险家上班族(拉莫:《小鸟啁啾》)、童年倩影色情狂(珀塞尔:《哦,孤独!》)、暴力冲动嗜杀者(舒伯特:《死神与少女》)、寂寞芳心老富婆(马戏团音乐)、病弱跨性小男孩(查尔斯·特雷内:《大海》),每个使徒都有故事有心曲有梦想有渴望,是芸芸众生的凝缩;他们的共同点也颇明显——即都是童年不幸天性被压抑的孤独人儿;而撰书人“圣保罗”干脆变成因没有手机不知死亡日期的流浪汉,如此奇思妙想当然妙趣横生。
在女儿寻找使徒-上帝追踪女儿的整个猫鼠游戏过程中,上帝父亲也被玩得不轻,在片中可看到JC与上帝间奇特的关系(老爹落难儿子窃笑太贱了哈哈);与此同时,得知自己大限之日的人类也都陷入无政府状态,几家欢喜几家愁,人性在此时一览无余。最后集齐18使徒,JC口中改变世界的时刻到来,母亲清扫父亲飞机女儿海滩的三个平行蒙太奇在“重启试试”的最后一分钟营救中撑足了张力,这场逗趣渎神记在女权(妻女)推翻父权中结束,上帝是个残忍的暴君,让有爱的女性统领世界——正如《浮士德》之语“永恒之女性,引领我们飞升”。(最后乡村碎花风天空的5毛钱特效也是醉人,不过真是少女心爆棚啊!)
整部影片看下来除了文本自带的幽默,还有不少迷影梗,从画面到技术都有:狂暴上帝父亲狭窄走廊斧头砸门致敬《闪灵》;女儿凭意念移动桌上水杯致敬塔可夫斯基的《潜行者》,爬出洗衣管道出自《肖申克的救赎》和《鬼妈妈》,找使徒聆听心曲仿佛宗教版《天使爱美丽》;几个使徒的设定有很多经典影片的桥段——独臂女:《西西里的美丽传说》中美人玛莲娜走过的裙裾飞扬男痴女怨、上班族:《美国丽人》看风中飞舞的塑料袋、色情狂:《超市夜未眠》心中无码看裸女夜游卖场以及《真爱至上》潮爷A片现场谈恋爱、老富婆:《马克思,我的爱》的金发女与金刚重口人兽照搬、小男孩:《生人勿近》中两小无猜的懵懂感情和重生海滩仿照《暴雨将至》众人围坐俯拍等等;技术上则有:压缩前后景边缘模糊处理仿照《凶线》,杀手对镜自照继而拥抱的处理仿照《怒火青春》。最引人注目的为独臂女安排的梦境——亨德尔《任我的泪水流淌》之冰舞断手也是致敬《亚当斯一家》中忠心的Thing。
女儿凭意念移动桌上水杯致敬塔可夫斯基的《潜行者》(1979)
德纳芙和金刚重口人兽照搬《马克思,我的爱》(1986)
小男孩重生海滩仿照《暴雨将至》众人围坐俯拍(1994)
杀手对镜自照继而拥抱的处理仿照《怒火青春》(1995)
《亚当斯一家》(1991)中忠心的Thing与冰舞断手
Storytime[Terry.Gillia][1968]
最后还想提一下的是两位演员和一位歌手:扮演上帝老婆的友兰达·梦露与让-皮埃尔·热内合作过《天使爱美丽》和《尽情游戏》(扮演角色:前者门房后者厨娘),在《巴黎,我爱你》西尔维·乔迈的小丑片段也有出演过,虽然扮过许多大妈,但都是微微一笑很可爱很温暖;虽然和法国导演经常合作,但她还真是比利时人。《超新约全书》中一闪而过差点被妈妈用枕头闷死(《爱》?)的乔治是多梅尔的真·御用——帕斯卡·杜奎奈,四部影片全部出演过且都叫乔治,是位21-三体综合症患者,更是凭《第八日》男主拿到戛纳影帝。法国香颂歌王查尔斯·特雷内(与伊迪斯·琵雅芙齐名)的歌曲也是多梅尔的心头好,《小英雄托托》中用了他的《Boum!》作为贯穿全片的主题曲,《第八日》对这一段落进行过自我引用,《超新约全书》在重生的海滩用了他的《La Mer》,把浪漫乐观精神引向高潮。(此曲也出现在《苦月亮》《戏梦巴黎》《潜水钟与蝴蝶》《锅匠、裁缝、士兵、间谍》中)
友兰达·梦露在《天使爱美丽》《尽情游戏》《巴黎,我爱你》中
帕斯卡·杜奎奈在《小英雄托托》《第八日》和《超新约全书》中
年终做影片盘点的时候发现日进三片的大脑简直是见红的硬盘,无数视听碎片散乱裹挟着卷起千堆雪又要冲向新一年,古典影片恒久远,后现代解构正青春,但愿铺满巧心的《超新约全书》的保鲜期能久一点再久一点。
PS:一点猜测(*^__^*) ——翻到导演的豆瓣影人页:“雅克·范·多梅尔,生于1957年2月9日,童年大部分时间都在德国度过,偶尔回比利时看看。小多梅尔十分喜欢和小伙伴玩耍,他还做了一段时间的马戏团小丑。”色情狂小时候在沙滩上遇到的德国比基尼大姐姐和凯瑟琳·德纳芙的马戏团情结很可能与导演的童年经历有关,正所谓:“我们得到的一切,只是把我们送回了童年”。
“我们得到的一切,只是把我们送回了童年”--《午夜牛郎》
这是一部关于救赎,关于生死,关于自我的法国电影。主题看似沉重,影片风格实则怪诞离奇。而这正是它独特的魅力。不仅豆瓣的电影鑫像奖将其提名为“最容易忽视的好电影”,而且2016年金球奖和2016年的法国凯撒电影奖都将其提名为最佳外语片。可见,其荒诞的情节外表背后隐藏的意蕴之深。
这部电影出奇制胜:从人神同型同性、穿越人神世界的洗衣机、鲸鱼腐肉的汉堡包、掌管世界的电脑、化为手办的小耶稣、人和猩猩相爱、到下凡间屡遭自己制定的“困境法规”的无能天神等等,每个人物、细节都设计得荒诞至极,讽刺味道十足。
天神的确存在,他一家就居住于布鲁塞尔的寻常住宅。天神是个穿着大裤衩的,邋遢粗鲁的中年男人,有一部可以掌管一切生命的电脑。他每天的工作就是用电脑制定规则,如荒谬的“人类普遍困境”规则:
“2125号法则:掉在地上的,永远是涂有果酱的那一面,不然就是果酱涂错了面
2126号法则:打破的永远是刚洗好的盘子
2127号法则:理想的睡眠时长永远比实际多出十分钟
2128号法则:另一队总是移动的更快(排队的时候)
2129号法则:当你将身体浸入浴缸时,电话铃声总会适时响起
2231号法则:祸不单行”
另外,天神还会通过对人类世界的模型的控制,来实现人类世界的运行,如他用花洒洒水,人类世界就下雨。然而,天神只能躲在家里的一个普通房间里以“上帝的视角”偷窥人间,以一种变态的方式从中获得乐趣。但只要走出这个封闭的房间,他就与人无异,甚至更为不堪,狼狈邋遢,无能残暴。
而故事的主角以雅正是天神的女儿,不过她和哥哥耶稣都继承了母亲女神的超能力,能用意念移动事物,能水上行走等等。以雅形容她的父亲是“人渣”,因为她非常不满父亲以制造人类的不幸来取乐。于是,她与耶稣商量了之后,决定推翻父亲的统治。她潜入天神的房间,将天神在电脑设定好的死亡期限以短信的方式告知人类,再钻进家里的洗衣机穿越到人类世界,化身救世主,下凡召集六大门徒,编写《超新约全书》,使“最后的晚餐”的人数增至18人,组成一队“棒球队”,改造世界。而天神知道之后,便下凡寻找以雅,企图让以雅回去恢复瘫痪的电脑,进而使人类世界恢复原状。
在这荒诞的背景下,故事以六位门徒为典型例子,通过以雅“教会人类如何摆脱困境”,点出自我救赎的主题。但此困境并非是指死亡,而是在明确的生命期限之中,人类如何被迫地学会自我认知,自我突破,自我追求。
第一位门徒:奥蕾丽,一位年轻貌美的女子,却因为意外失去了左手。
她拥有美貌,却一直孤身一人,在她看来,男人对她更多的是欲望。她奥蕾丽既有生理不健全的自卑,又有对人性真心的质疑,她孤立社会,封闭自己,封闭自己柔软的内心。即使知道自己的死亡期限,奥蕾丽仍过着以往常一样的孤独生活。
但是一个被她怀疑是变态的流浪汉却对她说:“我亲爱的小姑娘,生活就像滑雪场,摔跤是难免的。”后来,以雅的出现,让她倾诉伤痛,并用让她梦见了自己失去的左手翩翩起舞。最后,第四个门徒的真心追求,让奥蕾丽卸下了心里的防线,放过了自己,成全了自己和弗朗索瓦。
第二位门徒:让•克劳德,一位58岁、单身、无后的上班族。
曾经拥有一颗热爱冒险的心,可是不知为何,他中止了冒险,蹉跎于闹心的现实,过着按部就班的上班生活。他是坐在公园的凳子上收到短信的,看了之后他却扔了手机。他是渴望自由的,当知道以雅懂得鸟语时,他问了小鸟:“既然可自由飞翔,为何只停步于公园呢?”而当以雅回复:“它也想问你同样的问题”时,克劳德的眼睛闪出了光芒。随着,鸟儿飞出了公园,克劳德也踏出了自我限制的小圈子。他重启了他的探险生涯,随着鸟群去到北极,还见到了爱斯基摩人。
第三位门徒:马可,一个自称为“色情狂”的中年男子。
马克是雄性荷尔蒙过甚的男人,从七岁开始就对女性产生幻想。当其得知自己命不久矣时,只想到尽量满足自己的性欲望。然而,囿于世俗的观念,又困于窘迫的经济,马克不能尽情地完成自己生命末期的愿望,只能在幻想中感受。
不过,以雅给孑然一身的他点了一盏明灯:为成人片配音。这不仅满足了他对性的追求,而且让他获取了工作收入。最重要的是,他在工作中还找到了七岁那年让其动心的那个女人,圆了他心中的那份最初悸动。马克前后几次对性的追求方式和程度,都反映了不同的性爱观念,而最后的方式才是最理智,最适合自己的。
第四位门徒:弗朗索瓦,一个心中充斥杀戮恶念的“杀手”。
他从小就迷恋死亡,嗜血、渴望杀戮。但这种对追逐死亡的欲望,让他在大限到来之际,准备对路人大开杀戒:随机开枪杀人,若死了则照应短信预言,若无事则说明那人命不该绝。不过,他之所以嗜杀如命,是因为天神1522号法则(“与他共度一生的人,却不是他爱的人”)的受害人,他“从未体验过爱”。因而,他的困境是不懂发现自己真正缺乏的东西,仅靠着某种快感麻痹自我,忽略自我。
于是,以雅巧妙地让他对路过的奥蕾丽开枪。由于假肢阻挡了子弹,奥蕾丽毫发无损。既不知情又相信宿命论的弗朗索瓦,被如此特别的女生深深吸引,他开始爱上奥蕾丽。他从曾经的拳打不敢表达爱的镜中自己,到拥抱敢于表达爱的镜中自己,他发生了改变。在体验爱的过程中,他答应了奥蕾丽的请求,放下了杀戮的恶念。
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第五位门徒:玛蒂娜,一个已婚的中年贵妇。
当她告知丈夫自己仅有5年的寿命时,她发现那位还有39年寿命的丈夫竟有如释重负的神色,她真正意识到自己的婚姻是多么的失败。其实,玛蒂娜早就感觉到丈夫的态度,只是不愿承认。而死亡期限的通知,让她鼓足最后的勇气,打破家庭幸福的假象和对丈夫的忠贞,她抛开伦理道德,花费找年轻男子解决性需求。但发现没有感情的云雨之欢只会让自己更失落。
出人意料的是,影片为了冲击力更强烈,舍弃更为彻底,玛蒂娜最后被马戏团里的一只大猩猩吸引了。她与大猩猩的接触让她拥有“从未有过的美好体验和强烈的爱”。最后,她赶走了负心的丈夫,和大猩猩相伴过日子。
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第六位门徒:威利,一个体弱多病,将不久人世的小男孩。
即使年龄尚小,但体弱多病的威利对生命的思考却更多深刻。在知道自己将会54天后死亡的消息,威利有了穿女裙做女孩打扮的勇气。在家人的支持下,威利穿着鲜红色的女装,得意洋洋地去上学,开始自己梦寐以求的生活。家人的支持和自我的认知,让威利对生命的思考不仅突破性别的局限,而且突破物种的界限。他望着盘中的鱼,沉思着。那天夜里,鱼的灵魂出现了,在他脑袋上来回游着,于是他想在自己死的那天去海边。
死亡不能改变,以雅救赎的是让人类实现自我救赎。影片最后,在威利生命终结的这一天,以雅和其他人来到海边,以满足威利最后的愿望。以雅以为计划不会跟自己预想的那般实现,便有些灰心丧气。
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此时此刻,一直作为家庭妇女的以雅妈妈还是觉醒了。
话说。由于天神下凡寻找以雅,妈妈便有机会进入那个神秘的房间打扫卫生。妈妈无意识地拔掉了电脑的电源,插上吸尘机吸尘。完事之后,电脑重新接通电源,重启,天神之前设定的各种程序归零,包括死亡期限。
就在输入电脑密码的时候,妈妈正确地输入了18,因为妈妈还是发现了“最后的晚餐”的门徒由12人变成18人的。之所以选择18,是因为当初的12人能组成一支冰球队,现在18人能组成妈妈的一支棒球队。
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觉醒了的妈妈开始设定她的人类世界,于是天空上开满了鲜花,男人怀孕生子,玛蒂娜和大猩猩生了个人类婴儿等天马行空,不合逻辑的事情。而天神,既没有神力,也没有找到以雅,只能继续在凡间苦苦寻找那个当初下凡的神奇洗衣机。
影片最后有彩蛋是关于一个年轻人终于死去的情节。影片中也穿插了一个本来设定还有62年生命的年轻人,在确定死亡期限的真实性和准确性之后,不断地尝试各种死法:他跳楼,却有路人为他垫背;他毫无安全措施从飞机高空跳落,却落在经过的飞机身上……但最后,就在大家都平安无事的时候,这个不知情的少年自己点燃绑在身上的炸药,一命呜呼。影片幽默地讽刺到最后。
无论是门徒,还是女神,都实现了自我觉醒、认知和追求。在剧中,人和神都受了各种内心或外界的局限。以死亡为终结点,他们被迫地学会直面自我,认清自我。回归现实,谁都知道人总有一死,却仍有些人不愿面对自我。别自我蒙蔽,也许正是影片想传达的。
电影的两个核心说教:
1. 你不快乐不是你的错,是神的错,因为你跟自己不喜欢的人结了婚,所以你可以堂而皇之地出轨。
2. 因为你快死了所以你可以为所欲为,“做自己”。
这个三观可以说一点也不符合我自己的日常教育,就因为这一点,这个电影已经可以打一星了。同时里面的世界架构也有很多硬伤,可以说剧本就不怎么样。最后那个花色天空是什么特色审美,特效差
非常难看。
感觉电影是在刻意挑战基督教:
1. 影片中女主的妆容是黑色为主的,正如影视作品中出现的魔鬼;
2. 她说话的时候不断强调“不是你的错,都是我爸(神)的错”;
3. 在她家里神是个家暴狂;
4. 女主的几个“使徒”主要的故事线有什么呢:出轨(通奸),人兽恋,变性,色情狂,这些多少都触碰了圣经体系宗教的道德标准;
5. 片中不断出现的死亡挑战者看起来是刻意为之,为了告诉大家,努力没用,约束自身道德也没用,该死的都会死,不该死的都不会死;
6. 女主说人死后都归于虚无。这一点跟古希腊某学派的逻辑一样,因为死后虚无所以要及时行乐(为所欲为);
7. 做女主的使徒就是做自己(为所欲为,及时行乐)。
想像力爆棚。每个普通人的福音书。用诗一般的语言来描绘气味、颜色和感觉。让我听听你的主题曲,为你造一个梦吧。致敬了好多电影啊!我家芙芙那部摆明就是“Max, mon amour-1986”,芙芙你说你演戏这么多年还记得自己都玩过什么,跟什么东西做过吗!?!?!?! #7117.
#比利时人#脑洞也不小啊,能让凯瑟琳·德纳芙还和黑猩猩谈恋爱,上帝是个住在布鲁塞尔的偏执老变态,有个倒霉蛋女儿,老婆是粉红碎花少女心的扫地大妈,掌控世界的法宝是台586配置电脑,致敬桥段不胜枚举,嘲讽脸天马行空治愈片。从社会学角度来讲,本片实现了从男权到女权的转换
好棒,没想到那么棒。一个旧约的上帝,一个新约的圣子,一个后现代的圣女,一个人性的太人性的圣母。一个对老陀“宗教大法官”的崭新回答。结尾驱逐父神,迎接母神的回归,政治正确立场鲜明,毕竟是个重新定义价值观的电影,如果一直温吞水,大约就没什么价值了。
这个是欧洲小清新,我和厄尔和垂死女孩是美国小清新,海街日记是日本小清新。
仅仅是知道了自己的死期,一切就都不一样了,可见死亡的力量多么强大。或许爱情能够治愈孤独,而死亡可以治愈一切。结尾男性上帝被流放乌兹别克斯坦,女性上帝让天空开满鲜花。隔空呼应了《浮士德》的主题:伟大之女性,引导人类上升。
假大空
荒诞离奇,极尽戏谑。上帝创造了世界,却败给一台破旧的电脑。颠覆男性主宰的世界,让女性实现对世间的救赎。流浪人、色情狂、独臂女、杀手、跨性别男孩、金刚老佳人,新六门徒构成"超新约全书",杀入最后的晚餐与重生的沙滩,影像、故事都趣味十足,大爱!
解构宗教与颠覆男权的奇幻喜剧。1.拍飞了,脑洞大开。独臂女,压抑上班族,自闭色情狂,命运刽子手,德纳芙与猩猩,异装癖男孩。2.唯一遗憾是收尾临门一脚力度欠佳。3.笑点一箩筐+多处迷影致敬:闪灵,美国丽人,鬼妈妈。4.比喻影像化:剥核桃,珍珠滚落阶梯。5.打破第四堵墙,毛玻璃外化隔阂,繁花苍穹。(8.8/10)
通篇都在欢乐的扯犊子,看得人哈哈大笑却又感动。影像气质上有点近似热内,共性是洋溢的童趣和真人动画感。雅克.范.多梅尔也是一贯走脑洞奇开的路子,<无姓之人>的丰富多维令人深感颠覆和震撼,这部的反讽解构同样不设上下限,对宗教津津有味的恶搞令人联想起经典老片<万世魔星>。亨德尔和舒伯特太销魂
编剧开脑洞,各种元素、创意、形式和想法做加法,做一部视听效果很赞的欧洲小清新,很多地方还让人感动的。拿《圣经》开脑洞,玩解构打造儿戏感十足的平行世界,和好莱坞小清新不太一样的地方是,编剧很沉的住气,很艺术电影的做法,将要讲的主题表达的很含蓄,稍微有点拼凑感和不知所云倒更好。
颇有《黑镜》配上《天使艾米丽》的感觉,残酷,黑色又有些魔幻。除了大开的脑洞,里面许多金句非常值得玩味。
流于表现主义形式的浮夸之作,法式幽默总觉得是一种介于戏谑与丑角戏之间的闹剧,欣赏无能,总觉得通过宗教嘲讽最后剩下的终究还是神性,这本身就是一个伪命题啊。
矛头直对男权世界,用尽各种手法去嘲讽揶揄。它更是一部迷影大片,从库布里克的斧头到无所不能的摄影术实验,从艺术片、色情片到小清新,应有尽有。前几篇福音真的大好,无论是亨德尔手之舞,行尸走肉的上班族,走心的色情狂,郁闷的杀人狂还是德纳芙阿姨抱金刚,相形之下,红裙子和结尾,都有点泄气。
4,本年度最佳法国喜剧片。脑洞大开,未曾见过的疯狂想象力。导演多梅尔应该是影迷吧,大量借用那些经典级影片的技术手段和片段来做新式喜剧的诠释。剧本可以说是良心和用心之作,相比别的法国喜剧片的吵闹,美式的下三滥趣味,该片几乎是难得创意集合。但部分桥段俗套的短板还是没能掩盖住。
设定很好,但讲述的形式有点直白和散漫,即便如此还是被那只跳舞的手、和镜中的自己拥抱感动了下。PS: 小女孩每次把头贴到别人胸口听乐章时,都很敷衍,能不能多停留2秒有点倾听的诚意啊……
上帝全家键盘侠,脑洞还得看妈妈。多梅尔的想象力还在,呈现得却是中规中矩,好在最后几分钟童趣回来了...
3,对想象力极度丰富开局设计期待越多,导演小清新的追求就愈发显得可怜和幼稚。在本质上,高概念新颖格局却以平庸内容和美学填塞的段落式电影,是相当让人反感。一种把小聪明糊得满地都是的贫乏。
又奇想又好笑又浪漫……完全是我迷恋的故事类型
神作+2015年度最佳。脑洞够大,神展开,槽点无数,宅得可爱。更何况是个非常牛逼的Database叙事。特效也许真是差了点,结尾虽然把最后一分钟营救翻出了新花样,但是还是有点崩。多梅尔依然在复沓童年固置的主题,“为什么孩子们都不见了”,因为欧洲老了。
【中国电影资料馆展映】几乎是年度最惊喜的观影体验。如果把《圣经》故事搬到当代会怎样?如果上帝是个糟老头子会怎样?如果每人都知道自己还剩多少时日会怎样?片中有对现实精妙绝伦的讽刺,有对圣经大胆肆意的想象(和亵渎),有对经典电影的戏仿致敬,也有对人性美好的伟大歌颂。真好看!