非凡
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剧情介绍
曾是一位金融才俊的阿博（Bowen），终日在24小时快餐店借宿，店内有不少同路人与阿博为伍，相互改写了各自的人生。分别有一直为奶奶还债而债台高筑的妈妈带着囡囡、不敢回家的等伯、刚离家出走的少年深仔，还有暂居庇护宿舍的歌女阿珍都以阿博为首，各人互相扶持，希望能尽力帮助彼此走过人生低谷…..走向旷野南茅北马一马三司令龙的心我为鞋狂第一季嘻哈梦想污秽穿越雪季藏药令乡村爱情1阿尔法：狼伴归途(原声版)魔法训练营公仆2向雪祈祷宝物招领信任危机亚历山德罗·卡特兰：简单的问题末日孤舰第五季萨拉兰登和神秘时辰梦想合伙人[电视剧版]奥斯汀与艾丽第四季费丽丝蒂 第二季现场清理人第五季你有素质吗刺杀肯尼迪没用的圣诞老人猎杀无人区三个火枪手最后的话试婚99天呐喊吧！自由！女人贞慧异变暴龙永不放弃1997顶尖扒手三国志新解夏天的味道洛奇3（国语版）泰勒·汤姆林森：青年危机莫斯科不眠夜
长篇影评
1 ) 真正的麦路人不会说话
这么好的题材，一个从没有人关注的切入点，就这样硬生生地被导演拍毁了。
一个著名影评人写道“ 郭富城的形象，诠释一下的话，是作为金融中心的香港自身衰弱的隐喻。 ”我笑了，我算是知道什么叫做过度解读了。如果这个导演能有拍出这种隐喻的水准，他就不会把电影拍成这个鬼样子了。
导演差在哪里？
比如片头，当郭富城从M记出来的时候，给我的错觉是，这是深仔长大了？郭富城抽烟的时候最适合展示人物性格了。可是导演却什么都没做，就这样让郭富城简单抽个烟，我就纳了闷了没事儿瞎学什么王家卫，你和他是一个目的地吗？然后镜头草草上摇给出片名，背景是高楼，影射家。观感不说有多烂，但肯定谈不上好，因为处理的太随意了。
从深仔跟着博哥，到博哥和杨千嬅再次产生关系用了9个镜头。镜头多不怕，就怕信息量小还多，那不就是水？
这只是让人观感不舒服的许多片段中的一个小桥段。影片的摄影、剪辑基本上也都没有什么可以拉出来强行夸一下的地方。
那是导演的优点是什么呢？
他愿意拍别人看不上的，关注不到的题材。愿意拍拍出来可能没人愿意关注不赚钱的影片。他可以用优秀的剧本请到郭富城、杨千嬅、万梓良、张达明等等一系列实力明星来出演，这也是本事。虽然很多人说这个剧本怎么怎么不好，但是这个本子让导演用，绰绰有余。而且需要夸奖的是，有些人物还真的不是纸片人，他们是立的住的。
比如博哥的妹妹。她为什么会委屈求全一边照顾老母一边替哥哥还债。因为哥哥之前打拼辛苦，供她出国读书，而后突遭变故。至于是什么变故，没有说。所以从妹妹的角度觉得，母亲是自己应该赡养的，虽然哥哥也有责任，但是哥哥确实落魄了，也是没办法的事情。这个落魄的原因，很可能是也是因为正直。
比如张达明的角色，因为天生身材矮小单薄，所以体力活儿他干不了，长相呢也不尽如人意，一口黑牙让人想敬而远之。这个世界有时候是这样，并不是你不想好好的生活，而是生活把你逼向墙角，让你无路可走，并不是每个人一出生就可以得到父母关爱，吃穿不愁，可以接受良好的教育。我们不可以因为自己没有那样的经历，就去恶意揣、语言践踏测他人。因为，你真的不知道他人经历了什么。
我们知道，博哥是高学历的金融人才，但是却做麦路人十年，凭他的个人素养，找一份工，很难吗？坐过牢是会有影响，但是香港这么大，不可能没有他的容身之地的。香港人都很现实，只要你能帮他赚钱，他是不会和你计较案底和出身的。那么博哥为什么没有离开这里，而是一待就待了十年？仅仅是因为巨大的物质精神落差从此一蹶不振吗？不是的，是因为他出狱来到这里之后发现这里的人都需要帮助。所以他利用自己的知识，去做职业中介，帮助那些困难的人找到可以混口饭吃的工作。因为他总是只收很少一点的佣金，所以他也过得很落魄。但是他没有放弃任何一个人，哪怕是在知道自己身患绝症后，也没有放弃张达明演的那个角色的打算。儒家讲，铁肩担道义。儒家讲，穷则独善其身，达则兼济天下。博哥自己穷困落魄的时候，也并没有独善其身，而是铁肩担起了那些麦路人。麦路人，也就是那些生活在最底层，无家可归连隔断群租房都住不起的人。他们连像欺负杨千嬅的那个顾客那样，抱怨房租上涨的资格都没有。他们只能睡在24不打烊的麦当劳，凌晨进入，天亮离开。
麦路人，是最艰辛的人群。而中年麦路人，是艰辛人群中最艰辛的。
何为中年人？百度百科说，依我国国情，普通人40岁-55岁作为中年阶段较为符合实际。 此类人往往伴随着知识仍在积累增长，经验日益丰富，然而人体生理功能却在不知不觉中下降等的特点。
关于中年人，我有我的理解。所谓中年人，分为两种。
一种是符合物理条件，上有老下有小。譬如关于中年男人，张爱玲有这样精妙的描写。“中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。”还有一种是心理条件符合，这种人可能年纪不到40岁，不再仅仅因为年纪到了就成了中年人，TA们不自私，TA们懂得爱他人，明白他人也是自己生命中的一部分，明白自己有时是需要为他人而活，这种人无论TA年纪几何，TA都成为了实际上的中年人。
片中的中年麦路人有两个，都死了。
博哥虽然没有孩子，但是他上有老母，下有小妹，左右有麦路人。当他确诊自己肺癌后，他以为张达明不想再苦苦挣扎生存选择主动坐监而痛哭时，那种无力感被郭富城诠释的十分到位。自己没得救了，其他人也没救了，三过家门而不入的他，母亲也没有照顾好。那一刻，真是身心俱疲。
妈妈帮烂赌奶奶还钱的桥段被广为吐槽。其实这也是一种想当然的代入，觉得自己拥有的知识与眼界所产生看法与行为，也同样适用于他人。从而忽略了有很大一部分人的观念依旧传统守旧。同时也忽略了，妈妈作为大陆人来到香港的不易。她帮奶奶还钱，更多是幻想获得奶奶的认可。奶奶认可她，她在香港就算有个家了。奶奶认可她，她就算没有辜负丈夫奋不顾身，不顾奶奶反对与她结婚的爱了。她很愚昧，但愚昧是因为单纯的善良。她的拼命，是旧社会女性的一个缩影。
秋红和等伯的人物是稍微有些虚和假。拿等伯浮夸的表演为例，一方面需要我们对艺术并不是真实生活的理解和宽容，一方面是有等伯跑龙套的神来之笔，有好也有不好的。
但是最最让人难以认可的是。有短评说，手机合照毁所有。
如果没有年轻人去教，很多上了年纪的人都不会用手机，这是时代对他们的一种淘汰。所以在很少人把照片洗出来的当下，能有一张纸质合照真的太好了。它不怕看久了没电。它不怕坐监被收。它可以拿出来时时怀念。
在中国，网民规模达到9.4亿。我们不用这么保守，假设中国网民有13亿，那么，其他的那一亿人因为不能上网为自己说话发声，就不算是人吗？
本片水准就算再烂，我也想为它打4星。因为他们用一部电影来告诉我，这个世界并不只有你眼中看到的模样，这个世界还有很多默默活着不能为自己说话的麦路人，他们生活在底层无比艰辛。可能生活中我们都不会正眼看他们一眼。但是我们晒一样的太阳，呼吸一样的空气。
而上一次向我们呈现这些内容的，是日本人。
2 ) 寂静中 满是哀伤的呼啸——《麦路人》，陌路人和末路人
《麦路人》确是一部很有温度的作品。到处都是正能量的今天，能有一部关注贫穷，关注城市边缘群体、关注苦难与绝望的影片实属不易。
导演处女作长片就为群像戏，实属不易。香港电影大多欲望喷张，满是金钱的弄潮儿。而麦路人们，则是被金钱玩弄后的落败者。阿博（郭富城）亏空公款锒铛入狱；妈妈（刘雅瑟）拼了命的赚钱为了还奶奶的赌博欠下的债务；等伯（万梓良）的太太因被骗了钱才会跳楼；就连口水祥（张达明），空有一身画技，但身患懒癌，不得已走上了偷财之路。
本片并未就某个特定的社会问题深度挖掘，而是更偏向通过私人化的苦难境遇，展示被贫穷与不幸折磨的灵魂。人性中的惯性和愧疚，使他们再也无法逾越困境边界。他们沉溺于痛苦，陷入无声绝望。
命运，像极了菩萨的冷眼旁观，在每次在温暖和希望渐起的时候，泼上一盆冷水。这种永远逃不出命运的主题，不免让人想到本作监制郑保瑞的银河映像背景，尤其是年轻母亲妈妈转折性地从麦当劳的椅子上跌倒，此段情节堪称神来之笔，一洗该角色前段情节的窠臼。
诚如银河作品的主人公们，麦路人们绝望不绝情，用笑脸和关爱反嘲着命运。片中的幽默和温馨令人动容，郭天王更是“恢复了”本职，来了一段持续五秒的唱跳表演。
同样精彩的还有人物的设定，本片可以说是落魄的金融才俊阿博生命的最后一段时光。阿博的心，再也站不起来。除了对家人极度愧疚，从资产千万到仅有几张纸币，他的心被压在城市的最底端。他没办法拯救破碎的自己，只能在帮他人的过程中达到自我救赎，寻找着自己的碎片。渡人渡己，不仅体现在剧情上，麦路人们帮阿博腐坏的身体治病，更体现在人物的功能上。阿博本人的其中一个特质似乎和其他麦路人角色都是交相辉映的，口水祥（张达明）的偷窃，是阿博最大的恐惧，因他自己就是因为偷用公款而坠落；年轻妈妈（刘雅瑟）不停地给婆婆还钱，和阿博有家不回一样，他们怎么也走不出这个圈；代表阿博心中小小希望的是离家出走的少年深仔（顾定轩），片头深仔跟着阿博，学着阿博在冰箱里拿苹果的样子，一样的动作，让两个人立刻有了某种联系，而阿博也顺理成章地开始教阿博生存的技能。这是一种希望的传承，最终深仔做到了阿博的愿望，深仔看望孝敬母亲，深仔最终回家了。阿博的梦，在深仔身上实现了。
而本作在情感处理上，最令人动容的就是阿珍（杨千嬅）看阿博的一眼十年：她爱他，选择守护他；他告诉她走，放她自由。阿珍的主题是等待，等待阿博终于说出了自己的名字，所以她等了十年，“不后悔”。等待的主题，和等伯（万梓良）的主题不谋而合，等伯同样等待的是自己的爱人，那个永远也等不回来的爱人。
影帝郭富城，如果说他以往的角色，大多展现了“生”之绚烂，那阿博这个角色则是“老”“病”“死”，是末路之人。此次造型非常贴近真实地流浪汉，长发盖头，肥大得好似捡来的裤子，松垮的皮带，小肚子（？）。搭配一如既往的成熟演技，绝望到发疯似的笑出来，内疚到在墙角缩成一团，因癌症而身体胸口极度的病痛，病榻上虚弱无神地眼神——人生将至终点的绝望扑面而来。最终，他奄奄一息的挣扎被寂静与黑暗吞噬，这也是大多数流浪汉的结局，在没有人注意到的黑暗角落里消失。寂静中，满是哀伤的呼啸。
电影，还是要到电影院大银幕观看，祝大家买票顺利，观影愉快~
3 ) 麦当劳的深夜，有你不知道的故事
作为普通观众，看完影片走出电影院听到有人在讨论电影正能量与负能量的问题，对方认为这样的电影应该少看，原因是过于“负能量”，我才发现正能量与负能量的界定可以如此的片面。
豆瓣上想看看大家不同的视角如何解读电影本身，看到了很多不同视角解读，都很有意思，有讲到自我救赎的，也有从导演的角度去思考的，都很精彩。但在于影片给予大众正能量or负能量这个议题上，只因为影片本身刻画的是一部分社会现状下小人物的悲惨命运，就判定它在传达负能量，是否对电影本身而言太不公平？
我们观看一部电影，去理解导演想揭示的主旨，去感受片中人物角色带来的各种情绪，难道只是单纯为了娱乐？当一部电影反映着真实，你只愿意给它差评，然后转头“娱乐至死”？
诚然，电影的画面是偏向于压抑的基调，但整体传达的情绪是有积极成分的，至少导演有在鼓励我们去看见社会现状，去关注边缘群体，鼓励我们懂得善良，爱与关怀。没有电影需要为观众构建乌托邦，去给每个人物happy ending，我们讲一部电影好与坏，至少不应该从这个角度去议论。
影片中间有一部分过于拖沓，会让部分观众打呵欠，这是一个情节处理欠佳的表现。在对小人物的刻画上，是丰富而饱满，每个人物的性格与命运走向都有关联，但每个人物的起点与过去也都解释得不够妥当。不得不说的是，刻画这些不同的人物需要一定的阅历，需要去深层地理解底层人民的需求与他们正在遭受的生活磨难，这一点或许也是没有天花板的..
4 ) 大宝剑：港片没死，只是活得凄凉
港片虽不死，然不绝如缕
文|大宝剑
作者简介：难道我会如来神掌也要告诉你？
01
近些年的港片，往往是离开了政治隐喻就不会拍电影了。说实话，我很反感这一点。
我不是反感电影里藏着的那些政治隐喻，更不认为电影不能讲政治隐喻。我反感的是，为了政治隐喻去拍电影。我反感的是，用政治隐喻去谋杀电影。
比如说，前些年的《家和万事惊》就是这么一部被政治隐喻把自己搞残了的电影。故事不成故事，人物不成人物，单单就剩下那个政治隐喻傲然挺立在那了。
两相比较，《麦路人》不是没有政治隐喻，但是它藏得比较妥当，它没有让政治隐喻伤害到电影本身，或者说，虽然伤害了，电影本身也还算成立。
难得。
02
《麦路人》里杨千嬅扮演的阿珍求神问卜，得到了下下签“苏娘走难”。签诗曰：“奔波阻隔重重险，带水拖泥去度山。更望他乡求用事，千乡万里未回还。”
这里的他乡，就是“麦当劳”。
《麦路人》拍的自然是“何以家为”，只不过，它和两年前的那部黎巴嫩电影不同，《何以家为》是地地道道的没有家，而《麦路人》里面，更多的人是有家不想回，有家不敢回，有家不能回。家是有的，只是那个家太可怕，有的人家是活人太可怕，有的人家是死人太可怕，因此，干脆就认麦当家。这就是所谓的“更望他乡求用事”。
刘雅瑟饰演的“妈妈”这个角色很有意思，其他人都是不愿回家而在麦当劳流浪，只有她是为了回家，为了赎罪，为了名分，在麦当劳流浪。也只有她，一下就坐化了。葬礼上，她终于得到了她想要的名分，写在花圈上。
这似乎是在说，回家，只有死路一条。
03
《麦路人》最大的问题就是，这里面除了张达明饰演的“口水祥”，更多的是个人的悲剧，而不是社会的悲剧。当你明白了这一点，这部电影的力量感瞬间就减弱了。
比如说，郭富城饰演的“博哥”，他选择这样的生活更像是一种“自我惩罚”。就像他妹妹说的，“你只是破产而已”，你至于这样吗？为什么非要把自己搞成这个样子呢？
“妈妈”就是觉得老公的意外去世是自己造成的，为了赎罪，她拼命给婆婆还赌债，甚至不惜带着小女儿在外流浪。观众看到这里，总忍不住发出灵魂之问：不救婆婆，你内心不安。可是带着女儿流浪，你内心就安了吗？
万梓良饰演的“等叔”，因为无法接受老婆跳楼去世这件事，所以选择每天在麦当劳等老婆回来。这同样也是个体的悲剧，而非社会的悲剧。
什么是社会的悲剧呢？
电影开篇，杨千嬅在台上唱歌，台下有男人在愤愤不平：为公司奉献了二十年，到头来却被无情的开掉。
这就是社会的悲剧。
一个社会本来是高速发展着，突然间，刹车了，往日的繁华不再了，往日的富贵不再了，往日的体面也不再了，太多太多人被从高速行进的列车上抛洒了下来。
如果《麦路人》往这个方向发力，培养发酵这样一种情绪，那完全是可以和当下的内地观众推心置腹的。所谓“感同身受”，也本来是可以发生的。
搞不好，电影都能呈现出一种“眼见他起高楼，眼见他宴宾客”的“时代剧痛”来。
遗憾的是，“个体的悲剧”取代了“社会的悲剧”。痛感自然也就不那么强烈了。
那么，拍“在麦当劳睡觉的那些人”的故事，为何编剧要取“个体的悲剧”而舍“社会的悲剧”呢？
有可能，编剧觉得个体作啊作的更有戏剧冲突。
而更有可能，则是为了喊出“更望他乡求用事”这一句话来。这一点不能再细入了。自己体会吧。
04
从电影的文本来看，《麦路人》的优点和缺点都很明显。
它在麦当劳这个螺蛳壳里做道场，多年未见的“街坊味”飘散出来，让人回味。它罕见的关注底层，这在当今的电影市场里相当难得。它的人物关系虽然有生硬之嫌，但多少还是有一些人味在。
它有灵光一闪的地方，杨千嬅陪郭富城坐在海边，知道这个男人余日无多，她嫣然一笑，并不在乎。这几乎就是这部电影最美的一个镜头了。可惜的是，灵光只是一闪而已。
它深入底层终究还是不够，这些人物的象征意义还是冲到前面去了。正面人物尚且如此，反派就更脸谱化了。让人不舒服的那股浓浓的“TVB味”，恐怕是因为创作灵感“源于电视，而且坚决不肯高于电视”。
《麦路人》俗套到什么地步呢？突然间，水管爆裂了，水射了出来。看到这个画面，我就知道，马上就要有逆光了，就要有音乐了，就要有慢镜头了，就要唱歌了，就要有高光时刻了。
你看，俗套到这种地步。
05
《麦路人》其实就是“矮子里面拔将军”，全靠同行衬托。两年前的《沦落人》同样也如此，一个多少有些幼稚病的故事，就是因为身边实在没有几个能打的，于是也就成为年度港片佼佼者了。
这多少是有些让人嘘唏的。港片辉煌期，《麦路人》也好，《沦落人》也好，恐怕是上不了台面的。毕竟，那是一个被称为“东方荷里活”的时代。
前面说的“眼见他起高楼，眼见他宴宾客”的“时代剧痛”，其实也适用于港片本身。港片辉煌的时候大家都经历过，可还不是没多少年工夫，就风雨飘摇如斯了。
“港片”如此，“香港”也如此。
《西游降魔》里，村妇问降魔人：“你有没有死过老公啊？你有没有死过老公啊？！”
那时候看是笑话，现在想不是了。
编辑|徐元
排版|透纳
THE END
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5 ) 麦记爱情故事
1975年第一家麦当劳开进香港，1990年第一家麦当劳开进大陆，逐渐成为后工业社会的一个独特文化表征。 M记的说法首先来源于广东地区，到现在，麦当劳也是更时兴在香港一点。在90年代的香港影视作品里，麦当劳是速食生活、快餐爱情的象征，是解构主义的见微知著，浮躁、轻薄、肤浅。在M记金字红底的招牌下，《重庆森林》编号223的警察等不来爱人的电话，悲伤地坐在麦当劳店铺旁啃汉堡，《堕落天使》里的两人只见过几次面，就可以一起坐在麦当劳里吃饭，而到了《甜蜜蜜》，在麦当劳初遇后，李翘挣扎着对黎小军说出：“我来香港的目的不是你呀，你来香港的目的也不是我呀”。杨德昌的电影《一一》中，父子俩不想吃喜宴上的东西，跑出来食麦当劳，也暗含了一点讽刺。 而我对麦当劳的记忆却是从我初中时在《萌芽》上读八月长安的连载开始的。因为她本人对麦当劳独一份的喜爱，所以夹带私货后，所有少男少女的爱情萌芽都是从在麦当劳约会开始的。在我爱过的这些青春小说里，关于麦当劳的味觉印象只剩下两个人分食的麦旋风。八月长安说，“现如今电视广告里那些大晚上听到男友说带自己去吃15元套餐还能激动得两眼放光的都市女性，估计都是想起初恋前男友了吧。”我们县城没有麦当劳，十年前开了一家肯德基，到现在也只有那一家肯德基，但是关于肯德基，我没有这种青春性质的爱情。 上了大学之后，开始弥补式地进食麦当劳，不爱玩具的我也攒过很多麦当劳的小玩具，和x刚认识时在询问麦当劳肯德基还是汉堡王时不约而同地选择了麦当劳，被他雀跃着说“原来我们可以一起在麦当劳读书”，最后也在麦当劳说了最后一声拜拜。暑假留在桂林学习，因为疲于每天往来图书馆的生活，逐渐把阵地转移到了住宿附近的一家24h麦当劳。麦当劳的二楼总是设计成透明的落地窗，白天太阳直射进来让人避而远之，但到了晚上，学完习从麦当劳走出来往楼上看，总会想“喔，原来刚才我是以这种姿态扎根在这里的”。在这个暑假才发现麦当劳和肯德基有什么不同：麦当劳很适合一个人静静坐着读书、学习、想事情，或者约个朋友闲聊，再吵戴个耳机也能够解决，但是肯德基是完全合家欢性质的，小孩子永远在上蹿下跳，偶尔贪恋一口童年里的蛋挞的味道，也会被肯德基里聒噪的声浪挤压出去。麦当劳对于我这样的人是很有包容性的。 到了今年新上映的香港电影《麦路人》（可以看，但并不好看），M记的形象不再冰冷无情，而是尽心还原了一群在麦当劳过夜的底层人，让我想起mla《麦记最后一夜》里的“白灯、广东歌与露宿者”，一份廉价的快餐、免费提供的空间和尽量舒适的环境，在麦当劳的人们没有阶级层次之分。其实也不一定要是底层啦，谁没有在无处可去时溜达进过麦当劳坐呢，又或者在麦当劳等一班夜间的列车？甚至一座城市拥有麦当劳，对我来说是一种安全感的象征，因为我会知道我到最后也总有个落脚点。 我在寒假到肯德基打工的时候，也曾因为想知道在这个大部分人都阖家团圆的节日里，究竟什么人会选择在肯德基度过这个问题，而主动排了大年三十的班。然而最后的结果是没有观察到，在晚上七点钟的时候我就因为顾客稀少被经理赶回家去吃年夜饭，换了衣服出来只看到零星几个人安静地坐着玩手机，大概在等人，或者等一份手机点餐后的打包，是我太中二了，小县城蛮难有故事的啦。 从小时候收藏宣传单上的优惠券，到现在直接领取各种平台上发的电子优惠券，小时候的那批人长大之后，越来越热衷于在麦当劳薅羊毛和观看花花绿绿的广告语，其实“走啦去麦记食新品”和“走啦去麦记买第二份半价”，就是属于我们这一代人的爱情故事。我们总爱拿木心的《从前慢》举例，我们怀念写信写情书见字如面的时代，我们批判这个快节奏没营养的时代，但我觉得，我们在一起对坐着舔甜筒的这一秒钟互相爱着，那么多爱几秒钟，就是一生一世。 而麦当劳改名为金拱门，可以说是与西方外来文化互相排斥又互相吸引的几十年里，这种曾经被认为玷污了我们的拥有厚重文化底蕴的社会的快餐文化逐渐本土化了。并且，在M记坐着吃一份餐，对我们来说也是生活中的一点点喘息的空间啊。
6 ) 帝都的麦路人也一样
现实和电影是一模一样的。
回想曾经在麦家打工的日子，那时候经常是夜班，和这些“麦路人”一起在店里熬过一夜。
有一次有检查，连续几天我们都夜里停业搞卫生杀虫啥的，就把他们都赶出去了（就像等伯崩溃的那次），我休息了几天，再上班“上访哥”跟我说：老咳嗽的大叔前几天在地下通道里死了……所以看到郭富城躺在桥下的时候眼泪一下就流出来了，现实不就是这样嘛？！
帝都麦当劳的夜里也是鱼龙混杂，有等着去医院换班的号贩子，自称是上访户的奇怪大叔，不说话去卫生间要数步数多一步都要退回去重走的神经哥，貌似离家出走的弱智少年，一身牛皮癣的怪阿姨，给大伙讲气功中医的大妈……总之男性居多，也遇到过离家出走的孕妇，带孩子看病没钱住店的妈妈和孩子，受打击失魂落魄趴桌子上睡着丢手机的大姐。天一亮他们大部分都会离开，极少数会整天都在，他们不都是好人，其中也有骗子、小偷、流氓……也懒也馋耍无赖的时候也讨厌，但也可怜。
前几天和还在麦当劳打工的朋友闲聊，说从疫情开始，因为疫情管控，流浪汉都不见了，再也没回来，也不知道这些人都在哪儿过夜呢？特别是冬天特别冷的时候
郭富城的演技我必须吹一波儿，表情、神态真的把底层人的落魄形象演绎得非常到位。有点颠覆他一直以来在我心目中的形象了。
郭富城人到中年演技仿佛开了窍，近几年的每部作品都可圈可点。他身上既有金融从业者的市侩精明，但又把落魄无奈的酸涩苦闷演绎的淋漓尽致。社会上被剔除的loser在快餐店成了大家的救世主，最后结局也是令人唏嘘。
有点失望，只有苦情没有思考，多线叙事蜻蜓点水，感动之后于艺术和社会并无助益。
导演没有想好处理表演风格和电影风格的问题，同时对剧本的把控也不算太好。电影给郭富城的一些表演空间实际是不太有必要的，郭富城没有处理得精彩和动人，只是表达出了意思，同时这样的特写表演对于底层群像这种题材是会削弱更大的情感的，我是因为杨千嬅去看，她演得太差，需要演的地方都十分拙劣，反而有些反应演得很真实。电影用麦记的概念和视角挺不错，但人设就十分老土，各个背后曲折的故事，已经够常见了，刘雅瑟的角色大可不必，拍这种一百年前的女性角色放在麦当劳里真的是电影制作的可悲，杨千嬅的角色更差，基本是一个被动的等待状态，大概也是一个三千年前的女性角色变换而来，剩下的就是恶婆婆恶妈妈和失智妈妈了，林林总总也是令人大开眼界。电影后三分之一，有种牙膏用到最后的尴尬，拼命挤，一会多一会少，喜喜悲悲的滥用已完全不动人了
本以为是想通过深仔的视角去接近并认识这一群体，从而改变自己的故事，没想到拍着拍着年轻人就不见了，然而拍群像却也是走马观花。这个电影基本上也跟这个观感差不多，抛出来一大堆问题，到头来仅仅停留在苦难堆砌的层面，营造出一个“全员圣人”的底层乌托邦，假大空，刻意煽情，基本动机全都不清楚，一条线都交代不清。M记在这群人中承担了一个什么角色？人们何至于此又怎么走出来？如果只是背景板，那叫“麦路人”“肯路人”“汉路人”又有什么关系呢？甚至就连“无家可归”或“有家不能回”这样的硬设定都用不好，比如万梓良那个角色（差点没认出来），甚至给人一种“怎么还赖着不走了”的感觉。说的不客气一点，感觉创作者对于真正的“底层”和“苦难”是视而不见的，除了消费这群人，看不到任何同理心。表演上问题不大，但也就是正常发挥的水平。
特别好！像以前看《沦落人》一样感动！当然有煽情部分，但感觉已经很久没在电影院看到这样一部简单感人的港片了，为了这点加一颗星。刘雅瑟演的妈妈太可怜了，她也演得很好。其实是部麦记大型公益慈善片吧哈哈哈，底层之间的互相扶持，没有血缘关系的情感（像小偷家族），而且并没有把有钱人塑造得很坏来衬托底层阶级（除了那个豪车车主）。7.25@siff第一部
老麦过夜是很棒的题材。这种视角下的世界观本身就很有趣。大冷酷社会环境下，有点滴社会温情，如社区食物银行、长者饭、周三义诊、百家利是。主线故事没有传奇逆转反杀。一切皆是徒劳。平凡人终究无法逆环境成为超级英雄——即便他努力地做着这样的事情。毕竟，现实世界，个人的力量在社会泥石流中极其渺小。主创们的情感是悲伤与叹息的。PS：值回票价了，你以为看到有人骂杨千嬅“唱歌难听”，又有人怼杨千嬅“不红”是容易的事情吗？
跟《一念无名》和《沦落人》算是香港底层社会三部曲吧，但是感觉导演用力过猛了，什么苦难都往人物身上加。而且跟那两部不一样这是个群像戏，就更难拿捏了。另外这片虽然像麦记的人文宣传片（英文片名就是麦当劳slogan的谐音），但最后赞助商名单里居然都没有麦记…
“他们住在高楼，我们淌在洪流，不为日子皱眉头，答应你只为吻你才低头。”191029东京国际电影节演后谈，杨千嬅说快餐店是许多小朋友获得快乐的地方，电影是快餐店入夜后的另一面。可能是我近几年最喜欢的华语电影，从更大的结构去思考贫困（社会福利的缺失，电信诈骗等问题），从更小的视角去探讨爱。真挚动人。
#BJIFF2020#【万达CBD】除了几位主演的演技可圈可点之外，没什么特别的亮点，有刻意煽情之嫌，但聚焦快餐店过夜的族群本身带有话题属性，情节散淡，故事老套。郭天王从声名显赫的投资经纪人沦落到这般落魄，很难有说服力，选取的几个人物都不太有代表性。香港的贫富差距真的太大了。
【澳门国际影展】前半部极佳，有条不紊地描绘了24小时快餐店过夜人群体的悲欢故事，展现一幅鲜活生动、细腻真实的底层香港百姓挣扎求生众生相。能看出调研功课相当用心，难得可贵。后半部开始频繁而猛烈地煽情催泪后，观感节奏瞬间降级。剧情中的死亡悲情元素在感慨唏嘘之余，也有堆积苦难的刻意感。郭富城、杨千嬅炉火纯青、收放自如的表演非常稳。万梓良、张达明贡献瞬时爆发的精彩演技。最感慨的是《十三棵泡桐》的假小子刘欣，已经蜕变成能演单身妈妈的刘雅瑟…三星半。P.S.观影前晚偶然地在麦当劳蹭了2小时座位
几年前曾当过一夜“麦路人”，只五个小时都是苦熬，更难以想象这样的故事该如何搬上银幕。《麦路人》算是交了一份不错的答卷，题材的视点选择得很好，聚焦于各色“有家归不得”的“麦路人”，叫人联想起90年代的《笼民》。剧作和摄制上都没有采用繁复的技巧，以简单、直接的方式切入到他们的生活与情感中，一半冷峻一半温情地拉扯起一幅市井群像。前半部分尤为出彩，从细节塑造到对人物的关怀，都是近年港片中不错的水准。演员群戏加了不少分，“老中青”组合里的每个人都有不止一场突出的戏。
阿博最渴望的就是回家看看妈妈吧 而最后他在回家的公车上死去了，那某种意义上，他就是一直在回家了。
题材很好，开头很惊艳，但越到后面节奏越松散。想要展现群像，想要顾及到方方面面，但没分配好，不过金培达的配乐扳回一成。每个人的故事单独拎出来看都让我有所感触，万梓良部分和张达明部分看哭，小女孩挺惊喜。细节有做的不错的地方（停车铃，演出服...），可惜台词上安排了太多戏剧性的巧合，略显刻意。总体而言还是一部有看头的电影，和预想的差不多。
金棕榈题材，香港类型片拍法，如果布置同一篇命题作文，肯洛奇、迈克李、达内兄弟、是枝裕和、奉俊昊会给出不同的答案。
演的最好的居然是郭富城……應該多做一些生活細節的，救濟冰箱啦，派食物只給老人啦，去公園沖涼啦，還有開始那些街頭小智慧，其實是有意思和值得發展的。現在的一堆人物都沒有刻畫好，群戲調度特別硬，麥當勞裡的戲都沒有實感。到最後二三十分鐘已經沒戲可演了。挺浪費題材的。// 對了，山寨麥當勞裡的山寨包裝都是在我們家生產的，Amen辛苦了！
纯粹靠题材镀金的片子，叙事和深度都太差了，表演上不功不过，但没有惊喜点。现在那类在脑门上明晃晃写着”“我想拿奖”的片子都有这种毛病，太功利就会影响表达。
翻山越岭看的粤语场，为了当年在广东养成的坏习惯买了单。我曾试图寻找当年沦落天涯的那种感觉，但片子给我所呈现的感觉就剩一个惨，且只停留在情绪方面。这个片子最大的问题在于，主演们的人设都立不住，没有深入挖掘导致根基太浅，在情感上描写的有多用力，所呈现出的效果就有多笨拙。
这是一部看完我认为一定会引起热烈讨论的电影。它反映着香港底层人民的生活，他们的喜怒哀乐。并在其中你会发现一些非常感人的瞬间，比如接近结尾大家筹款给郭富城的角色治病。我看完后自己也会更加地尊重那些流浪汉。然后虽然几条叙事有点散，但是连接他们一起的确是彼此的情感。各个角色都有特点，从“富豪”流浪汉等伯，到带着女儿的单亲妈妈，而且他们有着自己的故事，自己的忧愁等着观众去了解。我特别喜欢刘雅瑟演的单亲妈妈，她有太多的不公施加在自己身上，却勇敢地扛下去，为了女儿，为了生存。看整部电影代入感很强，有种“天涯沦落人”的既视感，而且虽然结局很阳光而又美好，但同时也夹杂着现实的残酷。
“在麦当劳过夜的那些人”。选题本身真的很棒，之前在内地纪录片里也看到过类似情景，很有话题性。只是，影片处理得还是太初级了，有些过度煽情且缺乏技巧，剧本设计上也太过人为痕迹，有些堆积苦难。好的地方还是人情味吧，即便穷困和底层，仍然守望相助，彼此扶持，看到这样的情节还是挺暖的。